經文：猶大書1：17-25

17 親愛的弟兄啊，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。18 他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人，隨從自己不敬虔的私慾而行。19 這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。20 親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，21 保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。22 有些人存疑心，你們要憐憫他們；23 有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。24 那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主─獨一的神，25 願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與他，從萬古以前並現今，直到永永遠遠。阿們！

無論歷經百年千年，在怎樣不同的時代裡，人們，仍都需要福音大能的拯救，永恆生命盼望的光照引導。否則，誰能逃脫血氣的綑綁，私慾的轄制呢？因此，聖道的建造，聖靈的禱告，聖愛的保守，活在永恆生命之主的面前，以憐憫面對疑心，以厭惡遠離縱慾，付代價進行搭救，是猶大書作者對當代弟兄姊妹的呼籲，也是對現代基督徒們的提醒～不要為尚未領受救恩之人的墮落感到訝異，要為自稱是基督徒卻仍肆意活在罪中且自得其樂的人感到驚懼。因此，在末後的時代，依舊要聚焦於主耶穌的拯救，權柄與榮耀，因為那正是得以歡喜且堅定站立的理由。

神的話語，持續對人說話，聖靈的工作，依舊彰顯生命，若沒有神的話語，自我的意念就充斥其中。若沒有聖靈的作為，自我的意圖便滿了全地。神說話，人就活了，神作工，就有未來。猶大書的時代，有著兩極的處境，一方是依靠神在苦難中堅定的為神活著著，另一方是順著己在環境裡掙扎的為己打算著。倚靠神的人也會有掙扎，倚靠己的會有堅定。只是隨著時間歲月的過去。倚靠神的人終究醒悟倚靠並非徒然，倚靠也並非白白受苦，而倚靠己的人隨著愈來愈無法掌握自己而對己有著更多莫名的驚慌與恐懼。倚靠神的人知道如何面對己，倚靠己的人卻對己愈感到害怕，不知當如何自處，也不知該如何獨處。

怎麼辦呢？唯有神的愛能夠翻轉倚靠己自以為義的實況，也唯有神的愛足以終結倚靠己自以為是的光景。因為是神的愛把對祂話語的愛慕栽種在人的心裡，是神的愛讓人對聖靈在內裡的作為開放，是神的愛使人在十架路上對苦難和死亡坦然。當人與神相遇的同時，也是心思意念受到神的話語，神的作為，神的愛衝擊的時刻。從今天開始，是受難週，從耶穌光榮進耶路撒冷，經過被羞辱上十架受死，到死裡復活生命的彰顯，可說是集神的話語，作為與救贖之愛於一身的表達。提醒也激勵我們如今能有新的生命，新的身份，新的盼望，是因著神親自的揀選，臨在和作為的流露，除此以外，應當別無聚焦也別無可誇口的了。

經文：猶大書1：1-16

1 耶穌基督的僕人，雅各的弟兄猶大，寫信給那被召、在父神裡蒙愛、為耶穌基督保守的人。2 願憐恤、平安、慈愛多多地加給你們。3 親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。4 因為有些人偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們神的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰─我們主耶穌基督。5 從前主救了他的百姓出埃及地，後來就把那些不信的滅絕了。這一切的事，你們雖然都知道，我卻仍要提醒你們。6 又有不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裡，等候大日的審判。7 又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味地行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒。8 這些做夢的人，也像他們污穢身體，輕慢主治的，毀謗在尊位的。9 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：「主責備你吧！」10 但這些人毀謗他們所不知道的。他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣，在這事上竟敗壞了自己。11 他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。12 這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候，正是礁石。他們作牧人，只知餵養自己，無所懼怕；是沒有雨的雲彩，被風飄蕩；是秋天沒有果子的樹，死而又死，連根被拔出來；13 是海裡的狂浪，湧出自己可恥的沫子來；是流蕩的星，有墨黑的幽暗為他們永遠存留。14 亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：「看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，15 要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。」16 這些人是私下議論，常發怨言的，隨從自己的情慾而行，口中說誇大的話，為得便宜諂媚人。

猶大書作者勸勉弟兄姊妹，要持守並護衛所信，不讓救贖恩典成為有心之人為放縱情慾隨意扭曲的免死金牌，否認耶穌基督救贖的完全，為任意妄為開了一道方便卻是朝向滅亡之門，不但自己去行，也極力要其他人跟著他一同前往。猶大書作者指出，要謹慎分辨那自稱是弟兄姊妹，卻心中無神，無所懼怕一味地的行淫，背叛，殺戮而自得其樂的人，不與他們的行為有分。因為，從神所啟示，以色列先祖的歷史過往中，這樣行之人的結局是明確且是清晰的。

神是信實的，祂的話語不會隨著環境以及個人的意念想法而改變。猶大書作者的處境，仍處於信仰遭受極大逼迫的面對。若沒有永恆的信靠和盼望，在苦難中仍要堅定持守所信，確實只會讓自己更加艱難，倒不如及時盡情放縱享樂才是人生，如此鼓動引誘的魅力實在有它的影響力，足以令人無法招架抗拒。除非，容許並經歷主耶穌在內裡的改變與更新，來取代其他意圖牽動要人無視於神的救恩，藐視於神的作為的誘惑，便有屬靈的眼光和洞見～放縱是無底洞，付上性命也滿足不了它。毫無節制的隨意享樂是謊言，所得的是更多嗷嗷待哺的空洞與虛無！

