經文：撒迦利亞書14:1-11    詩歌：願
耶和華的日子臨近，萬國必被聚集與耶路撒冷爭戰，財物必被搶奪，城必被攻取，耶和華站在橄欖山上，這山必成為極大的山谷，居民要從山谷中逃跑，耶和華必降臨，有一切的聖者同來。那日，日月星辰不再有光，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東流，一半往西流，耶和華必作全地的王，祂的名必為獨一無二，耶路撒冷人必居住在其中有平安。

神已經在全地，且在我們的生命中作王。祂掌管全地的權能超越所有人所能夠理解推測的總和，因為昨日今日明日對祂而言如同此時此刻，並無區隔分別，但人受時空的限制，以為神在歷史的片段中，只能有微乎其微的作為。祂同時也是我們人生的主宰，賜予人因著信在苦難中勾勒出屬祂的豐盛人生。

既然神是掌管天地萬物大有權能者，且應許凡信靠祂的人有全然不同的生命能力。為何仍有衝擊著我們對神的信心的處境事件，不斷的圍繞在我們的四周且揮之不去，縱然狀況峰迴路轉卻不保證困難消失，縱然改變態度也不等於不再有灰心失望？因為我們受限於感官，經驗與觀點，太容易的就以「我」為出發點來觀察，又以「我」為總結來解讀，因而陷入「我」的感受的泥沼裡而不自知。神對我們的幫助是實際的，就是藉著祂的話語，讓神與「我」之間的「觀察，解讀與感受」，有了不同的優先次序的排列。

若我們真相信神對我們的引導是真實的，那麼，我們就必須面對關鍵的抉擇，我們是對自己的「觀察，解讀與感受」有把握，還是對神福音的確據應許有把握，因為，這將決定驅動著我們採取行動的動能為何？是充滿著擔心懼怕的坎坷不安，或是充滿著謀略算計的精心策劃，還是充滿著付上生命代價也在所不惜的愛。

主阿，若不是出於祢的看顧保護，我們只能在偏斜中跌撞趨向滅亡。是祢的恩手扶持，使我們直到如今還能夠行走在平安的路上領受恩典。求祢赦免我們有意無意的對自己「觀察，解讀與感受」的把握過於對祢應許的相信，保守我們的心不陷入虛幻不實的想像，使我們能夠藉著聖靈的能力，對祢的話語能有活潑的生命力。

經文：撒迦利亞書13:1-9    詩歌：祢真偉大
那日，神必給大衛家和耶路撒冷居民一個洗除罪污的泉源，除滅偶像，讓這地不再有假先知的靈，凡自稱有預言，自論有異象的必被父母刺透，蒙受親友羞辱，他必知道所受的傷痕是出於神。神說，牧人被擊打，羊群就分散。在全地所存留三分之一的人，我要熬練試煉他們如同精金。他們必求告我的名，我也必應允他們所求。我要說：這是屬我的民。

羊群認得牧人的聲音，也跟從牧人的引導。羊群不會理會不熟悉陌生的聲音。神藉著先知撒迦利亞的口，要尋回，收聚，煉淨四散各地屬祂的百姓，且有一個時刻已經為屬祂的子民預備，讓屬祂的人被更新，不再活在過去污穢與失敗的控告裡，明確知道現在所行走的方向，以及未來所當盼望的什麼。

凡聆聽並遵行神話語的，是認識神也是被神所認識的，是神的兒女，屬神的子民。其特徵是：會有一泉源從生命中湧流出來，那是赦罪恩典的血泉，能夠向著撒但拿著過去的我們，想要定罪於我們的控告誇勝。也是更新成長的活水泉，使我們對現在活著的不再我，乃是基督在我活著的福音確據有把握，從此以後，專注的焦點不再是我與環境，乃是救贖我且是我生命之主的基督。

因此，任何試圖干擾影響我們聚焦於神的人事物，都將成為試煉考驗，叫我們看清一個事實，任何以自我為中心，想要依靠自己握住留住的努力，致終都將失敗，因為有一個日子必要到來，到時，除了虛空之外，想留也留不住，想帶也帶不走。除非我們歷經如火般的熬練之後，老練於讀經靈修禱告的時刻裡，與神對話，同住，同行，哪麼，從現在開始，我們的人生就不再是走向虛空，而是邁向豐盛的人生。

