利未記3：1-17
人在神面前獻供物為平安祭，或牛群或羊群，都必須是沒有殘疾的。這人要按手在一起供物的頭上，宰於會幕門口.作祭司的亞倫子孫，要把供物的血灑在壇的周圍，把臟器周圍的脂油燒在壇上，是獻與神為馨香的火祭。
神是賜平安的神，藉由按手，宰殺，流血，焚燒所獻上的供物，表明人無法藉著自己討神喜悅獲取平安。人需要透過外力的介入，才有與神和好平安的出路。所獻上的供物必須無殘疾，表達出無罪的才能代替有罪的，無殘疾的才能代替有殘疾的，無瑕疵的才能代替無瑕疵的代贖之工。
神為我們預備的代罪羔羊，就是祂的獨生愛子耶穌。在舊約時代，藉由有限供物的獻上，百姓對神永恆平安的應許心存盼望，這平安，不是自己，也不是供物能夠給的，平安的根基是神親自預備也親自成就的救贖恩典。過去，百姓引頸盼望的平安根基，如今，藉著耶穌基督已經建基且扎根在我生命之中。使我專注的不再是我必須做些什麼來賺取平安，而是我必需相信什麼來領受平安。
耶穌是生命平安。除此以外，別無平安可尋。這裡所說的平安，不是無災無病風平浪靜的平安，而是有災有病且風不平浪也不靜時，仍有安歇得力的那份確據和把握。沒有災病風雨的平安不是真平安，沒有行動的信心不是真相信。若沒有心存盼望，百姓所獻的供物再多也是虛空。一樣，若沒有信靠順服的心，所讀聖經的內容再豐富也是捕風。
求主幫助我，渴望尋求神的面的同時，也堅定信靠神已預備且已成就的，與神和好與人和睦之工。聆聽默想紀念數算在基督裡神所賜的恩。能夠聆聽默想神的話語是恩典，可以紀念數算神的作為是恩典，除了神的話語和作為，還有什麼是值得我專注的呢？這不是說我該忽略生而為人的生活角色本分，而是這一切因有神的話語為根基，因有神的作為為盼望，所以生命態度和生活方式就不再一樣。
與主相遇的時刻 