2個小時的禱告時間裡，想到的，看見的，就記下來…

在岩石洞中，有一灘死水，裡面充滿污泥與惡臭，根本無法飲用，但有水滴不斷的從岩石中流出，逐漸成為活水，讓污泥沈澱，水漸漸清澈，惡臭也逐漸消除，污泥失去了混淆水質的能力，結塊成為碎片，沈在水底，隨著活水的流動，直到有一個時刻，原本沈在水底的污泥碎塊，失去的重量，而漸漸的浮到水面上，隨著活水的水流被帶走，沖走，原本的一灘死水，成為沒有污泥，完全潔淨，甘甜可飲用的活水源。

有一位西方宣教士透過許多管道，終於與一位身處落後，集權，並敵視基督教的地區弟兄見面，並當面表達會為他禱告，求上帝幫助他可以在受逼迫，艱困危險的處境中，凡事化險為夷。但這位弟兄聽了之後，有些驚訝且憐憫的說：我也正不斷迫切的為你禱告，因為在你的國家，有先進的民主制度與優勢的經濟實力可以依賴，而我，隨時有生命危險，除了上帝之外，我已經別無倚靠，也正因為如此，我就想到了你，為你禱告，求上帝讓祂成為你真正的依靠..。當我看完這個故事之後的體會是，我的禱告也就成為我的依靠，當我禱告祈求身體健康，無災無病，事事順心時，它們就成了我的依靠，當我禱告祈求上帝的指引，上帝的心意，上帝的喜悅時，上帝就成為我的依靠。

唯獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。（民 14:24 ）"唯獨"把許多的情況與可能性都給排除了。對於年已80幾歲迦勒而言，要讓累積許久的生活經驗法則退居其次，比年輕人而言，是更加的不容易。當迦勒隨著其他族長窺探迦南地回來，生活經驗法則判斷的結果告訴大部分的族人是：要進迦南地根本是以卵擊實的自殺行動，在曠野行走的百姓要跟定居在迦南地的他族比較起來，各方面的實力，不可否認，確實相差懸殊。在這裡，並沒有否認實際情況的現實，但 “另有一個心志"，讓專一跟從上帝的相信居首位，讓人在經驗法則中所看見的實際，有了完全不一樣的態度。耶和華若喜悅我們，必將我們領進那地，把地賜給我們（民14:8）迦勒並沒有否定前面道路的艱難，卻仍一心相信，事情的成就在於上帝，不是在於我們，以致於迦勒在前面極為艱困令人沮喪的處境中，預備領受的，不是絕望，而是上帝的得勝。

一、歷史背景:
根據當時的神學傳統認為,每個人應該透過悔改並完成懺悔的工作來得到拯救。但對路德而言,再怎麼努力,仍無法確信自己可以擁有永恆救恩的把握，且不禁要問：在公義的上帝面前，上帝的恩典在哪裡?路德描述自己的景況說：自己的所面臨的掙扎好像落入無底的黑暗與焦慮之中。但透過奧古斯丁修會的院長茲道比次(Staupitz)對路德的指引”仰望基督並祂的十字架”，以及從奧古斯丁的著作中獲得啟發,”如果人必須被拯救,那必定是上帝的工作”，並且從聖經當中獲得福音信息,”上帝透過他自己的應許,讓路德從信仰掙扎中看見得救的確據。

二、歷史意義
1.認識上帝方法上的改變：從外在的確認轉變為內在的確信，在中世紀的教會認為，一個人的得救與否，是從外在的，看的見的行為工作來認定上帝的恩寵，而路德在信仰衝突中發現，唯有信靠上帝的應許才能超越苦難試煉,看見隱藏在不友善之外表後面慈父的心。

2.認識聖經焦點上的改變：從傳統規條的遵守到以基督為中心的啟示，在中世紀教會的神學傳統是建構在哲學思辯的基礎之上，其結果是，聖經成為神職人員的工具專利，信仰與人們的實際生活反而有著一道無法跨越的鴻溝，而路德在信仰掙扎中發現，上帝恩典是透過上帝的話語施恩與人，也唯有透過上帝的應許，能夠真正安慰人在痛苦，絕望，試煉中的心。

三、歷史省思
1.提醒我們是否在認識上帝的方法上搖擺不定：信仰掙扎是一個既普遍又個別，是基督徒必然經歷的信仰歷程，沒有人可以替代路德，就像路德無法替代我們去面對信仰掙扎，但路德在信仰掙扎中對福音的渴望，對上帝話語的確信，相對照於現今世代，強調看的見的豐盛成功，快樂滿足的價值氛圍之下，確實提供我們明確認識上帝方法的方向。

2.提醒我們是否在認識聖經的焦點上模糊不清：當基督徒在信仰掙扎中，是否會和門徒有類似的想法：「這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪」（約翰福音9:2），是因為我作了什麼不討上帝喜悅的事情，才讓我遭遇到磨難痛苦，或者在信仰掙扎中，仍確信上帝的應許，耶穌基督並祂釘十字架的啟示之上。不再想試著用自己的方法解救自己，就讓上帝是(Let God be God)上帝，避免重蹈歷史覆轍.

我差你到他們那裏去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒旦權下歸向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業.(使徒行傳26:18)神呼召保羅,帶著福音進入人群,為要領人生命改變,領受得贖的盼望.如此的呼召與使命,也已經賜給我們,使我們在工作岡位上,透過角色責任,讓福音進入我們所在的人群之中.帶來生命的改變.在此之前,我們需要先讓福音完全的擄獲我們的心,使我們時時刻刻的浸泡在福音的裡面.怎麼說呢?唯有讓福音完全得著我們的心,我們才能自然而然的在福音光中,與人分享福音,這福音所指的不單是口頭上的,文字上真理的敘述說明,這福音所指的更包括了我們的整個生活實境,從我們的喜怒哀樂,歡喜悲傷,憂愁平安的處境中所流露出福音的生命力.先讓福音成為我的生活,我的故事,之後,我們才能夠去希望說福音也可以成為其他人的生活,其他人的生命故事,讓福音在你我之中被顯明,並不斷朝向滿有真理,光明,使人歸向神,蒙赦罪,同得基業的方向與目標前進.就是福音所要帶來在我生命裡以及人群中奇妙的改變.