主阿，教導我們品嚐祢話語的甘甜，能夠渴慕祢的話語如鹿切慕溪水。求祢用祢的慈愛緊緊捉住我們，不叫我們在多變的狂風巨浪裡失去方向。使我們的生命持續有從祢話語而來的亮光，使我們對祢對己對人不是冷漠而是溫暖。主阿，我們還沒有走過的路，祢已經在前面為我們走過，我們尚未度過的一日，也都已經在祢手中數過，求祢今天仍然保守我們的心，一生敬畏祢。

經文：撒迦利亞書12:1-14    詩歌：有福的確據
論到神對以色列與猶大的默示，說：到那日，我必使耶路撒冷向攻擊他的人當作一塊重石頭，猶大的族長必心裏說：倚靠神，神就作我們的能力。神必定意滅絕來攻擊耶路撒冷各國的民。神必拯救猶大，保護耶路撒冷的居民，將那施恩叫人懇求的靈澆灌其中，他們必仰望神。那日，耶路撒冷必有大大的愁苦，如約西亞王戰死沙場的悲哀。

神叫人愁苦也叫人喜樂。愁苦是因為面臨困境壓境時驚慌失措，忘記倚靠神，不相信神還能夠為他們作什麼，自己去面對得結果，便是讓愁苦刺透了心。喜樂是因為再怎麼黑暗無望的時刻，神就是神，祂仍在其中掌權，他允許我們遭遇困難，且被愁苦重重的擊倒，直到時候滿足，神要興起祂復興的作為，祂的憐憫要再一次臨到屬祂的子民當中。

在先知撒迦利亞的時代，有的，是困難重重沒有盡頭的重建之路，聖殿硬體建築的重建是如此，與神的關係，靈性生命恢復的重建也是如此，耶路撒冷的百姓，除了仰望神的憐憫，遵行神的話語之外，不再有其他的盼望。外在強權世代的更替，不再保證是他們的盟友，引以為傲選民的歷史與血統，也無法保證不再受到列國的欺凌，雖經過亡國之痛，神依然沒有棄絕他們，這也是屬神百姓在歷經波折之後，還能夠繼續存在且繼續走下去的因由。

「要安靜，要休息，要知道我是使審判臨到的公義之神，也是使拯救臨到的慈愛之主。」神的作為當下對我們而言是隱藏的，我們無法窺見全貌，唯有在單純對神全然相信之心志的浸泡之下，如同顯影劑一般，對神美好的看見，縱然細節還是模糊不清，但已能略見其輪廓，又如同導航系統，告訴我們現在哪裡，目的地在哪裡，但哪一條路線，要怎麼走，沒有一下子全部攤開，不然我們可要眼花撩亂了，這是神的智慧，叫我們只在今天，就在當下，相信祂，跟著走就是了。

主阿，當我們想看清人生的全貌時，祢說，這是我的工作不要急，當我們企圖想要掌握人生的全貌時，祢說，這是我的工作不要忙，當我們意圖想要建造人生的夢想時，祢說，這是我的工作要相信。主阿，這一切都在祢的手中，祢要我們在靠信順服中經歷能力與恩典，就是我們不能的祢已經為我們成就的能，我們不夠的祢已經為我們預備的豐盛，感謝祢，因祢有數不盡的恩典。

經文：撒迦利亞書11:1-17    詩歌：主凡事引導
黎巴嫩的香柏樹被毀壞，巴珊的橡樹哀號傾倒。耶和華對撒迦利亞說：要牧養這將宰的羊，因為牧養他們的並不憐恤他們。於是撒迦利亞牧養群中最困苦的羊，除滅不顧羊群的牧人，折斷那稱為榮美的杖，表明廢棄所立的約，取了三十塊錢為工價，又折斷那稱為聯索的杖，表明廢棄弟兄的情誼。神要懲罰不看顧牧養，丟棄羊群的牧人。

