經文：創世記44：14-34

14 猶大和他弟兄們來到約瑟的屋中，約瑟還在那裡，他們就在他面前俯伏於地。15 約瑟對他們說：「你們做的是甚麼事呢？你們豈不知像我這樣的人必能占卜嗎？」16 猶大說：「我們對我主說甚麼呢？還有甚麼話可說呢？我們怎能自己表白出來呢？神已經查出僕人的罪孽了。我們與那在他手中搜出杯來的都是我主的奴僕。」17 約瑟說：「我斷不能這樣行！在誰的手中搜出杯來，誰就作我的奴僕；至於你們，可以平平安安地上你們父親那裡去。」18 猶大挨近他，說：「我主啊，求你容僕人說一句話給我主聽，不要向僕人發烈怒，因為你如同法老一樣。19 我主曾問僕人們說：『你們有父親有兄弟沒有？』20 我們對我主說：『我們有父親，已經年老，還有他老年所生的一個小孩子。他哥哥死了，他母親只撇下他一人，他父親疼愛他。』21 你對僕人說：『把他帶到我這裡來，叫我親眼看看他。』22 我們對我主說：『童子不能離開他父親，若是離開，他父親必死。』23 你對僕人說：『你們的小兄弟若不與你們一同下來，你們就不得再見我的面。』24 我們上到你僕人我們父親那裡，就把我主的話告訴了他。25 我們的父親說：『你們再去給我糴些糧來。』26 我們就說：『我們不能下去。我們的小兄弟若和我們同往，我們就可以下去。因為，小兄弟若不與我們同往，我們必不得見那人的面。』27 你僕人─我父親對我們說：『你們知道我的妻子給我生了兩個兒子。28 一個離開我出去了，我說他必是被撕碎了，直到如今我也沒有見他。29 現在你們又要把這個帶去離開我，倘若他遭害，那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。』30 我父親的命與這童子的命相連。如今我回到你僕人我父親那裡，若沒有童子與我們同在，31 我們的父親見沒有童子，他就必死。這便是我們使你僕人我們的父親白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。32 因為僕人曾向我父親為這童子作保，說：『我若不帶他回來交給父親，我便在父親面前永遠擔罪。』33 現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去。34 若童子不和我同去，我怎能上去見我父親呢？恐怕我看見災禍臨到我父親身上。」

約瑟在屋中，以宰相的身份，向哥哥們興師問罪，擺明要將罪責歸歸咎便雅憫。但猶大出面，向約瑟表明，由於父親曾失去便雅憫的哥哥，悲痛過日子，久久不能釋懷。但為能夠再次來到埃及買糧，滿足先前所開的條件，就是便雅憫的隨行，證明我們不是奸細。因此，我既已在父親的面前作保，保證無論如何，都會讓便雅憫回到父親的身邊，這時，我們既然無法辯駁自己在銀杯事件中的無辜，我願意用自己的性命，代替便雅憫承受罪債，承擔刑罰，只求絕望的災禍不再臨到父親身上。

事到如今，約瑟被賣到埃及的遭遇，影響所及，不只是約瑟自己，也包括約瑟的父親與手足。約瑟聽著哥哥猶大為便雅憫的求情，得知父親認為自己已死仍在承受的痛苦，也看見不同以往，哥哥竟然願意為存留弟弟的生命，為父親能夠得安慰，而據以力爭，甘心擺上性命的承擔改變，且想起神如何一路走來保守看顧，與他同在同行的真實。經歷神在這一切事上的心意，帶領和成就逐漸的浮現之後，圍繞在約瑟四周，充滿在約瑟內心的，除了對神的驚訝讚嘆，尊崇敬畏之外，沒有別的了。

一邊是因約瑟的緣故，被罪咎與傷痛緊緊抓住的手足和父親，一邊是因父親和手足的緣故，百感交集又必須忍耐等候相認時機的約瑟。兩邊都有言語無法述盡的心路和歷程，除了多年以前的夢境，誰也沒有想過，也都沒有把握，最後的未來將如何。也許，從此不會再有交集。雅各就這樣鬱鬱而終，哥哥們帶著出賣約瑟的內疚走入家族歷史，而約瑟也以新的身份在埃及留名青史。但未來真是在神的心中，且歷史確實在神的手裡。以為的結果並非終局，認為的盡頭仍有出路，看見的黑暗還有亮光，面對的死亡猶然再生。神的作為就是這麼奇妙難測，神的智慧就是那麼令人生畏！

