要從那城出來的急切呼籲

經文:啟示錄18:1∼8
1 此後,我看見另有一位有大權柄的天使從天降下,地就因他的榮耀發光。2 他大聲喊著說:「巴比倫大城傾倒了!傾倒了!成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴,並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。3 因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫;地上的客商因他奢華太過就發了財。」4 我又聽見從天上有聲音說:「我的民哪,你們要從那城出來,免得與他一同有罪,受他所受的災殃;5 因他的罪惡滔天;他的不義神已經想起來了。6 他怎樣待人,也要怎樣待他,按他所行的加倍地報應他;用他調酒的杯加倍地調給他喝。7 他怎樣榮耀自己,怎樣奢華,也當叫他照樣痛苦悲哀,因他心裡說:『我坐了皇后的位,並不是寡婦,決不至於悲哀。』8 所以在一天之內,他的災殃要一齊來到,就是死亡、悲哀、饑荒。他又要被火燒盡了,因為審判他的主神大有能力。

約翰看見地上有另一位使者降臨大聲宣告,大巴比倫傾倒,成了鬼魔污靈混居的巢窩,與列國君王往來密切不已,地上商人更因牠的奢華大大的獲得財利。另有一個天上的聲音說:屬神的子民啊,要從巴比倫大城出來,免得有分於他們所當得的禍患~惡貫滿盈的惡要吞噬,神審判的刑罰要施行,惡待人的要被惡待,奢華榮己的悲哀痛苦不息,並不因位高權重就減少,且就在一天之內轉眼之間,饑荒悲哀死亡便鋪天蓋地一擁而上的來到。神審判臨在時,任何受造都將要面對。

因此,神的拯救包括儆醒的呼籲。不要因行惡大得財利的就心生羨慕,進而懷疑神真有公平,好像敬虔度日是件不夠聰明的生活方式,不要為行惡大得權勢的就心懷不滿,進而不信神真有公義,好像心存敬畏是個自我安慰的無奈選擇。一天之內轉眼之間,表達出人實在想要掌控一切卻什麼也無法掌握的實際,以至於付上自我極大的心力和努力,卻仍舊還是會意外連連,原來,若不是神的許可,手也要抖的厲害什麼也拿不穩了。

能夠走能夠跳能夠活,真的不是理所當然。我們必須承認無法看見眼前,神所要藉此成就的真實全貌為何。當使者疾呼大比倫城裡屬神子民要從他們當中出來時,要他們即刻放下手邊的權勢,利益,安逸,甚至是自我努力所獲的美好,確實是件極大掙扎的挑戰,除非,聆聽並回應神的話語早已根深蒂固在他生命裡頭成為習慣。當大巴比倫城裡其他人看屬神兒女的選擇,也會對看來是自討苦吃不懂享受的生活方式嗤之以鼻吧!求神引導,使我們不只活在當下,也面對神活著!

羔羊的勝利蒙召的得勝

經文:啟示錄17:7∼18
7 天使對我說:「你為什麼希奇呢?我要將這女人和馱著他的那七頭十角獸的奧祕告訴你。8 你所看見的獸,先前有,如今沒有,將要從無底坑裡上來,又要歸於沉淪。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的,見先前有、如今沒有、以後再有的獸,就必希奇。9 智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山,10 又是七位王;五位已經傾倒了,一位還在,一位還沒有來到;他來的時候,必須暫時存留。11 那先前有如今沒有的獸,就是第八位;他也和那七位同列,並且歸於沉淪。12 你所看見的那十角就是十王;他們還沒有得國,但他們一時之間要和獸同得權柄,與王一樣。13 他們同心合意將自己的能力、權柄給那獸。14 他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。」15 天使又對我說:「你所看見那淫婦坐的眾水,就是多民、多人、多國、多方。16 你所看見的那十角與獸必恨這淫婦,使他冷落赤身,又要吃他的肉,用火將他燒盡。17 因為神使諸王同心合意,遵行他的旨意,把自己的國給那獸,直等到神的話都應驗了。18 你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城。」

約翰領受天上異象,得知從無底坑上來,要歸於沉淪之七頭十角,從沒在生命冊上的獸,它的意思是什麼。七頭就是七座山,也是七王,有已傾倒的,有仍依舊在位的,也有還尚未出現的,卻都是暫存,終將歸於沉淪的。十角就是還沒得國,想要稱王的,把權柄給獸一同興風作浪,與萬王之王萬主之主的羔羊及蒙召為聖者爭戰。淫婦就是座落並管轄多方多國多民的大城。約翰所見的十角與獸,要將這婦人吞吃燒盡,直到神所說的話都應驗。

神是信實的神。祂所說的必要成就,祂所應許的必要應驗。至於在什麼時間,用什麼方法,是人需要領受也須要相信的。約翰領受的異象,並非他生前能夠全部親見或完全理解,卻依舊忠實的把所聽所看的記錄了下來,並流傳於後世,表明爭戰一直都在,或可見或不可見想要為王作主的欲與慾,總不會善罷干休且總要粉墨登場的發揮它的能耐本事和行動。它是誰呢?可以是老我,世界與魔鬼,縱然知道終將歸於無有,也要詭詐狡猾突襲獵取信靠耶穌之人的信心。