牧人本是看守牧養羊群的保護者，卻在最艱難困苦的時刻，反成為吞食羊群的侵入者。因此，神藉撒迦利亞向丟棄羊群的牧人說：就在牧人吞吃羊群卻感到自滿得意的時刻，神的審判要臨到，神要向牧人顯明雖然百姓已失去的榮美，之間的情誼被廢棄，牧人也沒有了神的心腸，但神沒有也不會任憑屬祂的百姓滅亡。

神藉審判除去罪行，為要將人從驕傲與不信中挽回，神沒有容許罪任意滋生，當人在罪中相安無事而竊竊自喜時，神審問的時刻也正逐漸靠近，神的話語明確的，沒有灰色地帶，神的審判是嚴厲的，沒有妥協的餘地，這是神的智慧，要在看似絕望的灰燼中燃起生命，這與在罪中看似歡樂的享受卻被死俘虜，有著天差地別的遙遠，且之間有無法跨越的鴻溝。

現在的處境並非最後的結局，別為即將面臨的審判而驚慌，也別為能夠躲避的審判而心安。出於神的，要叫人得生命且得的更豐盛，別怕落在神的手中，因為決定性終極的審判已落在祂的獨生愛子耶穌的身上，也別企圖逃避管教而自圓其說，連我們的心思意念一點也無法在神面前隱藏，因為審判的真意在於，我們是否能夠不再遮遮掩掩的，誠實談然的面對自己。

主阿，我們的本性就是希望能夠不要有管教，也不要有審問，直接領受祝福就好了，祢瞭解我們，祢也寬容忍耐我們許久，為的是要我們學習更加儆醒，誠實面對自己的有限與軟弱，不是逃避祢的榮光，而是歡迎祢手的引導。主阿，求祢此時仍按著祢的應許，與我們同在，同行，賜與我們能夠凡事相信的恩典與能力。

經文：撒迦利亞書10:1-12    詩歌：每一天
你們要向神禱告，祂必為你們降下甘霖。不要倚靠虛無的偶像與虛假的謊言而受苦，神要眷顧自己的羊群，神的怒氣要向牧人發作。神要堅固猶大家，拯救約瑟家，應允他們的禱告，再領他們出埃及，聚集他們出亞述，埃及的權柄必然沒落，亞述的驕傲必致卑微，神必使他們奉神的名得倚靠，他們的心必因神喜樂。

神垂聽禱告，是神活著並愛我們的證據。如同父母對子女般的付出與關切，樂意盡己所能保護孩子能順利成長。當我們懂得如何倚靠，聆聽並順從神的話語時，我們向祂的禱告，便成為再自然不過的行為，不會因為太忙而忘記，也不會因為人多而不好意思，更不會因為覺得太難而放棄，是因著神的愛驅動我們禱告，也因著我們對祂的信任催促我們禱告。

我們還在煩惱苦思怎樣的禱告方式才能蒙神的歡喜嗎？站著？跪著？坐著！大聲？微聲？無聲！有詞？單詞？無詞！在乎的不應當只在方式，而是在於專注，專注於神如何回應我們的禱告，不然，我們只是在跟神報告，只有說，沒有聆聽，只想跟神要什麼，卻不願意聽神要跟我們說什麼。專注於禱告，才能享受禱告，經歷禱告的恩典。

因此，禱告之後，別急著離開，讓禱告的旋律繼續撥放著，1-3分鐘，或是之前或是之後，把我們的禱告內容摘錄下來，並翻閱過去我們所寫下來的禱告事項，把神已垂聽，在什麼時候，以什麼方式應允了我們的禱告事項，以感恩註記在禱告日誌中，以感謝作為走出禱告室的行動，並且能在適當的時候，見證神如何在禱告中憐憫我，讓我能夠經歷祂活著且祂對我不變豐盛的慈愛。

垂聽禱告的主阿，我們能夠專注於祢，是因祢先施恩於我們，我們能夠向祢祈求禱告和感謝，是因祢已應許聆聽並幫助我們，感謝祢，不是因為我們禱告讓祢有所作為，而是我們禱告經歷祢為我們豐富的預備，祢的能力總是在我們的不能之上，主阿，求祢幫助我們專心仰望祢的福音大能而歡喜，不讓我們過份觀看自己的不能而沮喪，每一天就帶著相信，帶著盼望。