滿有恩典的人生

經文:撒迦利亞書9:1-17    詩歌:主凡事引導
各地的居民都要來仰望耶和華的作為,世人為自己所修築的堅固城,仍要被神所敗,神必除滅人的驕傲,在百姓的當中四圍安營,親眼看顧剩餘的人。屬神的子民阿,應當歡呼喜樂,你的王已來到,要施行拯救,因與你所立的約,要將你被擄的無水坑中釋放出來,讓所盼望的成為保障。當那日,他們必如冠冕上的寶石,在地上大放光芒。

神是信實的,無論何時何地何處,我們所盼望的就是我們的保障。神說:祂要親自施行拯救如同牧人看顧羊群般的保護我們,就表示沒有什麼毀滅致命的黑暗能夠威嚇我們,也沒有什麼令人沮喪灰心的勢力能夠淹沒我們,這都是神在我們生命寶座中坐著為王的記號與光輝~讚美進來,抱怨就退去,相信進來,悖逆就失勢,平安進來,懼怕就除去。

別因著個人理解、感受與經驗上的限制而感到迷惘。神就是神,不會因為我們拼命抓取,祂就得聽我們,按著我們的吩咐出現。也不會因為我們無一是處,祂就得不理我們,按著我們的以為而離開。神對我們的拯救是完整的,當我們努力表現時,祂要我們的是安靜休息,當我們灰心放棄時,祂要我們的是堅持到底,因為祂是我們生命的主,沒有誰比祂更在乎我們,此時,我們當聽見祂要對我們說的話。

神已經把聆聽的能力賜給我們,讓我們在祂的話語裡面領受恩典,祂要我們相信祂,是因著祂是可信的,祂要我們愛祂,是因著祂已經先愛我們,把滿滿的愛賜給我們。他仍然要繼續對我們說:看阿,祢的王來到,祂是公義的,要施行拯救。因此,讓神是神(Let God be God)就是我們能夠歡喜快樂迎接今天的理由。

主阿,幫助我們樂於是個人(Let man be man),不會想要像神一樣,好奇的想去知道所有事情的樣貌,想要去把握掌控所有的局面,因為那是祢要作,也不是祢要我們去做的事情,你要我們的,就是相信祢,信靠順服祢的吩咐,因信而活,憑愛而行。感謝祢在我們生命中的慈愛,一路走來祢總是沒有輕視也沒有撇棄我們,過去如此,現在如此,將來也如此。感謝祢,因祢有數不盡的恩慈。

不忘記神在前的引導

經文:撒迦利亞書8:1-23    詩歌:仰望主榮面
萬軍之耶和華為錫安心裡極其火熱,祂要回到錫安,住在耶路撒冷,將來必有年老的男女在城中漫步,男孩女孩在街上玩耍,到那時候,百姓要看這事為希奇。祂要從四方贖回選民百姓,在耶路撒冷安居,憑著誠實與公義作他們的神。萬軍之耶和華如此說:先知所說的話,你們已經聽見,現在應當手裏強壯建造聖殿。過去,因著仇敵的緣故,我使他們不得平安,但如今,我必不像過去般對待選民百姓。

神是以真理與公義掌管生命氣息的主宰。在神的手中,我們所遭遇的是神公義作為的彰顯,這樣的公義使以神為主的正義,而不是以人為本的公平。每當我們覺得受到神不公平的對待而感到委屈時,那正是神對我們的體恤和滿有慈愛的憐憫的行動。神的意念和道路高過我們的意念和道路,絕非只是勵志文句和口號,是神每天在我們生活裡的跳動,在神那裡無論是遭遇可理喻或不可理喻的災害,或蒙受該得或不配得的祝福,那都是公平的。

因為,神救贖的行動便是公義的法碼,人無論再怎麼偏向哪一邊,神總是能按著祂的意志向我們啟示祂自己,是神的公義,使我們得以蒙受拯救恩典,是神的公義,讓我們在感到受屈時能有平安,可以默默無聲專等候祂,是神的公義,叫我們不信的二心受到嚴厲責備管教之後,能有仰望神信實赦免的勇氣與相信,得以深深的盼望神公義的作為,在我們這個人身上成全,且自己所認為的公平,以為的公義,都要在神的面前被融化破碎。

