所信為何所行便如何

經文:以西結書7:1-13    詩歌:寶血大權能

神藉以西結警戒以色列百姓,要照他們一切所行可憎的事施行審判,不會手軟,也不會妥協,且時候將到,就在眼前,不再有財寶,也不會有尊榮,沒有人能夠在罪孽中站立的,好讓百姓知道,行罰擊打作為,施作掌管一切的是耶和華上帝。

罪惡與神的屬性如同水火一絲也無法相容,深深的擊打,嚴厲的審判,讓罪的實質現形,原叫人以為的爽快極樂的事,虛浮權勢與富貴,背離神的結果,致終要叫人陷入無止盡的愁苦之中,神要拯救人脫離罪孽,審判是要叫人遠離罪,醒悟回頭。

今天的經文內容中兩次提到,『你就知道我是耶和華』,藉著聖經所啟示的話語,神要我們認識祂是怎樣的一位神,不會任憑人們在罪惡的泥沼中玩火自焚,祂要按著我們所行的或審判或獎賞,因為我們所行的是什麼,正是我們所信的是什麼的表達

要敞開心默想神的話語並立定心志遵行到底,讓神在生活各層面中掌管,不自以為聰明,受到迷惑在自我迷戀中被蒙蔽,以為是在相信神,但實質所相信的是自己,怎麼看得出來呢?當審判來臨前,從面對審判的回應是認罪悔改還是心硬抗拒就可以顯明。

主阿,柔軟我的心,不叫我陷入只聽自己想聽,只做自己想做的試探網羅裡,以致於得罪了祢還自以為在服事祢。主阿,求祢憐憫我,轉眼不看我的有限、不足與軟弱,堅固我的信心,能夠叫我立定心志為祢的緣故,學習謙卑的聆聽,持守所信,行祢所喜悅的事。

 

受審得生的契機

經文:以西結書6:1-14    詩歌:祂的愛

神的話語臨到以西結向以色列說預言,神必親自毀壞拜偶像之人的性命以及他們拜偶像的祭壇,使刀劍臨到,城邑荒涼。神必使脫離刀劍的人,被擄到各國中因罪傷痛,知道所臨到的審判是出於神。神向以色列家呼籲,神所說的必定成就,當悔改回轉惡行信靠祂。

神不以有罪為無罪,必要警戒勸告以假神代替真神那頑梗悖逆的心回轉,施行審判,甦醒人心,不放任人在崇拜偶像,不信的惡心中走向滅亡。神藉著祂的話語在人的心裡作工,讓人出黑暗入光明,真實的悔罪,離罪,恨惡罪。

罪人如何解決罪的問題,逃脫神的憤怒和審判?除非有耶穌代替我們承受罪的刑罰和後果,不然,我們早已在罪中失去自由,是罪的奴隸,毫無希望可言。在舊約,神透過先知傳達祂的旨意,在新約,神讓道成肉身的耶穌解決一切罪的問題,直到如今,聖靈仍藉著聖經的話語來呼籲人悔改,離罪得自由。唯有因信領受赦罪恩典,結出與悔改的心相稱的果子,罪的問題在你生命中便得著真正的了結。

讓神的話語與祂的作為在祢生命中暢行無阻吧,在真理之光的照耀下,讓永恆的生命應許與豐盛,來代替自以為是的迷戀、短暫的安全感與虛浮的榮耀。要認識真神,渴慕相信祂的話語,不再自己找依靠,禱告讓神來成為依靠,禱告讓神成為脫離一切綑綁的幫助。

主阿,當我真認識祢,我便能放下一切的重擔與纏累,當我真信靠祢,我便能領受豐盛的恩典與生命,為罪痛悔,渴望被改變,不以現狀為滿足,盼望眾多仍在真理之外徘徊的靈魂可以得救。主阿,求祢使我對祢的話語有更全面的認識,對祢的愛有更深刻的體會。

 

長大成熟必經的鍛鍊

經文:以西結書5:1-17    詩歌:那雙看不見的手

神吩咐以西結用刀剃髮鬚隱喻以色列家將遭遇的焚燒、吹散、追趕的懲罰,都因他們對神忘恩負義,背棄例律典章,行惡的程度比周圍的國家更加嚴重。因此,神審判的作為必要在百姓當中成就,他們就知道,所面臨的荒涼、羞辱、刀劍與驚駭,是出於神。

神不是一位任憑人在惡中滅亡的好好先生,神的愛也不會放任人為所欲為而冷眼旁觀,神所愛的必管教,如同父親養育兒女,對兒女的益處和關注所採取的作為,當時看來下手之重,除了嚴厲更是不明白,之後卻結出義的果子,這便是神的愛無法測度之處。