經文：創世記44：1-13

1 約瑟吩咐家宰說：「把糧食裝滿這些人的口袋，儘著他們的驢所能馱的，又把各人的銀子放在各人的口袋裡，2 並將我的銀杯和那少年人糴糧的銀子，一同裝在他的口袋裡。」家宰就照約瑟所說的話行了；3 天一亮就打發那些人帶著驢走了。4 他們出城走了不遠，約瑟對家宰說：「起來，追那些人去，追上了就對他們說：『你們為甚麼以惡報善呢？5 這不是我主人飲酒的杯嗎？豈不是他占卜用的嗎？你們這樣行是作惡了。』」6 家宰追上他們，將這些話對他們說了。7 他們回答說：「我主為甚麼說這樣的話呢？你僕人斷不能做這樣的事。8 你看，我們從前在口袋裡所見的銀子，尚且從迦南地帶來還你，我們怎能從你主人家裡偷竊金銀呢？9 你僕人中無論在誰那裡搜出來，就叫他死，我們也作我主的奴僕。」10 家宰說：「現在就照你們的話行吧！在誰那裡搜出來，誰就作我的奴僕；其餘的都沒有罪。」11 於是他們各人急忙把口袋卸在地下，各人打開口袋。12 家宰就搜查，從年長的起、到年幼的為止，那杯竟在便雅憫的口袋裡搜出來。13 他們就撕裂衣服，各人把馱子抬在驢上，回城去了。

約瑟吩咐家宰把宮裡所使用的銀杯放在便雅憫的行囊中，且讓哥哥們一行人啟程回迦南地。一夜之後，又催促家宰趕緊追上，指控他們恩將仇報，私自將約瑟的酒杯偷走。哥哥們沒做這事，心中坦蕩，為證明自己的無辜，容許家宰一一搜察，且表明從誰那裡找到家宰口中的銀杯，誰就要為此承擔死罪，其他人也願意一起承擔成為奴隸的後果。怎知，信誓旦旦的聲響猶然在耳，家宰就從便雅憫的行李中找到無可辯駁的證據，人贓俱獲，還能說什麼呢？哥哥們一行人就這樣被遣送返回埃及。

如此看來，約瑟的哥哥們確信自己的無辜，其實仍無法保證他們絕對毫無瑕疵的安全。許多並非出於自己的意願和意志的情況遭遇，仍要伺機衝擊衝撞沖刷原本對神看似堅固的良善信靠和美好旨意的遵行。約瑟別有用心對家宰的吩咐，哥哥們從無辜的聲明到立即啞口的無言。即將撼動的，是看清無辜並不等於不會受苦，是明白坦然並不等於不會受罪。受苦受罪，在答案揭曉之前，不一定有因由或需要理由，但就是必須也只能概括承受。神到底在做什麼？哥哥們原以為蒙福且順利的行程，卻是毫無預警，令人措手不及，馬上就成了受苦帶罪的階下囚。

諸多人們不願樂見的突然與意外，受苦與擔罪，再再都考驗著內裡對神的認識與信靠，單純相信神的人，必有受苦的時刻，定意跟隨神的人，也必有受難會經過。特別是足以撼動信心的根基衝撞，愈是對信仰認真就愈無法避免。此時，約瑟的哥哥們，或許也已經開始後悔，為什麼要說家中還有最小的弟弟，為什麼要帶便雅憫來埃及，更甚於把約瑟賣到埃及的那份罪咎與懊惱吧！若撇開信心的確據，天離地有多高，人的預想與神的意念就有多深，東離西有多遠，人的感知和神的道路就有多遠。但若回到確據的把握，突然與意外，就只能把人逼到更深在主裡的仰望，受苦與擔罪，也只會把人帶到更多在主裡的倚賴了。

經文：創世記43：25-34

25 他們就預備那禮物，等候約瑟晌午來，因為他們聽見要在那裡吃飯。26 約瑟來到家裡，他們就把手中的禮物拿進屋去給他，又俯伏在地，向他下拜。27 約瑟問他們好，又問：「你們的父親，就是你們所說的那老人家平安嗎？他還在嗎？」28 他們回答說：「你僕人─我們的父親平安，他還在。」於是他們低頭下拜。29 約瑟舉目看見他同母的兄弟便雅憫，就說：「你們向我所說那頂小的兄弟就是這位嗎？」又說：「小兒啊，願神賜恩給你！」30 約瑟愛弟之情發動，就急忙尋找可哭之地，進入自己的屋裡，哭了一場。31 他洗了臉出來，勉強隱忍，吩咐人擺飯。32 他們就為約瑟單擺了一席，為那些人又擺了一席，也為和約瑟同吃飯的埃及人另擺了一席，因為埃及人不可和希伯來人一同吃飯；那原是埃及人所厭惡的。33 約瑟使眾弟兄在他面前排列坐席，都按著長幼的次序，眾弟兄就彼此詫異。34 約瑟把他面前的食物分出來，送給他們；但便雅憫所得的比別人多五倍。他們就飲酒，和約瑟一同宴樂。

