經文：馬太福音25：31∼46
31 當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。32 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，33 把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。34 於是王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；35 因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；36 我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裡，你們來看我。』37 義人就回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃？渴了，給你喝？38 什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？39 又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？』40 王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』41 王又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！42 因為我餓了，你們不給我吃；渴了，你們不給我喝；43 我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。』44 他們也要回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？』45 王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。』46 這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。」

基督於榮耀中再臨，萬民將如羊群般被分別出來。坐在寶座上的王，就對右邊的綿羊說：來承受神的國吧！因為你們給挨餓的我吃，給受渴的我喝，給作客的我住，給赤身的我穿，給生病的我顧，給受監的我探。但領受這話的人不明白，這是什麼意思？作在最卑微肢體上的，就是作在王的身上。坐在寶座上的王，也對左邊的山羊說：往永火的承擔裡去吧！因為你們不給挨餓的我吃，不給受渴的我喝，不給作客的我住，不給赤身的我穿，不給生病的我顧，不給受監的我探。聽見這話的人也不服氣的問，哪有？你既無視於最弱小肢體的需要，就是無視於我了！兩者不同的歸屬，一個是往永生裡去，一個是往永刑裡去。

人們舊我樂於笑臉接待高於我們，有助於我們，有能力回報我們的人，且一次兩次三次再多，也無法抗拒，因為總可以有回報的期待作為動力。反之，要樂於款待低於我們，無益於我們，無能力回報我們的人，若不是出於神所賦予的使命託付，內裡如活水般活潑的生命力，或許一次兩次三次可以，再多就會是拒絕往來戶了。若這習性也帶進同樣有基督再臨的盼望，那屬神的國度裡時，會發生的情況，也就會是同樣的接待，但對象不同。對當時的宗教領袖而言，給吃給喝給住給暖的款待對象更多會是有助於他們未來前途，擁有各樣權勢權柄之人。而對生命經歷改變的重生之人，或對王公貴族，或對社會弱勢的需要，都會有有別於過往習性的敏銳而給與必要協助。

同樣相信基督的再臨，但貼近的仍是經過自我想要以及個人喜好的篩選，縱然在人並在己看來，比誰都更加與神貼近，卻早已不再是朝往神，面向神的方向了。當人子在榮耀裡降臨，坐在寶座上時，有人會希望自己是走往永刑裡的山羊嗎？若答案肯定不是，果真如此，無論在人在己看來，與神仍有一段距離，仍有一段的路要走，但因時時朝往神所喜悅的方向去，刻刻面向神仰望祂慈愛與憐憫的榮光，沿途中接受幫助扶持陪伴，也幫助扶持陪伴那需要幫助扶持陪伴的人，一同跨步朝往面向神並祂信實的應許和作為，讓王的寶座就在心裡也在我們當中，從曾經受恩的末肢到作為器皿，因主為主的緣故，成為為人指向基督的僕人。