經文：俄巴底亞書1：15∼21
15 「耶和華降罰的日子臨近萬國。你怎樣行，他也必照樣向你行；你的報應必歸到你頭上。16 你們猶大人在我聖山怎樣喝了苦杯，萬國也必照樣常常地喝；且喝且咽，他們就歸於無有。17 在錫安山必有逃脫的人，那山也必成聖；雅各家必得原有的產業。18 雅各家必成為大火；約瑟家必為火焰；以掃家必如碎秸；火必將他燒著吞滅。以掃家必無餘剩的。」這是耶和華說的。19 南地的人必得以掃山；高原的人必得非利士地，也得以法蓮地和撒瑪利亞地；便雅憫人必得基列。20 在迦南人中被擄的以色列眾人必得地直到撒勒法；在西法拉中被擄的耶路撒冷人必得南地的城邑。21 必有拯救者上到錫安山，審判以掃山；國度就歸耶和華了。

萬國，都有神的審判臨到。以色列民如何因著信承受苦難，萬國，也必因著對選民的掠奪而傾覆不復存在。神所圍顧的，人無法奪取，神所分別的，人無法污穢。反之，被以東視為弱咖的以色列要如火焰，看自己為所向無敵的以東要被吞滅。再過不多時候，或以東高原，或非利士地，一樣的土地，會有不一樣的民來到住在其中。曾經受壓迫被擄分散各地的以色列民，也都要再次回到神所應許的地方。不只是看得見的眾民在錫安山上一同的聚集，更有著看不見的眾心回轉歸向神並祂國度掌管的一心。

人無法離開神而有真正的匯集，人無法遠離神而有實質的凝聚。當以東高舉自我以天然屏障優勢為武器時，殊不知要被仇敵攻破瓦解仍是輕而易舉的事。當以色列民不再信靠神並祂的話語，而是把這些當成自身獲利保命的護身符時，殊不知要被敵對者掠奪分散不過是時間的問題。神的審判這話，在正處於強盛的以東人的耳中聽來確實真是笑話一則。神的勝利這話，在正處於快速失去土地的以色列民的耳中聽來會是更加諷刺抑或是一劑強心針呢？神透過俄巴底亞的預言，指向未來要成就的事，也喚起以色列民過往的記憶～神的信實不會因為人的失信而跟著晃動，神的話語不會因為人的不信而隨之起伏，神的拯救不會因為烏雲密佈而跟著消失。

當神所說的話與當下的現實完全相反時，仍要相信的是什麼呢？時間會過去，眼見的實際會不同，可能轉晴天或更黑暗，但無論是十年前後，或從這代到那代，神要說的話，卻仍是在那裡沒有跟著左右搖擺上下起伏的不同。相信神要我們相信的，表達出我們將隨著神臨在的作為與此時此刻的掌管，領受不受時空限制更為寬廣的國度眼光與全然安歇的實際。以東對以色列民受苦的幸災樂禍，並沒有讓以東更強大，以色列民面對以東的漠視忽略，也沒有讓以色列民因此忘記對神話語的聆聽。如今，以東早已不復存在，神透過俄巴底亞論以東的預言，仍繼續向著所有信靠神的人說話。提醒無論能否有機會親眼看見，神說的也必親自成就。如此不憑眼見的相信，正是我們接受邀請與神相會的地方！

經文：俄巴底亞書1：1-14
1 俄巴底亞得了耶和華的默示。論以東說：「我從耶和華那裡聽見信息，並有使者被差往列國去，說：『起來吧，一同起來與以東爭戰！』」2 「我使你─以東在列國中為最小的，被人大大藐視。3 住在山穴中、居所在高處的啊，你因狂傲自欺，心裡說：『誰能將我拉下地去呢？』4 你雖如大鷹高飛，在星宿之間搭窩，我必從那裡拉下你來。」這是耶和華說的。5 「盜賊若來在你那裡，或強盜夜間而來，豈不偷竊直到夠了呢？摘葡萄的若來到你那裡，豈不剩下些葡萄呢？6 以掃的隱密處何竟被搜尋？他隱藏的寶物何竟被查出？7 與你結盟的都送你上路，直到交界；與你和好的欺騙你，且勝過你；與你一同吃飯的設下網羅陷害你；在你心裡毫無聰明。」

