高舉主名的生活

經文:以西結書39:1-20    詩歌:恩典夠用
入侵以色列地的歌革勢力,神必不任憑他們踐踏祂的百姓,褻瀆祂的名。他們的軍兵終將倒在以色列的山上,成為田野走獸的食物,當地人要巡查遍地,在骸骨旁豎立標記,與路過的人一同埋葬在地上的屍首,使全地得潔淨,這日子臨近,也必成就,列國人就知道耶和華,是以色列中的聖者。

神施行審判公義的日子,對抵擋神的人而言,是幻滅失落哀嚎的日子,對親近神的人而言,卻仍是平凡安居如往常一樣的時刻,不會因為看見仇敵的死亡而暗自竊喜,因為是神憐憫的臨到,不然沒有人可以站在全然公義聖潔的神面前,是神使我們經過幽谷,經歷死亡,進入生命的救贖。

當初銳不可檔,踐踏以色列地的歌革聯軍勢力如今何在!神是全地的掌管者,不表示神的百姓不會有災病,受無情的羞辱。神的審判對我們而言,是神憐憫的作為,若只注意到傷痛與損失,我們便無法走出自怨自唉的自我,但神要我們在其中精鍊,體會,真明白除了祂以外別無拯救,勢力再強大也必衰微,籌算再精深也必歸於無有。

這提醒我們,會是什麼影響了我們的判斷和決定?所擁有的勢力,才能,感覺。或是我們所信的神與祂的話語!從再平凡不過的日常生活到人生關鍵轉折的選擇,我們所受的影響便是我們真實所信的,因為,正是我們所信的,有形無形的在推動著我們怎麼生活,怎麼解讀,怎麼感受,怎麼作抉擇。

主阿,我們所信的到底為何,唯有在祢話語的光照底下,在祢審判作為的衝擊裡面,才能無所遁形的顯明出來。求祢憐憫我們,不將我們所無法承受的重擔加在我們身上,使我們不致於失去力量和盼望,幫助我們懂得如何尋求並順服祢在我們生命中的旨意。不叫我們在任意妄為的無知中迷失,求祢憐憫我們。

神同在且得勝的相信

經文:以西結書38:1-23    詩歌:雲上太陽
神允許攻擊以色列民的歌革勢力興起,相互集結成為大軍,如密雲遮蓋,來到以色列之地,圖謀惡計,對那無反抗能力的當地居民與客旅進行搶奪。這事的發生,早已藉著古時的先知預言,是出於神對於以色列地如烈火般的憤怒,直到神的名顯為聖,神要發刀劍瘟疫暴雨與火反擊歌革的勢力,他們就知道我是耶和華。

原本各自為政的北方民族,為了攻擊掠奪神的應許之地,反而團結起來成為一股強大的力量,神不該保護祂所應許的土地,反而容許他們成為神選民遭災受苦的因由?若只看眼前的福與禍就下定論,就永遠也無法察覺神在其中的作為。關鍵不在於災禍苦難是何等大,且大到令人無法接受更猜不透,而是在於在其中是否仍存有對神已得勝的相信,對應許的指望。

因此,我們不會為了滿足自己的好奇心,意圖去瞭解所有看似不合理的處境,深知那只會讓自己陷入更多自以為義的不平與不滿,卻不自覺的以相信所見所聞來取代對神的信心。眼見為憑一直是我們無法經歷神信實同在的盲點。要相信臨到自己身上,毫無招架之力的受攻擊,被掠奪也是出於神,更是難上加難。但這處境還是會一直發生,直到我們向神屈服投降,祂的名在我們生命中顯為大之時,無法理解的處境就不會是我們的苦難。

既然如此,我們該有怎樣的行動來回應,令人無法理解的困境呢?先把自己的看法與感受放在一邊,回到神的面前,專注於神,聆聽祂的話語,在禱告中與祂對話,這是屬神兒女最大的特權與資產,讓祂來安慰撫平引導充滿我們的心,使我們在最艱困的時刻,仍有著對祂最大且最終的信任,果真如此,那麼,這便是祂在我們生命裡所賜給我們恩典中的恩典。

