提摩太後書1：9-18
神對我們的拯救與聖召，不是按著我們的行為，是按著祂的旨意與恩典，這恩典是藉著耶穌基督賜給我們。保羅，為這福音受差遣作傳道，也為這緣故受苦，卻不以為恥，因為知道所信的是誰，也深信祂能夠保全所交託我的善道。保羅鼓勵提摩太要用在基督耶穌裏的信心與愛心，靠著住在我們裏面的聖靈守著所託付的善道。

神所要我們過的日子，始於我們對祂的信心與對鄰舍的愛心，什麼意思？人活著是憑著信，不是憑著眼見。既然是憑著信，必然與眼見的不同，甚至是相反，不然就不需要相信，因為已經看見。比如說，在一個眼見充滿生命的環境中，必須憑著相信真會有死亡的結局來遵行神的話語，在一個眼見充滿死亡的環境裏，必須憑著相信真有生命的終結來信靠神的話語。這便是神每天對我們的拯救行動。

這樣拯救的作為告訴我們，人活著不是單靠食物，乃是靠著神口裏所出的一切話。神要我們在生活現場中，注意的不單是身體機能的正常運作，也要我們的心靈能夠因著信靠祂的話語而領受神的同在。神的話語是從外而來加給我們的恩典，不是我們對某些事物揣摩思考領悟的結果。所以我們需要每天有神的話語臨在我們的心思言語和行為的當中，且所表達出來的顯明就是對鄰舍的愛。

神對我們的拯救與聖召，便刻畫出神所賦予我們今生的使命。要明白神的旨意，就得回到我們的角色來看，比如說，神對於家庭中的父母與子女的旨意為何？神對於教會中的同工與弟兄姊妹的旨意為何？神對於學校中的老師與學生的旨意為何？神對於政府中的官員與公民的旨意為何？若沒有回到聖經，信靠神的話語，對於神的拯救與聖召，我們所能憑藉著仍是眼見，所會靠賴的仍是會朽壞的食物，如此的信仰危機，是保羅對提摩太的耳提面命，也是我們每天生活第一線的戰場。

愛我們的主，當我們只認定眼見為實際時，求祢幫助我們回到祢的應許裏面，當我們汲汲追求慾望的滿足時，求祢憐憫我們回到神的話語當中。祢瞭解我們的景況，祢也知道我們的脆弱，願祢的恩手，時常扶持我們領受祢為我們成就的拯救，在我們所承受不同的生活角色中，忠於祢所賦予我們的聖召，直到那日。

提摩太後書1：1-8
照著生命應許作基督耶穌使徒的保羅，寫信給如同兒子的提摩太，一方面期盼能夠再與他見面，另一方面，也感謝神並深信那在外祖母及母親心裏無偽的信心，也在他的心裏。為此，保羅提醒提摩太，要將從神所領受的恩賜如火再挑旺起來，因為神所賜給我們的，是剛強，仁愛，謹守的心，不以為主作見證也不以為主被囚的保羅為恥，總要按著神的能力，與保羅為福音同受苦難。

神所賜的剛強，仁愛與謹守，如同生活的準繩，保護我們不陷入軟弱，私慾與放縱的試探，指引我們持守福音的應許，信心與恩賜，能夠在苦難之時不白白受苦，如同提摩太傳承於外祖母與母親對應許的相信，並保羅與提摩太不以福音為恥的彼此扶持同工，在服事的道路上沒有落單，也不至於孤單。

因此，我們不是單獨的存在，也不會是孤單的而活。別讓感受與評價所欺瞞，特別是在全世界我最孤單，最可憐，沒有人瞭解我，世界有否我的存在都無所謂的思緒浪潮席捲而來的時候，正是我們在陽光底下的指標，原來平安的堡壘與封閉的囚室只在一線之間，關鍵在於，此時我們是仰望著前面的道路，或是俯視著自己的陰影。

保羅沒有因自己為福音受苦而怨聲載道，也沒有因為提摩太將無法避免的為主受苦而焦慮不已。有的就是因著彼此對神的感謝，有的就是在主裏的彼此問安，有的就是在主裏相見的渴望，有的就是在福音應許裏彼此的激勵，除此以外，沒有別的在他們的心裡是有份量的。從保羅給提摩太的信中開頭，我們可以羨慕，也可以珍惜神所賜給我們在主裏的同工，並為此感謝。

愛我們的主，每當我們背向祢的時候，我們所能看見的就是自己永遠也無法超越的陰影，再怎麼努力也不行，因為陰影總會比我們更快的跑在我們的前面，來佔據我們的視線。主，祢不要我們與陰影搏鬥，因為那是一條此路不通的死胡同。你要我們的，就是轉向面對相信祢，我們便能夠有不同於以往的視野。主，幫助我們有轉向祢而不是背向祢的行動。