唯有真認識神是怎樣的一位神,因著對祂的信心與信任,才能讓人跳脫墮落且膚淺的感受、理解和認知,以為現在所遭遇的是永遠的定數,而灰心失望,懷疑神的存在甚至離棄神的話語。人的有限,不能救自己,神瞭解我們,祂正伸手要拉拔我們脫離罪惡泥沼,表面看來所遭遇的是苦難和失去,實際上卻是讓我們經歷真愛與生命。

若孩子感冒生病,帶去看醫生需要打針吃藥,父母會因為孩子哭天喊地的抗拒打針,排斥吃藥而放棄??神不以我們的痛苦為樂,面臨撕裂心腸的哀痛,會第一個為我們流淚的是祂!要相信神對我美善的旨意更甚於自己在苦難中所問的為什麼,要禱告,讓信心扶著我站立穩固前進。

主阿,求祢赦免我只希望一切安好不要有困難的膚淺傾向,願意無論何景況都能樂意的降服於祢,尋求並遵行的旨意更甚於自己的感受與評斷,幫助我憑著信心,一步步跟隨祢的腳步,專注於祢,而不是環境與自己。

 

帶著盼望的管教

經文:以西結書4:1-17    詩歌:我們一起禱告吧

神藉以西結擺磚的行動傳達耶路撒冷城被困攻擊的景象,左右側臥的日數表明以色列家承擔罪孽的年日,且不能逃脫直到日期滿足為止。而受困期間,食物短缺的情況,讓他們憂慮而吃糧,驚惶而喝水,都因自己的罪孽。

神的公義聖潔的屬性與人的悖逆不信的本質並不相容,神卻不因此成為冷酷的旁觀者,神藉著以西結藉由隱喻的方式告訴屬神的百姓,因著罪的緣故,即將面臨的嚴峻審判,讓他們知道,罪惡所帶來可怕的後果,並為他們預備了悔改歸向神的出路。

若不是神主動藉著祂的話語與我相遇親近,將耶穌基督救贖的恩典向我啟示,終究我以能如瞎子摸象般,隨己意在海上抓著短暫且無定向的漂流物,卻還以為找到可安歇無虞的歸處。感謝神,是神尋見我,將我安置在永不動搖的磐石上,塗抹了我的罪,為我挪去了與神親近的一切障礙攔阻。

神的救贖恩典教導我要專注信靠祂的話語,不自以為聰明偏離左右,管教臨到也能有帶著盼望的忍耐,相信神美善的意志而非毀滅的作為,認定嚴峻的試煉考驗是生命長大成熟的必經之路,且藉著禱告,祈求和感謝來面對。

主阿,黑暗來臨時,叫我能夠有光明的遠見,出於祢管教的作為,為要煉淨出於不信的罪,使我有單一專注順服的心。主阿,祢所要給我的祝福,遠超過我所求所想,求祢使我有信心,在順境的時候感謝祢的憐憫,在困境的時候仰望祢的榮美。

 

領受話語賦予使命的恩典

經文:以西結書3:16-27    詩歌:耶穌同在就是天堂

以西結憂悶坐了七天之後,神的話語臨到,立以西結作以色列家守望的人,叫他警戒犯罪之人免於喪命,也救自己,若不警戒他們,雖他們在惡行中滅亡,神也要向他追討他們喪命的罪,無法免責。於是,以西結起來往平原去,看見神的榮耀,領受神所賜的信息。

神有話對選民說,藉著選召差遣以西結來傳達,要人可以聽見明白相信,如今,神仍要藉著聖經對祂所愛的兒女說話,要人們能夠知道祂創造人賜給人生命氣息的用意,同時,讓領受話語的人一個無可推諉的,要成為祂話語出口的使命,親身經歷順服的祝福。

當神的話語臨到,我如何領受並回應所賦予我的使命?按著吩咐去行,才能有真明白,才是真相信。每當我將祂的話語停留在理解而沒有實際行動時,很快的,我就會淡忘祂曾對我說的話,失去祂要在當中所要施予我的恩典,這恩典是什麼呢?就是經過痛苦,磨難,掙扎粹煉之後的成長。

縱然理性感覺與處境都告訴我無法相信時,仍要相信神在我生命中的美意,讓那顆神單純完全信靠祂話語的心志來指引我,直到突破風雨穿透烏雲之前,能夠忍耐等候,充滿這期待盼望祂所要成就的大事,就是領受祂的話語的人生命的改變,包括自己與周遭的人。

主阿,縱然我不明白你會如何成就,但求祢幫助我相信在祢沒有難成的事,世界都要過去,唯有祢的話語永遠長存的真實,叫我渴慕並順服祢的話語更甚於理性的推測與感覺的想像,不輕看祢所賦予我的使命,行祢所喜悅的事,持守永生的道路。