主阿,赦免我們過於依賴眼見與感受的淺薄眼光,求祢用的愛來吸引我們歸向祢,用祢的話語光照引導我們容易驚慌失措的心,幫助我們習慣於數算恩典更甚於數算困難,專注於神更甚於關注環境和自己,降服於祢,允許自己在與祢的同在中,愈來愈少問為什麼,而是愈多愈多同意說阿們。

交託信靠的盼望

經文:以西結書37:15-28    詩歌:耶和華祢是我的神
神的話語臨到以西結,要把以分別寫著以色列與猶大的兩根木杖合為一根。藉此啟示在不久的將來,他們要歸回本地,在神的國度裡,合而為一不再分彼此,眾人必歸一個牧人,大衛必作他們的王,他們必住在應許地上,延續世代到萬代。神與他們立平安的永約,有祂的聖所在他們中間直到永遠,萬民就知道,使以色列成聖的是耶和華。

神行事人不能澈透,但藉著祂啟示的話語,向人顯明祂作為的痕跡,讓人無可推諉。以色列百姓在被擄之地,完全失敗之中,怎能還有回歸故鄉的盼望,復興國家的期望?除非能夠肯定有把握神並沒有全然拋棄他們,神仍然在前面帶領著他們,若真如此,縱然在陌生的地方,就可以滿心期待,神要行大事,就是原本分裂的南北兩國要合而為一,破碎的人與神的關係要被恢復。

對我們而言,神的作為永遠是完全式加現在進行式。祂對我們的拯救是完全的,但須要我們每天個別去經歷領受相信,因為信心的功課無法請人代勞,別人也無法代替我們相信,因為那樣的信心仍不屬於我們。特別是神所說所應許的話語和我們現在所面臨的處境完全相反時,正是呈現出我們所信的實質為何。被擄的以色列民身處異鄉,卻有著神要復興他們的盼望,一個世代又一個世代將這樣的盼望傳承下去,直到神所說的成就為止,那我們呢?

如何勝過老亞當的舊性情,與灰心孤單猜疑搏鬥,在彎曲悖逆的氛圍中高舉神的名,一直是我們無法逃避,屬第一線面對面的肉搏戰,且事實是,當我們意圖靠自己獨得勝利的榮耀時,我們便已出局,這是多數人的企圖,想要藉此證明自己是有能力的,是有價值的,且是配得勝利的。除非,我們讓神在前面為我們搏鬥,且在搏鬥之中我們持守對祂的信任,不憂慮,有平安,有祂的話語,有祂的應許,如此,縱然還在搏鬥之中,但我們已經得勝有餘。

主阿,感謝祢在我們生命中所成就的一切,祢可以讓看似雜亂毫無章的線條,成為散發出榮耀的光芒,令人感到不悅的缺角成為曠野無路之處領路的指標。主阿,幫助我們打消任何想要靠著自己的努力來討祢喜悅的企圖,讓我們明白除了倚靠並信任祢在前面為我們的爭戰,我們毫無得勝的喜樂可言,賜給我們渴慕祢的話語並順服的心志,心存盼望的面對今天。

再次活過來的生命

經文:以西結書37:1-14    詩歌:充滿我
神帶著以西結來到滿是骸骨的平原,問:這些極其枯乾的骸骨能復活嗎?神要以西結向這些骸骨發預言:神必恢復你們身體該有的機能,神的氣息進入你們裡面,你們就要活了。正說的時候,事情就按神所說的發生,骸骨復活,站起來成為軍隊。這些骸骨就是失去指望的以色列全家,我要使他們從絕望中出來,在他們前面開道路,領他們回到應許地,我如此說,也要如此成就,他們就知道我是神。

神是賜生命氣息的主。遠離神的將失去氣息,親近神的將得著生命。唯有來到神面前才能擁有真正不變的指望,因為神要藉著祂的話語和聖靈的能力,賜給人新生,恢復人與神的關係,醫治撫慰枯乾受傷的心靈,在毫無指望之處,燃起盼望,重新得力,且成為強大的軍隊,不再處於挨打的局面,而是有反擊護衛的能力。

