以賽亞書42：1-9
看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的神耶和華，他如此說：我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保，作外邦人的光，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。看哪，先前的事已經成就，現在我將新事說明，這事未發以先，我就說給你們聽。

神所揀選設立的，是作眾民的中保，外族人的光，開瞎子的眼，領被囚出監牢，是傳講得救的福音，不宣嚷，也不揚聲，不灰心，也不喪膽，直到公理在地上設立為止。這位作眾人之約的就是主耶穌基督。對當時的以色列百姓，這信息帶給他們盼望，神沒有因為百姓對祂的不信而棄絕他們，也沒有因為他們對神的三心二意而鄙視他們。神仍然為他們指向得贖的生命道路。對現在的我們，這信息帶給我們力量，壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。因著神自己所應許的，神仍然藉著祂的話語，為我們指出得勝的凱旋道路。

得贖的生命道路，不在於眼前的困苦磨難減除消失，在於相信萬事在神的手中，祂能夠成就過去的事，也能夠做成祂所看為美好的新事。過去，神曾經帶領先祖出埃及，過紅海，經曠野，進迦南，神如今也正引導他們相信，祂救贖的工作從來沒有缺席也沒有停止。縱然，領受這信息的以色列百姓正處在絕望的困的驚恐之中。那我們呢？過去，神曾經帶領我們出黑暗，入光明，經苦難，得平安，神如今也正引導我們相信，祂得勝的作為從來沒有短缺也沒有減少。縱然，領受這信息的我們或許也正處於棘手的問題挑戰裡面。

相信神的救贖，是我們一生必經的歷程，特別是身處全然的黑暗，彷彿已無任何出路之時。相信神的得勝，也是我們一生必修的功課，特別是死亡的陰影籠罩，似乎已無任何力量之刻。為什麼相信神的救贖與得勝是一生必經的歷程與課題，因為我們太容易想要救自己，且更是倚賴透過救自己的行動來獲得自我的存在與價值感，而將神的救贖與得勝堆置倉庫，甚至成為任己把玩，向人炫耀的寵物。相信神的救贖與得勝，是讓我們此時此刻依然察覺並領受神在我們生命裡做新事的門。

愛我們的主，壓傷的蘆葦怎會不斷；將殘的燈火怎會不滅，瞎子的眼怎能看見，監牢的囚犯怎能釋放，黑暗的心怎可有光。我們無法明白，也不能理解，因為已超出我們有限的眼光。主，此時，我們仍將自己交託在祢的手中，也將每個時刻仰望在祢的手裡。願祢成為我們的得贖與得勝之約，在我們生命裡真實的掌權作王，並允許我們繼續倚賴祢去經歷與學習相信祢的拯救與勝利。主，憐憫我們！

以賽亞書41：21-29
耶和華對假神說：你們要呈上你們的案件；雅各的君說：你們要聲明你們確實的理由。可以聲明，指示我們將來必遇的事，說明先前的是甚麼事，好叫我們思索，得知事的結局，或者把將來的事指示我們。要說明後來的事，好叫我們知道你們是神。你們或降福，或降禍，使我們驚奇，一同觀看。看哪，你們屬乎虛無；你們的作為也屬乎虛空。那選擇你們的是可憎惡的。我從北方興起一人；他是求告我名的，從日出之地而來。他必臨到掌權的，好像臨到灰泥，彷彿窯匠踹泥一樣。誰從起初指明這事，使我們知道呢？誰從先前說明，使我們說他不錯呢？誰也沒有指明；誰也沒有說明；誰也沒有聽見你們的話。我首先對錫安說：看哪，我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。我看的時候並沒有人；我問的時候，他們中間也沒有謀士可以回答一句。看哪，他們和他們的工作都是虛空，且是虛無。他們所鑄的偶像都是風，都是虛的。

人最大的困境源頭來自於墮落敗壞之後，假神真拜的光景，容讓有形的外在形樣及無形的內在恐懼成為生命的首要，成為左右行為選擇決定的關鍵力量，成為一生的信託所在。而人最大的瓶頸根源則因於宣認有一位神之後，真神假拜的光景，允許自己聽而不聞，見而不看，知而不行，容讓自己仍是主人，真神就是為自己服務的，有需要時可以隨時抬舉出來的顧問和客人。當時以色列百姓所面臨的困境就在於假神真拜，擁抱鄰邦的軍事武裝勢力，膜拜鄰居所拜的神像。所臨到的瓶頸就在於真神假拜，縱然過去曾真實經歷神奇妙的救贖，引導與同在，卻礙於眼前以為的現實，對神的話語漸漸失去了真實的信靠與順服。

