提摩太後書3：10-17

因為保羅曾經遭遇相同的逼迫，所以能夠肯定提摩太在假教師偽道理充斥的環境裡，面臨困苦患難挑戰試煉卻仍然持守耶穌基督的福音敬虔度日的態度與心志。並且鼓勵提摩太，在往後的日子，因著福音所受的苦難仍然會是家常便飯。因此，面對的秘訣不外乎就是持守所學所信的，叫人有得救的智慧，得以完全，預備行善的聖經真理。

在末後的日子，什麼會是基督徒的家常便飯？其中之一就是因著福音的緣故遭受的羞辱痛苦。在以自我為中心的世界裡面，以神為中心的強調似乎成了軟弱無能羞愧的代名詞。在以眼見為憑的基礎上，不以眼見為憑的信靠似乎成了愚昧無知傻瓜的代言人。過去保羅所遭遇的，也是提摩太所面對的。一樣，保羅對提摩太的鼓勵，也可以是對所有信靠跟隨耶穌敬虔度日之人的勉勵。

如何不被從世界而來舖天蓋地的，對耶穌基督福音的不信的浪潮所沖刷，又如何在以自我為中心強調自救的風俗習慣底下，持守對福音的確信和把握。確實是基督徒一生會不斷遭遇的試煉考驗挑戰的十架路。而能夠在內有掙扎外有衝突的夾擊之中依然可以有穩固站立之處，就在於神的話語和聖靈的工作。要熟悉聖經直到內化成為生活方式，雖是老生長談的課題，也是直到如今仍最須要專注練習的內容。

提摩太後書3：1-9

保羅提醒提摩太，不要為末世日子的艱難感到訝異。人會愈來愈貪愛錢財，忘恩負義，沒有親情，不愛良善，不能節制，好說讒言，自高自大，愈有敬虔的行為卻愈背棄敬虔的主。要對這些被私慾引誘，雖常常學習卻無法明白真道的人與現象有警覺。好像摩西時代抵擋真理的雅尼等人，他們的愚昧必在眾人面前顯露出來。
就人犯罪墮落的本性而言，倚靠基督而活比順著私慾而行更加艱難。雖然拯救的恩典已經臨到且已經完成，但人不時仍想著如何用自己的方法讓自己更光彩耀眼的在眾人面前獲得救贖。因此，貪財，忘恩，自誇也成了可以自我救贖的階梯。保羅對提摩太的提醒，也是普遍存在於人想要救自己卻越陷越深的無奈與無力的困境。
且結果往往不是自欺，人生短暫，倚靠自己快樂就好，未來的事誰能知道？不然就是欺人，人生如夢，隱藏自己讓別人快樂就好，未來的事誰能明瞭！自欺欺人什麼時候竟然成了讓人得以生存的路徑。直到全然醒悟自己無法自救，且時時渴望生命之主的介入時，便有真實信靠的生命力在我們裡面發動，顯露己愚昧也顯露出主的智慧。

提摩太後書2：20-26

保羅以器皿作比喻，表達貴重與否的關鍵並非器皿本身或金或銀或木的材質，而是在於是否能夠合乎主用，承載從主而來的美好，因主而有的良善。保羅也藉此提醒提摩太要逃避私慾，棄絕無益的辯論，要與禱告的人一同尋求親近主，存心忍耐，用溫柔的心勸戒抵擋真道，被魔鬼擄去的心，或者可以醒悟脫離網羅。
器皿是為要達到陶匠的用意而被造的。在器皿做成之前，器皿的樣式和用途早已在陶匠的心中。器皿的完成並非出於無意義碰撞所生發出偶然的結果。生命也是如此，在造物主的心中，其獨特的樣式與意義確實是無法被取代，且價值的關鍵在於反映出最初器皿受造時，那造物主的心意。
也唯有明白主的心意，讓人渴望一生合乎主用。這心意包括領受耶穌基督新造的生命，承載耶穌基督福音的使命。合乎主用表示容讓主人對器皿有主權，在什麼時候用，在什麼地方用，在那個程序用，讓主人是主人，讓器皿是器皿，一直是生命自潔的路徑，是生活行善的秘訣，是醒悟回頭的機會。

提摩太後書2：14-19保羅囑咐提摩太要持守福音真道，但不必為無益的言語爭辯，讓聽的人陷入更深困惑的敗壞裡。只要竭力按著正意講解真理的道，作無愧的工人。要記得遠避虛無飄渺的空談，這只會讓人陷入更不敬虔不信復活的自我為義裡。面對認為沒有復活的許米乃等人，不要感到挫敗，主認識誰是祂的人。
持守福音最好的方法，不是在口舌上辯贏或說服到讓對方啞口無言為止，而是讓人羨慕想要一探究竟到底是什麼讓生命不再一樣。如同臉上所照映出陽光的燦爛和溫暖無法隱藏。持守福音必須付出的代價，不是為他人對福音的攻擊嘲笑羞辱感到憂愁難過吃不下睡不著，而是信靠順服神的信實慈愛美善的引導，憑信心不憑眼見的度過每一個或歡喜或痛苦的時刻。
保羅從來沒有跟提摩太保證，十字架的路是輕鬆的，是受人歡迎的，是令人嚮往的。十字架的路是窄的，找的人少走的人更少。路程中伴隨的除了主耶穌自己，在人看來更多的是孤獨，險阻，震撼，巨響，暴雨和乾旱。但保羅勉勵提摩太要在福音的根基上穩固，面對當代假教師橫行的嚴峻試煉，就是持續的教導並忠於神的話語。假教師會過去，時代會過去，但神的話語不會過去，福音依舊是福音，過去現在將來都是一樣。

提摩太後書2：8-13
保羅強調他所傳的，是耶穌基督從死裡復活的福音。雖然保羅因福音的緣故受捆綁，但神的道是不會被捆綁的。因此保羅凡事忍耐，盼望的是他們也可以領受救恩與榮耀，就是與基督同死同活同作王。並且知道我們縱然失信，祂仍是可信的。
福音，既然是基督從死裡復活的福音，凡信靠這福音重生得救的人，且能免去向自己的思想情感意志死去的拆毀破碎歷程，就穿著基督復活的榮耀四處遊蕩誇耀？福音，是在基督裡痛苦不已的向老我死的福音，也是在基督裡滿有平安的向新我活的福音。
在基督裡，別為了老我依然活蹦亂跳感到驚訝失措，但要為神的信實，慈愛，憐憫和忍耐感到不可思議。糞堆裡的乞丐怎麼就成了王子，監獄裡的死囚怎麼就重獲自由，被拋棄的孤兒怎麼就重得歸屬。唯有對神福音的作為深感驚訝，才能對己老我的罪性透徹認識，這認識就是耶穌基督並祂釘十字架的福音，是每個人且是每時刻都需要的。