我們是在枯乾無指望死亡中重獲新生的人嗎?答案若是肯定的,那麼,我們便是基督的精兵。不要懷疑,這是神使我們獲得重生之後所賦予我們無可推諉的使命。老亞當的舊性情很狡猾,總想盡辦法要說服我們,以合情合理的路徑,以輕鬆的方式領受祝福就好了,能夠不付代價,就不付代價,來窒息我們屬靈的生命力。

要小心,不要落入想要兩全其美,信真神也拜偶像的試探陷阱裡面,若果真如此,那麼表面上雖是活著,看似有參與教會活動,但內裡卻如骸骨是死的,沒有實質的信仰生命,是一種我還是原來的我的光景。要聆聽默想神的話語,悔改回轉,渴望神醫治恢復的作為,使我們活過來的恩典,而指標性的記號,便是禱告生活的建立,人的舊性情不喜歡降服於神,而禱告讓我們除了神以外,別無倚靠。

主阿,除了祢我們真的別無所望?當我們為著自己的失敗難過到失去盼望,我們的倚賴是成功,當我們為著升遷的結果煩惱到無法入眠,我們的倚賴是職位,當我們為著有否足夠的退休金而失去信仰,我們的倚靠是錢財。主阿,幫助我們能夠無論如何都能擁有從祢而來的平安與喜樂的秘訣,好叫我們降服於祢,活在祢的面前。

神復興的作為

經文:以西結書36:16-38    詩歌:主凡事引導
以色列家拜偶像,行神眼中不潔為惡的事,神的憤怒臨到,使他們受審判被擄分散異邦,但神因祂自己的名的緣故,要聚集引導選民歸回故土,潔淨他們脫離一切的污穢,賜給他們新的心,新的靈,新的生命,察覺自己的罪孽不善的事厭惡自己。神要親自修造毀壞之處,培植荒廢之地,恢復豐盛的生機,列國與選民都將知道,是神說,也成就這一切。

萬事互相效力,神總在其中叫人感到驚嘆。處境的當下,人不一定能夠明白,更不一定會樂意順從神的話語,因為焦點在自己,所以會為自己感到驕傲或羞愧,而自我感覺良好或看壞貶低自己,活在成就感的飄飄然之中,不然就是陷入罪咎感的黑洞裡面,而更精確的說,是兩者交替循環出現,衝擊著我們看見一個事實:唯有神,能夠扭轉改變,叫人以為的不可能成為可能。

神已經在看似平凡的生活中,向我們顯明祂的信實,慈愛和能力,如果我們只注意到自己,我們便無法察覺神的作為,我們以為好的事,非理所當然,是神的恩典,我們以為不好的事,也非完全無益處,有神的憐憫。因此,不會草率的以神的掌管為藉口來推卸自己該面對的行動,也不會輕易的以現在就是定論而失去對神的相信與盼望,深知不是我們能,而是神能。

要對神的話語有把握,因為祂的應許不會改變。人生短暫,事物也會轉變,過去不等於現在,現在也不等於將來,過去所自誇的,如今何在,現今的憂慮煩惱,也不會讓明天變的更好,要恢復神所要給我們的生活軌道,就得禱告,唯有習慣專注於神,我們才不會只注意到自己,在自我淺薄受限的眼光中迷失而不自知。怎麼避免?要讓神的真道光照我們的心,就是信靠順服祂的話語,我們便能察覺早已圍繞在我們身邊的恩典與憐憫。

主阿,祢在我們生命中復興的作為不曾中斷也沒有停止,如同祢不曾對我們懷疑猶豫的那份無條件的愛。求祢赦免我們對祢話語的忽略與應許的小信,求祢幫助我們,保守我們的心懷意念,不失去對福音的相信,生活的熱情,禱告的渴望,能夠滿心期待今天祢要在我們當中所要成就的事,無論是我們現在看起來是好的或是不好的,求祢因祢名的緣故,讓萬事都成為祢榮耀的彰顯。