這不單是當時以色列民所遭遇的處境，也可能是我們會面對的，嚴峻的信仰考驗。礙於眼前以為的現實。不自覺的讓外在的成就或內裡的恐懼成為左右我們做關鍵決定的主人，而忽略了神的話語，忘記了神的作為，彷彿有些情況神也管不著，得自己來才有轉變，似乎有些處境神也無能為力，得自己來才有機會。而漸漸的容讓焦慮，煩惱，不安，害怕，不滿，不悅的心思意念滲入心中，竊取了神在我們裡面當有的位置。當知道，真神不會因為假拜就變成假的。假神也不會因為真拜就變成真的。

因此，我們會有不同的困境和瓶頸，如何面對，就容讓神成為困境與瓶頸裡的主宰吧！如何突破，就允許神仍在困境與瓶頸中作工吧！做什麼？怎麼做？那是神要作的事。神是我們的主宰，不是我們呼之欲來，揮之及去的顧問，不是嗎？當我們不相信神的美善，神的能力，神的信實慈愛與公義，我們就無法有真實的期待說：願祢的旨意行在地上，如同行在天上。有時，我們也還是會有那麼一點不服氣，但神就是神，人就是人，神與人相會的地方，就是十字架，是生命困境與瓶頸的呈現，也是生命改變與更新的所在。

愛我們的主，無論我們相信與否，祢的美善，能力，信實，慈愛與公義都不會因此減少或改變。當我們承認祢是救主，是生命的主。祢祢的美善，能力，信實，慈愛與公義也在我們生命裡作工，雖然我們不一定看的見，感受的到。但祢在我們生命中的作為一直都在。主，幫助我們被祢的美善，能力，信實，慈愛與公義所吸引。不叫我們被突如其來的不安與害怕給淹沒。主，求祢用祢的話語堅固我們對祢的信靠與順服。主，憐憫我們。

以賽亞書41：14-20
你這蟲雅各和你們以色列人，不要害怕！耶和華說：我必幫助你。你的救贖主就是以色列的聖者。看哪，我已使你成為有快齒打糧的新器具；你要把山嶺打得粉碎，使岡陵如同糠秕。你要把它簸揚，風要吹去；旋風要把它颳散。你倒要以耶和華為喜樂，以以色列的聖者為誇耀。困苦窮乏人尋求水卻沒有；他們因口渴，舌頭乾燥。我─耶和華必應允他們；我─以色列的神必不離棄他們。我要在淨光的高處開江河，在谷中開泉源；我要使沙漠變為水池，使乾地變為湧泉。我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹，和野橄欖樹。我在沙漠要把松樹、杉樹，並黃楊樹一同栽植；好叫人看見、知道、思想、明白；這是耶和華的手所做的，是以色列的聖者所造的。

人所看為如蟲子般脆弱渺小的以色列百姓，是神所揀選，扶持，救贖，是屬神國度的子民。當以色列民面對帝國軍隊勢力的威嚇，彷彿只能任人宰割，風雨飄搖之際，還能有什麼活潑的盼望，還能有什麼復興的期待。當以色列民知道自己的渺小，也明白自己本身的脆弱，而將渺小與脆弱交在神的手中。回轉歸向神，因著相信神的救贖，雖是眼見的沙漠，神也能夠將它變為水池，因著信靠神的幫助，雖如眼見的乾地，神也可以把它變為湧泉。以色列百姓在眾邦國之間是渺小的，但神在眾邦國中並不渺小。以色列民在曠野沙漠中是脆弱的，但神在曠野沙漠裡並不脆弱。

每當閱讀，聆聽，思量神曾在以色列民當中成就的救贖時，是否還會對自己的渺小感到訝異，而想盡辦法得讓自己偉大起來。是否還會對自己的脆弱覺得丟臉，而費盡心思要讓自己強壯起來。這裡的渺小與脆弱指的不是眼見，能夠識別的身份、地位、權勢與財富，而是指著不憑眼見，卻需要去分辨察覺的，對神的認識，敬畏與相信。愈認識神，就愈明白自己的渺小，而臣服在神的面前，愈敬畏神，就愈認識自己的脆弱，而降服於神的話語。愈相信神，就愈知道沒有啥可誇，而順服於神的引導。能夠認識、敬畏、信靠，是出於神恩典的作為，不是因著自己的聰明和努力的結果。