對神救贖之恩的經歷越深,對神公義的認識就越正確。沒有信心的眼睛無法向神仰望,沒有新造的新心無法向神敞開,若我們還有那麼一絲絲覺得有什麼是我們在祂面前是該得配得的公平,那麼這便是對神救贖恩典最大的踐踏,若是該得就是酬勞不是恩典。要儆醒,別讓自己落入比較而感到不平的陷阱裡面,要為我們能夠仰望神而感謝,因為是神給了我們信心的眼光,要為我們可以認識祂而感恩,因為是神給了我們能夠與祂親近的生命。

主阿,求祢的話語更新我們的心思意念,不落入比較的試探裡面,求祢赦罪恩典的引導,使我們行走在成聖的道路上,求祢的聖靈充滿掌管,讓我們凡事相信有祢的介入和同在,幫助我們在高山時可以歡喜快樂的踴耀跳舞,在低谷時可以平靜安穩的仰望等候,不因眼見的成就或挫折暫時遮蔽了前面的道路,就忘記祢仍在前面要給予我們的引導。

敞開心仰望神

經文:撒迦利亞書7:1-14 詩歌:每一天
神的話語臨到撒迦利亞,說:伯特利人想繼續憑著禁食求得神的恩典,他們如此行表面上是為神,但實際上是為了自己。神藉先知所說的話,他們心裡剛硬沒有聽從,不以至理判斷,向身邊周遭的人行慈愛憐憫。因此,神的烈怒臨到,既然我呼喚,他們不理,那麼,他們呼求,我也不聽,使他們被迫分散各地,流落異鄉,他們美好的地美荒涼。

神的話語並非是無意義的聲響。神的話語帶著能力,表達神將在其中成就的作為。對聽從且帶出行動的人,是甘甜美好的祝福,對不聽從沒有去行的人,將如烈火般的審判。神看的並非外在可見行為,而是為著祂名與榮耀的緣故,那樂意信靠順服的心志,若不是如此,外在敬虔的行為,一點也無法成為禱告蒙垂聽,被神喜悅的理由。

神的話語已經光照我們,叫我們不在黑暗裡行走。看的,不是環境和自己,因為什麼時候看環境,什麼時候就要被自己的軟弱不足缺乏給絆跌。專注神要我們專注的,我們便能夠在軟弱中經歷剛強,在不足中領受豐盛,缺乏中數算恩典。尋找的,不是得讓自己理解的原因,因為能夠令自己百分百滿意的原因並不存在。尋求的,是得以讓人充滿熱情與盼望的意義與方向。

神今天要對我們說的話,我們聽從了嗎?不要只停留在頭腦的知道裡面,也不要只聽見自己想聽的。那刺耳的,對我們嚴厲的,令我們不悅的話語是有意義的。要逼著我們不得不面對關鍵的抉擇~到底我們有把握的是神的話語和應許,或者是自己的哲理與意圖。到底我們相信的是福音的確據和大能,或者是自己的才智與聰明。這是我們一生無法逃避,必然面臨的時刻。

主阿,求祢憐憫我們,不叫我們憑血氣行事,任意而行,幫助我們渴望尋求祢旨意的成全,不私藏榮耀歸己,也不抗拒斥責管教,憑信而活。求祢保守我們有顆單純全然相信祢的心,沒有猶豫也不會懷疑,祢已經且仍在進行,在我們生命中的破碎,更新,塑造,改變的奇妙作為。讓祢的馨香之氣洋溢在我們生活中的每個角落。

朝見信實之主的榮面

經文:撒迦利亞書6:1-15    詩歌:主我願祢來
撒迦利亞舉目看見從銅山而來,分別套著紅馬,黑馬,白馬與有斑點壯馬的四輛車,天使說:這是從普天下之主面前出來,在遍地走來走去,執行審判的使者,在北方,神的心已得安慰。神吩咐撒迦利亞為大祭司約書亞取金銀做冠冕,說:那稱為大衛後裔的要起來建造聖殿,擔負尊榮,作祭司,籌定和平。若留意聽從神的話話,這是必然成就。