直到失去性命卻領受生命,保有性命卻失落生命的真實被揭露出來~七頭十角不可一世的權能沉淪,列邦萬國令人希奇的大城倒塌,萬軍萬馬磅礴震撼的氣勢陷落,被殺羔羊的血成了醫治恢復新造的記號,蒙召為聖的民成了聖潔公義智慧的見證,基督的十架成了得勝的宣告,且就在萬權沉淪,萬城塌陷,萬馬陷落之後,凱旋的旌旗依舊飄揚不息。求神引導我們,末後的試煉考驗爭戰愈是猛烈,就愈在祂的信實裡,直到主所應許的再臨應驗為止,不分心也不二意!

醉心於殺害聖徒的權勢

經文:啟示錄17:1∼6
1 拿著七碗的七位天使中,有一位前來對我說:「你到這裡來,我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。2 地上的君王與他行淫,住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。」3 我被聖靈感動,天使帶我到曠野去,我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上;那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號。4 那女人穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子、寶石、珍珠為妝飾;手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是他淫亂的污穢。5 在他額上有名寫著說:「奧祕哉!大巴比倫,作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」6 我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見他,就大大地希奇。

約翰透過其中一位有權施行審判降災使者的帶領並聖靈的啟示,看見坐臥在眾水之上,盤據在曠野之中,騎乘在七頭十角,遍體滿是褻瀆名號,朱紅獸上大淫婦將受的審判。這婦人外在穿著華麗的美衣,外貌滿有金銀寶石珍珠的裝飾,手中所握的金杯滿是可憎的污穢,額頭上清楚寫著:世上一切淫亂之母的大巴比倫的名。約翰又看見那女人如何醉心飲於聖徒並為耶穌作見證之人的血,就甚感希奇詫異。

神的審判是神公義屬性的彰顯,表達一切不屬於神的義,都將被被解決不復存有。約翰在異象中所見,惡源的特質~偷竊殺害毀壞為耶穌作見證之人的性命,褻瀆神名,污混聖道,污衊聖禮,扭曲聖意不遺餘力且樂此不疲。惡行的特徵~外在可見的華麗光明美好與內裡不可見的污穢私慾邪情之間有著極大無法相合的表裡不一。且遍佈於每個可以察覺明顯或無法感知隱藏的每個角落,讓所有的人再無法也沒有能力與惡源和惡性撇清關係。

約翰的看見,神審判帶來的刑罰是真實的也是全面的。為耶穌作見證而失去性命的,神公義的顯明,是領受失而復得,死裡復活的恩典,罪惡與死亡的勢力也成了為他效力的僕役。反之,與惡源聯絡為惡行賣命的,神公義的顯露,是惡者更惡硬心悖逆無止境的網羅,成了罪惡與死亡權勢底下被吞吃的食物。因此,人一生中應當懼怕的,不是逼迫攔阻困境苦難何等猛烈強大,而是不渴慕神的話語,不尋求神的心意,與神愈來愈遠!求神憐憫,幫助我們懼所當懼,怕所當怕才是!

災未消難未解的生命路

經文:啟示錄16:1∼21
1 我聽見有大聲音從殿中出來,向那七位天使說:「你們去,把盛神大怒的七碗倒在地上。」2 第一位天使便去,把碗倒在地上,就有惡而且毒的瘡生在那些有獸印記、拜獸像的人身上。3 第二位天使把碗倒在海裡,海就變成血,好像死人的血,海中的活物都死了。4 第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源裡,水就變成血了。5 我聽見掌管眾水的天使說:「昔在、今在的聖者啊,你這樣判斷是公義的;6 他們曾流聖徒與先知的血,現在你給他們血喝;這是他們所該受的。」7 我又聽見祭壇中有聲音說:「是的,主神─全能者啊,你的判斷義哉!誠哉!」8 第四位天使把碗倒在日頭上,叫日頭能用火烤人。9 人被大熱所烤,就褻瀆那有權掌管這些災的神之名,並不悔改將榮耀歸給神。10 第五位天使把碗倒在獸的座位上,獸的國就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌頭;11 又因所受的疼痛和生的瘡,就褻瀆天上的神,並不悔改所行的。

12 第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就乾了,要給那從日出之地所來的眾王預備道路。13 我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,從龍口、獸口並假先知的口中出來。14 他們本是鬼魔的靈,施行奇事,出去到普天下眾王那裡,叫他們在神全能者的大日聚集爭戰。15 看哪,我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的有福了!16 那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處,希伯來話叫做哈米吉多頓。17 第七位天使把碗倒在空中,就有大聲音從殿中的寶座上出來,說:「成了!」18 又有閃電、聲音、雷轟、大地震,自從地上有人以來,沒有這樣大、這樣厲害的地震。19 那大城裂為三段,列國的城也都倒塌了;神也想起巴比倫大城來,要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。20 各海島都逃避了,眾山也不見了。21 又有大雹子從天落在人身上,每一個約重一他連得(一他連得約有九十斤)。為這雹子的災極大,人就褻瀆神。