或許，面對強權環繞之際，不能說以色列民一點作為與努力都沒有。但若失去對神的認識，敬畏與相信，他們所有一切的努力與作為，都可能只帶來一個結果～全然的自誇，因著自己認為的剛強與偉大。全然的自責，因著自己遭遇的渺小與脆弱。不，神沒有任憑屬祂的子民陷入自誇與自責的泥沼裡面。直到如今，神仍要我們不停止認識，敬畏，相信祂在我們生命裡面，生活當中的作為。藉著神的話語，儆醒禱告，並以感謝為祭獻給神，領受得救與得勝的恩。

愛我們的主，感謝祢，允許我們身處曠野的枯乾，真實的明白人生的有限與渺小，感謝祢，允許我們身處沙漠的缺乏，實在的知道人生的不足與軟弱。感謝祢，能夠學習認識並領受祢對我們的救贖之愛。感謝祢，能夠學習敬畏並聆聽祢對我們的公義之言。感謝祢，能夠學習相信並順服祢在我們生命裡旨意的成全。主，感謝祢，祢的慈繩愛索仍不斷的牽引著我們，如同祢沒有棄絕渺小又脆弱的以色列民。主憐憫我們！

以賽亞書41：1-13
眾海島啊，當在我面前靜默；眾民當重新得力，都要近前來才可以說話，我們可以彼此辯論。誰從東方興起一人，憑公義召他來到腳前呢？耶和華將列國交給他，使他管轄君王，把他們如灰塵交與他的刀，如風吹的碎秸交與他的弓。他追趕他們，走他所未走的道，坦然前行。誰行做成就這事，從起初宣召歷代呢？就是我─耶和華！我是首先的，也與末後的同在。海島看見就都害怕；地極也都戰兢，就近前來。他們各人幫助鄰舍，各人對弟兄說：壯膽吧！木匠勉勵銀匠，用鎚打光的勉勵打砧的，論銲工說，銲得好；又用釘子釘穩，免得偶像動搖。惟你以色列─我的僕人，雅各─我所揀選的，我朋友亞伯拉罕的後裔，你是我從地極所領來的，從地角所召來的，且對你說：你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。凡向你發怒的必都抱愧蒙羞；與你相爭的必如無有，並要滅亡。與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的必如無有，成為虛無。因為我耶和華─你的神必攙扶你的右手，對你說：不要害怕！我必幫助你。

神是掌握歷史脈動的主。舉凡朝代的新舊與沒落，都在神的手中，世代的興衰與更替，都有神的作為。對於認識神的人而言，歷史是人生的鏡像，反映此時此刻，還能夠單純且堅定倚靠神，不被暗昧的詭詐與謀算淹沒，是神在人心裡工作的痕跡，是神在生活中恩典的記號。對於敬畏神的人而言，歷史是一生的縮影，顯出與神的關係，如何左右一個人的態度眼光，所採取的選擇與決定，是離神愈來愈近或離神愈來愈遠。歷史，是已經過往的曾經，是仍在發生的敘述，也是將會臨到我們的生命段落。

我們將成為歷史，也正參與在歷史之中。什麼意思呢？若歷史是一塊由時間、空間與事件相互匯集，那麼，能夠完成歷史全貌的拼圖關鍵就在於神。歷史並非意外的偶然，歷史也沒有任憑人心隨意的揮灑。歷史，是世人渴望蒙救贖的敘述，也是神如何尋找，將人挽回的記事。神可以向一個民族啟示祂自己，也能夠向每一個人顯明祂的心意：我揀選你，並不棄絕你。你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。表明棄絕、害怕、驚惶、揀選、同在、堅固、幫助、扶持可以是神在我們生活中所會使用的上色顏料，但我是你的神，是神在我們生命裡所正在進行，且要完成的歷史。

只是這樣的歷史仍在進行中時，更多時候，我們會受到仍在上色的顏料衝擊。陷入若是棄絕、害怕、驚惶，我們就有問不完的為什麼並加以抗拒抵擋。若是堅固、幫助、扶持，我們就有說不完的感謝讚美並加以收集收藏的循環。歷史不會回頭，但生命需要更新。若生命沒有被改變，歷史就會成為我們未來可以見得的劇本，唯有生命的更新，歷史才能是避免重蹈覆轍的警惕，大到國家，小至個人，皆是如此。從個人、家庭到社群，都需要有一位神，就是那位掌管歷史，賜人生命氣息的主。