掌管歷史的主宰,也護衛著選民人生的引領者。大有能力的審判,是神公義聖潔作為的顯露,讓人們在有限的時空裡,心生對神的敬畏,遠離悖逆不信,且主動藉著先知向人啟示祂超越人意志想像復興的作為,神要居住其中,指示我們當遵行的道,當走的路,祂的名在全地仍要被高舉。

因此,神仍要透過祂的話語來堅固我們的心,雖然在有生之年,不一定能夠完全理解我們所遭遇處境全然的樣貌,神對我們所應許的實踐也不見都可以親眼看見。唯有我們對神話語的確信再次被激勵穩固,我們才能夠醒悟回轉,仰賴神的憐憫更勝於自己對事物的解讀與感受,並以此為根基,如同神所應許的已在眼前,且融入於生活點滴之中般的真實。

救贖和盼望從神而來,我們需要在多元快速資訊的處境下懂得專注於神,聆聽神的話語,敏銳察覺神的作為,小至各人大致歷史,沒有什麼事情是神無法掌握的,也沒有什麼地方是神無法掌管的,只因為我們的知識、理解、感受和經驗實在有限,常以為可以藉著聰明與合理的想像就認為擁有了真相。

主阿,求祢憐憫我們的有限,赦免我們自以為聰明的無知。幫助我們習慣於將心思意念與情感專注於祢,不忘記將萬事帶到祢的面前求,讓祢成為我們一生最後的審斷定奪者,不單憑血氣與已意,也能夠記得回到祢的話語,與祢相遇,與祢對話。求祢賜給我們信靠祢的心志,不單對自己有益處時順服,就是在無法理解時也能順服。

持守所信福音的應許

經文:撒迦利亞書5:1-11    詩歌:直到主耶穌再來時候
先知撒迦利亞看見一飛行的書卷,使者說:這是發出行在遍地的審判,凡偷竊的,起假誓的必按著書卷上的話被除滅,又看見量器和坐在其中的婦人,使者說,這是罪惡與惡人,又看見有兩個婦人將量器抬起,懸在天地之間,使者說,她們要將量器抬往示拿地,為它蓋造房屋,把它安置在屬於自己的地方。

屬光明的會趨向光,屬黑暗的會趨向暗。屬神的兒女在神真道的光照中趨向光明,卻沒有因此對罪完全免疫,墮落的老亞當本性,仍時常趁機會往黑暗之處移動,有自覺時是爭戰之苦,不自覺時是毀滅之樂,因此,神時時在祂的話語中,忍耐我們在真道上醒悟的緩慢,幫助我們趨光離暗,叫人在真光照耀中得生命,顯明神對我們愛的意志。

內心有衝突掙扎並非壞事,若我們能在其中看見並相信神已經為我們預備的出路。隨著跟隨的年日的增加,我們該愈來愈老練在內心爭戰中與神對話,且因著信活出順服的行動。但別以為這是自己就可以作到。在記憶中還存留多少得勝的經歷與喜樂,那是福音大能的標記,表示神要我們記得的不是衝突中的挫敗,而是掙扎中神仍與我們同在的真實。

魔鬼撒但要我們感受的是看似無盡頭的灰心,要我們記得的是看似黑暗無望的失敗,我們要奉主的名堅決的叫這些退去,讓這些在心中停留越久,我們將受到的迷惑欺騙矛盾的衝突將更加強烈,別把不是從神而來的黑暗試探合理化以為是要幫助我們成長的試煉,不加以拒絕反而妥協的結果,只會讓自己落入逐漸的心硬不信,與神忽近忽遠的迷惘裡。

主阿,求祢在話語中光照我們,溫暖我們,使我們向祢敞開我們的心,能夠虛心謙卑的領受今天祢所要我們學習的,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐的功課,縱然跌倒失敗了也能夠不氣餒,因為祢瞭解我們,比我們對自己的瞭解更多,祢知道我們現在真正需要的是什麼,因此,引導我們仰望祢的憐憫,讓聖靈充滿掌管我們,叫我們不但感受到現在的我,同時也能相信此時此刻的祢。