8 耶和華說：「到那日，我豈不從以東除滅智慧人？從以掃山除滅聰明人？9 提幔哪，你的勇士必驚惶，甚至以掃山的人都被殺戮剪除。10 因你向兄弟雅各行強暴，羞愧必遮蓋你，你也必永遠斷絕。11 當外人擄掠雅各的財物，外邦人進入他的城門，為耶路撒冷拈鬮的日子，你竟站在一旁，像與他們同夥。12 你兄弟遭難的日子，你不當瞪眼看著；猶大人被滅的日子，你不當因此歡樂；他們遭難的日子，你不當說狂傲的話。13 我民遭災的日子，你不當進他們的城門；他們遭災的日子，你不當瞪眼看著他們受苦；他們遭災的日子，你不當伸手搶他們的財物；14 你不當站在岔路口剪除他們中間逃脫的；他們遭難的日子，你不當將他們剩下的人交付仇敵。」

關於以東，這曾經強盛一時，卻自恃甚高自豪不敗的國家，神透過先知俄巴底亞提到這國家的未來。必有敵對者興起，讓以東在山地上的優勢不再，自誇的強項反成受制於敵的致命弱點，本以為可以隱藏的天然屏障再也無法成為任何人事物安全的保障，只有被偷被搶被殺的份。原本交好的結盟之邦，成了趁火打劫的掠奪者。其實以東的遭遇並不奇怪，不過是曾做在以色列人身上的對待，如今反應在自己身上罷了！以色列遭難時，以東不但冷眼旁觀，幸災樂禍，落井下石，趁火打劫，如生人，如仇敵，酸言酸言，且嘲諷譏笑以色列並他們所信靠的耶和華。

神是選民的拯救者，也一切受造的掌管者。有著天然地形優勢再加上彪悍善戰的以東。從過去的經驗來看，無論是出征打仗時的攻勢，或敵人來犯時的防禦，都是可圈可點，儘管在血源上，以東與以色列同有先祖以撒，且各自是出自雙胞胎以掃或雅各的後裔，但如此淵源，並沒有讓以東對以色列有任何和善的對待。當以色列所信靠的神，成了以東輕視嘲諷的對象，以東保護的了自己，而以色列的神看著祂子民受苦也無可奈何，以色列的神只管的動以色列，根本管不動以東。這的是這樣嗎！俄巴底亞論及以東並他的遭遇，要對以色列民說的是，萬國萬民也在神的掌管底下，輕看無視於創造者作為的受造物，包括人在內，仍無法脫離免於創造者致終的審問和判斷。

覺得連神也管不了的自豪與自誇的傲慢，能持續多久呢？不知道。但可以肯定的不會是永遠。時候到了，仍要謝幕歸入歷史洪流裡。然後，再過不了幾個世代，除了少的可憐的片段且破碎的考古物件被紀錄之外，就再也不會出現於出現任何的記憶裡。當時的以東，曾經的自豪與誇口，輕看與嘲諷，如今早已不復存在。除了神並祂所說的話如今依舊對人說話，人並自以為義的言行卻短暫到令人不勝唏噓。這時，曾對以東的預言，也是對歷世歷代神的選民說的。不把神當神，甚至以神自居的，若再不醒悟回轉，在前頭等著的就會只剩與神永遠隔絕的結局。因而會有一種時候不多的迫切性在裡頭，趁還有機會的時候，總要向最親近的周遭人分享，神要拯救的呼籲和邀請，並求神不停止在人自義傾向裡作的拆毀與建造的生命之工！

經文：俄巴底亞書1:15-21
耶和華降罰萬國，報應以東的日子必要臨到。猶太人如何經歷被苦待的患難，他們也要面臨相同的待遇，神要保守祂的子民，雅各家必成為神的憤怒，燒滅以東的火焰，從南到北，從平原到高原，重新歸回自己的產業，得地得城邑，拯救者必來到錫安，國度仍要歸屬於萬軍之主耶和華。