愛我們的主，我們無法看見歷史的全貌，如同我們無法看透一生的全部。願祢的話語成為我們的確信，在祢為我們塗上亮麗的色彩時如此，在祢為我們抹上暗色的顏料時也能夠如此。在我們一生的畫作完成之前，不以為現在就是永遠。主，寬恕我們，我們實在容易認定現在就是永遠，而忘記祢仍在我們當中所要完成的工。特別是羞辱、痛苦、孤寂的顏料塗上來的時候，就要對祢不滿不平或自怨自艾了。主，當我們接受祢是我們的生命之主，宣認祢是歷史的主宰時，同時也就表明祢美善的旨意必要在我們當中成全的相信。

以賽亞書40：18-31
你們究竟將誰比神，用甚麼形像與神比較呢？偶像是匠人鑄造，銀匠用金包裹，為它鑄造銀鍊。窮乏獻不起這樣供物的，就揀選不能朽壞的樹木，為自己尋找巧匠，立起不能搖動的偶像。你們豈不曾知道嗎？你們豈不曾聽見嗎？從起初豈沒有人告訴你們嗎？自從立地的根基，你們豈沒有明白嗎？神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。他使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空。他們是剛才栽上，剛才種上，根也剛才扎在地裡，他一吹在其上，便都枯乾；旋風將他們吹去，像碎秸一樣。那聖者說：你們將誰比我，叫他與我相等呢？你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，他一一稱其名；因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

神是創造天地，鋪張諸天，賜人生命氣息，使人重新得力的主。神並非困倦，需要人給祂補充元氣，神並非疲乏，需要人給祂安靜補眠。彷彿需要人的伸手相助，神才有辦法繼續執行祂的工作。相反，人會困倦，需要神加力量，人會疲乏，需要神賜能力。等候，是允許神在我們生命裡成為主人的公告。等候，是承認自己在神面前是聽候差遣的僕人。若神真是主人，等候神的吩咐差遣便是每天首要的預備，若我們真是僕人，領受吩咐並全力以赴便是我們每天最大的滿足。

因此，聆聽思考默想神的話語使我們有合宜的預備。每天，我們面對最大的挑戰，是因著對神話語的不熟悉，而不自覺的偏向自己所熟悉，所偏好的經驗，感覺與想法來看待並藉此做出判斷與決定。神的話語總要引導我們因著信，有不同於世界的價值觀，眼光和態度，也能夠對神所賦予今生的使命有確據和把握。有洪水卻不會隨著漂流，有風暴但不會迷失方向。有時等候也像顯影劑般，顯明我們個人生命裡最真實的光景。特別是在洪水氾濫之時，狂風大作之刻，誰會是被吩咐被差遣的對象？神與我，誰是主人，誰是僕人！

若神真是我們人生的主人，我們就得對祂的話語熟悉再熟悉不可。最令人感到怕害的，不是在洪水氾濫，狂風大作之時會有什麼外在的損毀與失去，而是聽不見，聽不出神正在對我們說的話，看不見，察覺不出正臨在我們當中，神要作的工。損毀的可以再重建，失去的可以再重得。但若沒有神的話語，重建的最後仍會朽壞，重得的最後仍是虛空。若沒有神的話語，等候就會變質成了壓抑，忍耐就會失味變成忍受。如同先知以賽亞所呼籲的：在諸多的疑問裡，要向上舉目，觀看神的創造，敬畏神的能力，尋求神的智慧，等候神的作為。

愛我們的主，祢的話語是我們生命的糧，是生命道路上的光。保守我們的心以祢的話語為樂，無論何處境，都能時時想起祢的話語，聆聽祢慈愛之言，默唸祢話語的甘甜。幫助我們熟悉藉著祢話語的啟示所告訴我們的，那罪性的困境，死亡的權勢，十架的拯救，福音的大能，生命的豐盛。主，在信心的旅途中，我們會有疲乏的時候，求祢賜能力。我們會有軟弱的時候，求祢加力量，我們會有困倦的時候，求祢使我們重新得力。引導我們熟悉祢曾對我們過說的話，正在對我們說的話，並將要對我們說的話，走在永生的道路上。