七位天使按著吩咐,依序災難臨到地上,有獸印拜獸的生毒瘡。海成血,其中活物都死了。江河與眾水也成血,逼迫殺害眾聖徒性命的,再無飲水可喝。日頭的炎熱難耐,人就愈發硬心褻瀆神。獸的國黑暗了,人因極大苦痛自虐自殘且不悔改所行。大河乾凅之後,有污穢從魔鬼,世界及老我的口中出來,要聚集各地各處角落的眾王,會合成為聯軍,要與天使天軍聖民在哈米吉多頓決戰。那警醒穿戴軍裝預備好隨時打仗的有福了。天上有大聲音宣告,成了。有猛烈的閃電雷轟地震,堅城斷裂,列城倒塌,眾壘塌陷,海島沈沒,眾山消失,大冰雹打在人身上,災難愈大,人卻愈發褻瀆神。

人的悖逆硬心不信,在災禍發生之時可能愈發顯著,或頑強抵抗,或作垂死的掙扎,好比自己活不了也見不得人別人活。自己痛苦難當就無法忍受別人好。因為罪惡與死亡的權勢,魔鬼,世界和老我,從來就沒有想要讓位屈就於神聖和光明。決戰時刻是無法避免的。勝負結局也已無法更改了。連欺騙,迷惑,引誘,擄掠,咒罵,殺害,褻瀆之術也無法動搖終局。褻瀆,不過更突顯出背向神的,不但不能找到盼望力量和活路,反而更快遭遇的是窮途末路。災禍的臨到,審判的啟示,揭露的,不過是人倚靠自己的困境,倚賴世界的苦境,騙人也受騙的絕境實況罷了!褻瀆神的,並不能真正解決或改變什麼。

這是一個明確且堅定的邀請。別再自我虐待,想要藉著他人別想比我好過,更別自我摧殘,期待透過他人別要比我快樂,來找到自己的地位和價值。回轉歸向神的面光,降服於神的拯救,站立在神的聖潔,躺臥在神的安歇,紮根於神的聖道吧!審判是為罪惡權勢預備,滅亡是為死蔭幽暗開啟!當人未與神相遇時,心被蒙蔽,以活出罪為樂,以抵擋神為能,以抗拒神為路。與神相遇之後,雖災未消,難未解,人生鎂光燈聚焦的主場和主景不再是災與難,而是神的話語並祂的引導,是神的信實並祂的憐憫,是神的作為和祂的心意,成了一生專注的跟隨,定睛的仰望所在。求神激勵堅固我們此時的信志,此刻的腳程。

摩西的歌和羔羊的歌

經文:啟示錄15:1∼8
1 我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為神的大怒在這七災中發盡了。2 我看見彷彿有玻璃海,其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並他名字數目的人,都站在玻璃海上,拿著神的琴,3 唱神僕人摩西的歌,和羔羊的歌,說:主神─全能者啊,你的作為大哉!奇哉!萬世之王啊,你的道途義哉!誠哉!4 主啊,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜,因你公義的作為已經顯出來了。5 此後,我看見在天上那存法櫃的殿開了。6 那掌管七災的七位天使從殿中出來,穿著潔白光明的細麻衣,胸間束著金帶。7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。8 因神的榮耀和能力,殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿,直等到那七位天使所降的七災完畢了。

約翰看見天上大而奇特的異象就是七位天使掌管的七災。看見有火摻雜的玻璃海,有勝過獸像與獸名的得勝者,在海上拿著神琴,唱著摩西的歌,羔羊的歌,稱頌萬王之王萬主之主的權柄榮耀能力。之後,看見天上的殿門開了,身穿白衣,腰束金帶,掌管七災的七位天使從殿中出來,從活物那裡領受盛滿神憤怒的七碗。因聖殿充滿神的榮耀能力,沒有人能夠進入,得等到七位天使所降七災完畢之後才行。

掌管七災的七位天使,站在玻璃海上的得勝者,摩西和羔羊的歌頌,身穿白衣腰束金帶手拿盛滿神憤怒的金碗,充滿榮耀和能力的聖殿,彼此間勾勒出神的意念道路和行動。在末後的日子,有神審判的臨到,也有神得勝的臨在,有不受時空限制,仍持續發出對神的頌揚讚美旋律,也有不因時空受限,仍要持續向人顯明神公義,能力與榮光的實際~背向神的,終將被淹沒於黑暗中,面向神的,仍要與神一同在得勝頌揚的旋律裡。

約翰看見的天上異象,要我們帶到哪裡呢,或是很久以後才會有的事,無視於神的邀請與提醒,吃喝快樂就是?或是坐立難安充滿恐懼害怕,似乎隨時都會化作青煙失去一切?或是心存敬畏,明白所擁有的每一天是出於神的恩典與憐憫,知道世上有無法理解的苦難,也會有無法掌握的災難,但這一切仍要把人的眼目帶到神的面前,如同摩西與神的相遇,羔羊的血令滅命天使的轉彎!此時此刻,求神使我們依舊在摩西和羔羊之歌的旋律裡。