經文：馬太福音26：57∼68
57 拿耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裡去；文士和長老已經在那裡聚會。58 彼得遠遠地跟著耶穌，直到大祭司的院子，進到裡面，就和差役同坐，要看這事到底怎樣。59 祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌，要治死他。60 雖有好些人來作假見證，總得不著實據。末後有兩個人前來，說：61 「這個人曾說：『我能拆毀神的殿，三日內又建造起來。』」62 大祭司就站起來，對耶穌說：「你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？」63 耶穌卻不言語。大祭司對他說：「我指著永生神叫你起誓告訴我們，你是神的兒子基督不是？」64 耶穌對他說：「你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」65 大祭司就撕開衣服，說：「他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢？這僭妄的話，現在你們都聽見了。66 你們的意見如何？」他們回答說：「他是該死的。」67 他們就吐唾沫在他臉上，用拳頭打他；也有用手掌打他的，說：68 「基督啊！你是先知，告訴我們打你的是誰？」

深夜，耶穌被帶到大祭司的院內，在場的文士和長老看來似乎已經等候多時，而彼得也在安全的距離之下，一路暗暗的跟著耶穌來到大祭司的院子裡。聽聞屋內不時傳來的對話聲，耶穌正在接受他們的審問吧！但所提的證據，不是自相矛盾就是不攻自破。你是基督，神的兒子嗎？你說的是！耶穌的回答，讓大祭司似乎撿到一把槍，他說了僭妄的話，終於有定罪耶穌的理由，你們的意見如何，表面上看來是詢問，實為已有心證的答案，他是該死的。當下，唾沫拳頭手掌嘲諷羞辱就這樣一個個的落在耶穌的身上。

夜深，卻燈火通明，大祭司為審問入罪於耶穌，與文士和長老做了最周全的準備，彼此一搭一唱的圖謀就這樣成就了。這一夜，是耶穌朝向羞辱與死亡跨步的一夜，也是審問耶穌之眾大獲全勝的一夜，而遠遠跟著耶穌的彼得，也只能眼睜睜的聽看著耶穌如同罪犯般被痛毆羞辱。眼前，此時，神似乎也管不著般只能無奈的默許大祭司的得意，文士和長老的歡喜，以及彼此之間對耶穌的羞辱嘲諷的默契。若耶穌真是基督，如此彌賽亞形象的現場，不會吧！若耶穌真是神的兒子，如此不堪的遭受，這身份也太無奈無助如紙糊的吧！要站在大祭司這邊才是識時務的聰明！那最深的暗夜，神全然的沈默隱藏，除了痛苦與羞辱，絕望和死亡，還能有什麼？

在前頭等著耶穌的，只會是更多的唾沫拳頭巴掌及冷嘲熱諷，接下來的三天或許比三年更加的難熬漫長，之所以難熬，是因為耶穌能夠為自己說明一切，可以施展大能令人啞口無言，但這些耶穌早已交在神的手中，但神此時仍然沒有任何作為的跡象，得把已交給神的再拿回來自己用才有脫困的機會吧！之所以漫長，是因為耶穌可以輕易的掌握主導這一切，能夠動員人力和資源成就他自己想要的樣子，而這些耶穌也早已放在神的面前，但神此刻依舊沒有任何動靜的徵兆，要把已經放在神面前的祭再取回去自己努力才有晨曦的盼望吧！在沈默的任憑，隱藏的黑夜，祂臨在的工，仍隨著牆上掛鐘的滴答，那在寂靜中才得聽見的節奏進行著。