但以理書12：1∼13

那時，睡在塵埃中的，必有復醒。智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永遠。我─但以理觀看，見有兩個人站立：有一個問另一個說：這奇異的事到幾時應驗呢？

要到一載、二載、半載，這一切事就都應驗了。但以理啊，你只管去；因為必有許多人使自己潔淨且被熬煉；但惡人仍必行惡，你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。

神是啟示的神，對但以理並讀這書卷內容的人，揭露末後必有的結局，死與生，善與惡都將顯露在神的面前。神也是隱藏的神，什麼時候，怎麼作成，這對但以理與讀這話語的人，窮極一生也無法窺見全貌。

神如此的啟示且隱藏，叫聰明的反成了愚拙，讓愚拙的反倒領受智慧，使強壯的反成了軟弱，讓軟弱的反倒領受力量，以為活著，卻是死了，以為死了，卻是活著。因此，神吩咐但以理，你只管去，等候結局。去行你所明白知道屬神的律例，且等候你所不明白不知道屬神的奧秘。

只管去行，且等候結局，是但以理觀看從神而來關乎未來的異象之後，領受的吩咐，這吩咐也是對我們的說的。神的道是清清楚楚的，就是要信靠順服主耶穌，在愛神愛人的律裡活著，但神的路不會讓我們知道會遭遇什麼事，會遇見什麼人。不然我們必定不會去也鐵定不會等。

但每天很忍耐的把我們所需的信心盼望給我們，那正是神對我們摯誠且致深之愛的流露。原來，神的愛就在祂啟示的道中，讓我們可以遵行，也在祂隱藏的路上，使我們得以信靠。

但以理書11：36∼45

王必任意而行，行事亨通，直到主的忿怒完畢，因為所定的事必然成就。他要敬拜他列祖所不認識的神。他必靠外邦神的幫助，攻破最堅固的保障。凡承認他的，他必將榮耀加給他們，又為賄賂分地與他們。到末了，有許多國就被傾覆，但以東人、摩押人，和亞捫人必脫離他的手。他必伸手攻擊列國，把持埃及的各樣的寶物。利比亞人和古實人都必跟從他。他必在海和榮美的聖山中間設立他如宮殿的帳幕；然而到了他的結局，必無人能幫助他。

地上國度的王可以無視於聖所與聖約，行事有力看似天下無敵，怎知，這也在神的手中，是神憤怒審判的器皿，使列邦萬民知道，在天上，有一位神，統管萬有直到永遠。相對於那不可一世的王，很快的就會被下一個世代給忘記，不再有人對他們曾經的存在有意識和感覺，反而會有些疑惑的問說他們是誰？地上國度的短暫，實在超乎人們的想像。天上國度的永恆與地上國度的短暫，有誰真能看透？眼見為憑確實是一隻最有親和力也是最有說服力，能夠迷惑吞吃憑信而活的凶猛惡獸。

憑著信心在眼見為憑的世界裡活著，是屬神國度的子民在地上生活的實境！當中必定的掙扎是，許多的際遇與你的行事為人如何以及是否努力無關，當中必有的確據是，許多的處境是神主動在你心中的感動光照激勵引導陪伴的足跡，而差別只在於有否察覺或視而不見以為是理所當然。一顆全然知足的心，是來自於對神恩典的敏銳，是王位無法腐蝕，落寞也不能奪去的生命。主啊，幫助我們在可行時不任意而行，在可為時不任意妄為，尋求的仍是祢的國降臨，祢的旨意行在地上如同行在天上。在今天在此時！

但以理書11：20∼35

那時，必有一人興起接續他為王，使橫征暴斂的人通行國中的榮美地。這王不多日就必滅亡。必有一個卑鄙的人興起接續為王，趁人坦然無備時，用諂媚的話得國。他必率領大軍攻擊南方王；南方王也必以極大極強的軍兵與北方王爭戰。這二王，他們心懷惡計，同席說謊，計謀卻不成就；因為到了定期，事就了結。

作惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識神的子民必剛強行事。民間的智慧人必訓誨多人；然而他們多日必倒在刀下，或被火燒，或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候，稍得扶助，卻有許多人用諂媚的話親近他們。智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了；因為到了定期，事就了結。

勢均力敵的兩軍對峙，彼此爭戰最後的輸贏如何，當下看來，不到最後真的很難說。但有個不變的，似乎是隱藏的，與勢力多寡無關，也與計謀深淺無關的律在其中。那就是認識神的必剛強行事，也要經過熬練，直到末了，到了定期，事就了結。什麼意思？歷史的走向在於神，萬物的歷程因著神，爭戰的結局屬於神。而人在其中好比一齣舞台劇，透過神全知全能全在的導演之下，就在今生盡情發揮神所賦予的角色，得以更加認識神的所是且更深敬畏神的名，不但乘載著神的榮耀，也領受了屬神的生命，到永遠！

因此，我們所看為已經過去的歷史事蹟，對神而言，仍是祂此時此刻仍在進行的工作，為要引導我們在有限的人生歲月裡，得以認識並信靠那不受時空限制的，施行拯救的生命之主。歷史不只是歷史，因為有神作為的貫穿，歷程不只是歷程，因為有神慈愛的充滿，爭戰不只是爭戰，因為有神公義的審判。而我們在歷史歷程與爭戰中，最佳的回應仍舊是專注的倚賴神的信實憐憫恩典與能力，信靠神為我們預備的每一個今天！

但以理書11：1∼19

使但以理有力量的，又說：必有一個勇敢的王興起執掌大權，他的國必破裂，被拔出，歸與他後裔之外的人。南方王也必有強盛的將帥，過些年後，南方王的女兒必就了北方王來立約。但這女子的本家必另生一子繼續王位，率領軍隊攻擊北方王，而且得勝。

就在南方王不去攻擊北方王的數年之內。北方王的二子必招聚軍兵，如洪水氾濫與南方王爭戰，北方王的眾軍高傲，他的心也必自高；他雖使數萬人仆倒，卻不得常勝。許多人起來攻擊南方王，強暴人必興起，直到滿了所定的年數，要應驗那異象。他必定意用全國之力而來，想要敗壞埃及，卻不得成就， 其後他必轉回奪取許多海島，並轉向本地的保障，卻要絆跌仆倒，歸於無有。

神在異象中，向但以理啟示，波斯與希臘二王彼此爭戰的預言。或藉著強大軍隊的聲勢，或透過看似和平的計謀，意圖達到敗壞對方的目的。但想要奪取的，致終仍歸於無有。所招聚如洪水的軍兵，也終必歸於無用，所興起的權勢與計謀，直到所定的時候滿足，虛空的也就歸於虛空。南北兩王勢力彼此的交替，兩者的爭戰也各有輸贏。千辛萬苦所掠取的權勢，時候到了便轉眼而逝，千軍萬馬所獲得的地位，時刻來了便飛奔而去。在此起彼落的歷史興衰歷程裡，什麼是會變的，是暫時的，什麼是不會變的，是永遠的？

歷史是一面鏡子，反應出人所失去的，那本有生命的先後次序。以致於人活在世上沒有永恆的自由，不自覺的被權勢、權力，權位給綁架且樂此不疲。此時此刻的舒適安逸豐富享樂，早已成為人之所以存在的意義與價值的追尋。沒有跟上時代潮流追尋的腳步，似乎已成為退步落後的代名詞。什麼是潮流中仍需堅定不移的持守？從早晨到夜晚，要認識神並敬畏祂的名，應當是我們一生每天每事每時的最優先。主啊，引導我們的思想言語行為蒙祢的悅納！