約瑟與哥哥們一同吃飯宴樂。哥哥們還沒有認出對方就是約瑟，只把約瑟當成是尊貴的宰相，連連向約瑟下拜。言談之間，約瑟得知父親雅各仍然健在，又看見同母的親弟便雅憫，就情不自禁趕緊躲進室內一場哭了一場，又強忍內裡激動的情緒，為他們安排座位，讓哥哥們訝異的是，座位的順序正與他們出生的排行完全吻合。約瑟也親自為他們分送食物，便雅憫分得的硬是比其他哥哥們都要來的多很多。席上，哥哥們就與約瑟吃喝快樂起來。

筵席上的氛圍是快樂的。對約瑟而言，能夠再見到同母的弟弟便雅憫是神蹟吧！可以再與哥哥們一起吃飯，過去年輕時與家人一同生活的記憶也跟著湧上心頭。但時空與情況早已大大不同，如今，約瑟是有著生殺大權在握的宰相，而哥哥們是遠從迦南地前來買糧的求助者，且尚未認出眼前這位就是被他們所賣的約瑟。若他們真知道眼前如此驚悚的實況，還能笑的出來嗎？除非，約瑟真已不計前嫌，且定意與哥哥們有真實的和好，不然，他們即將大禍臨頭，離生死只剩一步之遙。

哥哥們與約瑟一同坐席宴樂的場景，確實是從神而來難以想像的成就，這時約瑟心裡在想什麼沒有人可以猜透，泛紅的眼眶是受屈終於得申的激動，或是與家人再重逢的感動也沒有人可以知道。惟有神能夠見證。神與約瑟同在，見證約瑟的心是貼近神不是貼近己，見證約瑟這人是在神的心中，不受環境遭遇搖擺隨己左右。一個貼近神的心且在神心中的人，是何等奇異恩典的畫面啊！這也正是一個蒙恩重生得救生命真實的光景，心中滿有平安且流露出和好的定意，內裡充滿喜樂且湧流出屬天的歡樂，那個人會是你嗎？

經文：創世記43：15-24

15 於是，他們拿著那禮物，又手裡加倍地帶銀子，並且帶著便雅憫，起身下到埃及，站在約瑟面前。16 約瑟見便雅憫和他們同來，就對家宰說：「將這些人領到屋裡。要宰殺牲畜，預備筵席，因為晌午這些人同我吃飯。」17 家宰就遵著約瑟的命去行，領他們進約瑟的屋裡。18 他們因為被領到約瑟的屋裡，就害怕，說：「領我們到這裡來，必是因為頭次歸還在我們口袋裡的銀子，找我們的錯縫，下手害我們，強取我們為奴僕，搶奪我們的驢。」19 他們就挨進約瑟的家宰，在屋門口和他說話，20 說：「我主啊，我們頭次下來實在是要糴糧。21 後來到了住宿的地方，我們打開口袋，不料各人的銀子分量足數，仍在各人的口袋內，現在我們手裡又帶回來了。22 另外又帶下銀子來糴糧。不知道先前誰把銀子放在我們的口袋裡。」23 家宰說：「你們可以放心，不要害怕，是你們的神和你們父親的神賜給你們財寶在你們的口袋裡；你們的銀子，我早已收了。」他就把西緬帶出來，交給他們。24 家宰就領他們進約瑟的屋裡，給他們水洗腳，又給他們草料餵驢。

雅各的兒子們第二次來到埃及，約瑟終於見到同母的弟弟便雅憫，仍不動聲色的以禮款待，預備筵席的要與他們一同吃飯。但約瑟的哥哥們因所受的禮遇反而害怕起來，這些人是否正準備像上次一樣，用計謀找藉口要剝奪我們的自由和從迦南地帶來的一切所有。不料，情況並非像他們所擔心的那樣。在言談之間，家宰對他們說：放心，不要害怕，是你們的神賜給你們財寶，使你們沒有虧負誰。不久，在監獄裡被滯留在埃及的西緬也被釋放，一同來到約瑟的房子裡，受到貴賓般的接待。

對約瑟的哥哥而言，第二趟到埃及買糧的旅程仍充滿令人坎坷不安的未知。就約瑟的家宰看來，他們是約瑟所認識重要的他人，是必須盡心盡力好好接待的一群人。對約瑟本身來說，是與哥哥們的相遇和重逢，終於拼湊出神起初為何讓他在埃及成為宰相的意義，原來，年輕時的夢境並非虛幻而是真實的。神與約瑟同在，顯明約瑟過去，現在和未來，與神的應許是如此緊密相連。只是人的眼見與感受真是有限。實在無法與當下的處境遭遇相連，而清楚看見約瑟受父親的寵愛，被手足的排擠，被賣離家成為奴隸，受冤屈被關在監牢裡，又莫名破例高升成為宰相的這些起伏過程中，神到底要成就的是什麼。