神的作為，對悖逆之人而言，是驚恐無望的審判台，對於信靠之人而言，是喜樂無比的頒獎台。神的拯救改變了人們的生命，讓人不再聚焦於自己以及外在環境，而是深信掌管著自己與外在處境的主宰。神的審判激勵了人們的生活，讓人不再期待自己以及外在環境，而是仰賴成就萬事之主的憐憫。

我們每天都在神的審判之下，而關鍵在於有無耶穌與我們一同面對。若有耶穌成為我們的救主，那麼神的審判對我們而言將是莫大的恩福，因為日子如何力量也如何，若有耶穌成為我們生命的主宰，那麼神的審判將是促使我們在耶穌基督裡成長的養分，直到耶穌成為我們生活的全部，就是在我們人生最巨大之事，在最微小之處，都有耶穌在當中。

是耶穌，讓我們在審判之下得獎賞。這獎賞就是我們的人生不再是自己的人生，而是耶穌的人生。我們該走的路耶穌已經在前面為我們走過，我們該受的刑罰耶穌已經為我們承受，我們該當的重擔耶穌已經為我們承擔。是耶穌，讓我們在審判之下得生命，不再是破碎不堪的舊生命，而是連接於永恆，耶穌為我們復活的新生命，從此，耶穌的人生就成了我們的人生。

主阿，面臨如烈火般的審判，我們不再驚恐，而是平安，因著祢為我們所承擔的一切。主阿，求祢幫助我們儆醒，不以為審判已經過去，而鬆懈怠惰放縱。求祢使我們知道審判仍然在我們生命中不曾停止，只因是祢，有祢，我們才能在審判中有生路，新路。感謝祢，這是直到如今，祢仍賜給我們對福音大能應許的信心。

經文:俄巴底亞書1:1-14
先知俄巴底亞論及住在山穴中，居所在高處的以東，說：你雖如大鷹高飛，卻因狂傲自欺，神必使你被人藐視，讓你隱藏的財寶被奪去而滅絕。與你結盟友好的，都要與你為敵，設下網羅危害你。到那日，神對你的審判要臨到，因你兄弟雅各在遭難的日子，你不但冷眼旁觀，還說狂傲的話，與敵人同夥，伸手搶他們的財務，將剩下的人交付仇敵。

屬血氣的仇恨，敵視與驕傲無法長久，所能延續留下來的，就只剩如烈火般憤怒的審判，當神的時刻到來，狂妄之人的狂傲將如補風般的虛空，不復存在。以東，一個活在怨恨的民族，也以冷漠，強奪，興災樂禍之姿面對兄弟雅各遭難的日子。神是歷史的主，也是為信靠祂之人，根據祂對選民的承諾，要彰顯公義，為人伸冤的那一位。

神已經在基督裡成就救恩，為我們伸冤，因著神所賜的恩典，從今以後，我們可以不必活在過去的怨懟，委屈與受傷的記憶裡，神之所以不再追討，追究我們的過去，並非我們能夠向神提供等值的補償，從來沒有，也不會有那麼一天，如同螞蟻再怎麼優秀，終究無法在人類面前炫耀自誇，我們在神面前也是如此，除非，我們的人生已經與耶穌產生關聯，成為耶穌生平的一部分，我們才有在神面前站立的可能。

岸邊的船隻，需要等候潮汐的到來，才能順著水流駛入大海。今天，我們仍需要相信並倚賴神已經為我們成就的作為，祂已經把憐憫，慈愛和寬恕豐豐富富的賞賜在我們的生命裏，讓我們從過去當中被釋放得自由，叫一切從血氣而來的爭競，嫉妒，抱怨與苦毒退去。既然神已經將耶穌基督的福音寫入我們的生命裡，那麼，背起自己十字架跟隨主，就成為我們再自然不過的生活方式。

愛我們的主，願我們的心時時被祢的話語引導，被祢的愛所感動，讓聖靈的充滿，掌管，更新的作為，不在我們生活中缺席。求祢幫助我們開擴屬祢國度的眼界，保有對福音的熱誠，與別人真正的需要為何的敏銳度，不但從表面來感受，更能以基督的心為心來解讀看待。使我們的心意更趨於成熟，不是隨風飄動，而是隨著祢的旨意前行。