當一個人蒙恩重生得救之後，他的一生便與神的應許與作為緊密相連。只是許多時候，不一定真清楚或明白，此時此刻的受寵，受難，成功，失敗，受羞辱，獲肯定，遭死蔭，蒙拯救的起伏轉折，神到底要成就的是什麼。更多時候，得等到神的時候滿足，便拼湊出原來如此，或回家天與神面對面，才全面知曉了然於心。既然是新造的人，屬神的兒女，神話語的啟示，便是生命的光照和引導，神作為的成就，便是生活的內容和實際。神的同在，道出神的路不同於人的路，且意義的賦予是在於神不在於人。求神憐憫，讓祂話語的應許作為一生安全感的基底，祂作為的奇妙成為一路相伴到末了的活泉。凡事心存敬畏到底，時時感謝讚美到最後！

經文：創世記43：1-14

1 那地的饑荒甚大。2 他們從埃及帶來的糧食吃盡了，他們的父親就對他們說：「你們再去給我糴些糧來。」3 猶大對他說：「那人諄諄地誥誡我們說：『你們的兄弟若不與你們同來，你們就不得見我的面。』4 你若打發我們的兄弟與我們同去，我們就下去給你糴糧；5 你若不打發他去，我們就不下去，因為那人對我們說：『你們的兄弟若不與你們同來，你們就不得見我的面。』」6 以色列說：「你們為甚麼這樣害我，告訴那人你們還有兄弟呢？」7 他們回答說：「那人詳細問到我們和我們的親屬，說：『你們的父親還在嗎？你們還有兄弟嗎？』我們就按著他所問的告訴他，焉能知道他要說『必須把你們的兄弟帶下來』呢？」8 猶大又對他父親以色列說：「你打發童子與我同去，我們就起身下去，好叫我們和你，並我們的婦人孩子，都得存活，不至於死。9 我為他作保；你可以從我手中追討，我若不帶他回來交在你面前，我情願永遠擔罪。10 我們若沒有耽擱，如今第二次都回來了。」11 他們的父親以色列說：「若必須如此，你們就當這樣行：可以將這地土產中最好的乳香、蜂蜜、香料、沒藥、榧子、杏仁都取一點，收在器具裡，帶下去送給那人作禮物，12 又要手裡加倍地帶銀子，並將歸還在你們口袋內的銀子仍帶在手裡；那或者是錯了。13 也帶著你們的兄弟，起身去見那人。14 但願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子，就喪了吧！」

甚大的飢荒，雅各不得不面對，是讓家人吃盡糧食之後斷糧等死，或忍痛允許哥哥們帶著便雅憫一起前往埃及買糧的抉擇。雅各一方面不諒解兒子們為什麼要跟人家說，家裡還有便雅憫這個弟弟，成為下次見面時證明自己是無辜的條件。另一方面兄弟之間，前有呂便，後有猶大，願意以自己全家的性命為擔保，讓便雅憫去回都平安。怎麼辦？在衝突矛盾之間，引導雅各做決定的，不再是個人的苦樂與好惡為何，而是家族延續與長遠未來必須有的相信。因此，雅各一方面吩咐兒子們作足行前的預備，一方面也將結果交託神，深願神在當中的旨意成全。

神是造就萬物成就萬事的權能者。神的造就，有時，令人驚嘆連連，怎能如此！神的方法，有時，讓人嘆息不已，怎會這樣！神給人信心，有時如走紅地毯般春風得意，非常樂意多走幾圈，有時如投降戰俘般灰頭土臉，不想抬頭說己是誰。一方面，雅各信靠神，曾走過風光，也曾經失落，但這時要便雅憫活生生，眼睜睜的遠離自己所能看見掌握的範圍，如此的掙扎沒有人可以取代。另一方面，當雅各掙扎之後憑信而非憑己而行時，內裡對神的深盼與降服，正帶著雅各來到神早已為他預備的生命寬廣。神的時間，不一定都可以讓人慢慢琢磨，神的方法，更不一定都能使己心滿意。並只能且必須以信面對，藉信前行。或許，神的幽默莫過於此吧！

雅各經過掙扎矛盾之後對神的信靠，使他的視野更為明亮，精神更加抖擻，心意更是堅定。但願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫，是雅各看著兒子們離家前往埃及的身影時，內裡的祈願深盼。是的，你我可能隨時都在不同形式的矛盾中掙扎不已，但最後，讓我們得以來到寬廣滿足安歇之境的，仍是在永恆的確據和把握裡與神的相遇，同在和同行。這不是說眼前當下的狂風小了，巨浪沒了，險阻通了，黑暗亮了，而是跟造風造浪的主比起來，風浪不也在神的掌管之中，跟容許險阻與黑暗的主比起來，險阻黑暗不也在神的管轄之下。因此，無論如何，請別忘了，容許神來掌權來作王，安歇於祂的臨在並祂的作為裡，憑信前行吧！