在艱困處境中堅定相信主的同在，是神此時此刻臨在作為的記號。因為，是由神來引 導並確立信心的對象和根基，而不是讓環境，感覺或喜好來決定要相信什麼以及要相信多少。敬畏神的，是不會輕易隨己慾及已意起舞，而是渴望與神旨及神意共舞。這不是說敬畏神的人絕對不會有失敗，失言，失誤。而是不會讓自己停留在罪咎控告或硬心不改的滯留不前的光景。因為是與神共舞，神會帶著信靠隨祂的人，愈來愈習慣與祂親近，且如此的渴望，是因為愛不是為避免審判，也不是忙碌，挫敗，困境，幽暗所能夠奪去的！

猶大書1：17-25
17.親愛的弟兄啊，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。18.他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。19.這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。20.親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，21.保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。22.有些人存疑心，你們要憐憫他們；23.有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。24.那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主─獨一的神，25.願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與他，從萬古以前並現今，直到永永遠遠。阿們！

神沒有讓人集中在無菌的空間裡生活，卻給人愛與盼望的生命，擁有面對苦難和試煉的智慧。神也沒有清除所有阻擋在我們前面的罪惡與死亡權勢的威嚇與風暴，卻讓人因著信藉著信，在基督裡有聆聽並遵行祂話語的渴望，以及忠心到底的奔跑方向。因此，在末後的世代，不會為喜愛隨從自己不敬虔的私慾而行的人有過份的錯愕，卻為著能夠在至聖的真道上造就自己充滿感恩，能夠在聖靈裡禱告充滿感謝，可以常在神的愛中時常讚美。讓每一天就像是迎接主耶穌再來，能夠歡歡喜喜站在祂榮耀面光之中的時刻。

這是基督徒生活的實境。會有引人結黨的吆喝，我們卻是堅定的歸向主耶穌基督。會有屬乎血氣的呼籲，我們卻是專注的聆聽主耶穌基督。會有誘人不信的迷湯，我們卻是認識並跟從主耶穌基督。因為，唯有主耶穌能夠保守我們，使我們在搖晃時有得堅固的力量，在混雜中有能聆聽的專注，在迷向時有跟從的智慧。這是基督徒生命的現況。雖然會遭遇令人挫敗的無力，會遭受感到痛苦的風暴，會有無原由的考驗與衝擊無端的就這麼冒出來。但同時，主耶穌是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助卻因如此而更加的真實。

因此，就讓主耶穌在我們遭遇的挫敗中掌權吧！就讓主耶穌在我們痛苦的風暴中做王吧！就讓主耶穌在我們坎坷的路途上作主吧！要持守所信，不住的禱告，凡事謝恩，是每天都需要學習的新功課。這看似了無新意不斷重複的動作，正是生命一磚一瓦建造的歷程。是急不得也沒有省時省力的捷徑可走。生命的建造是一步一腳印的過程，當然，這裡所說的一步一腳印指的不是我們的，而是主耶穌的。因為更多時候是主耶穌陪著我們走，或說是背著我們走更為恰當吧！

猶大書1:11-16
11.他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。12.這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候，正是礁石。他們作牧人，只知餵養自己，無所懼怕；是沒有雨的雲彩，被風飄蕩；是秋天沒有果子的樹，死而又死，連根被拔出來；13.是海裡的狂浪，湧出自己可恥的沫子來；是流蕩的星，有墨黑的幽暗為他們永遠存留。14.亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：「看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，15.要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。」16.這些人是私下議論，常發怨言的，隨從自己的情慾而行，口中說誇大的話，為得便宜諂媚人。

聖經告訴我們，不要為神審判的臨到感到驚慌，也不要為人對神的欺瞞詭詐感到訝異。人心中的邪，遠超過人自己所能認識和察覺，人內裡的惡，遠勝過人自己所能面對和承擔。該隱的道路，藉著殺戮來合理自己對弟弟的嫉妒和不滿。巴蘭的錯謬，為了得到想要的利益出賣自己也在所不惜。可拉的背叛，藉著糾眾結黨來達到擅權攬權自立為王的意圖。聖經形容他們是絆腳石，沒有雨的雲彩，海裡的狂浪，流蕩的星，表達出他們的影響力是不容輕看。若不審慎分辨，任誰也不能保證能在該隱的道路，巴蘭的錯謬和可拉的背叛中免疫。

雖然猶大書是聖經書卷裡面很短的一篇書信，但信息的力度卻不亞於其他書卷內容。聖經要我們知道直到如今，那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，和所說頂撞主的剛愎話，仍存留在此時我們所熟悉的處境裡，為要絆跌一切對真理不清且心不堅定之人的腳步，使人繼續迷失在罪性與惡行裡，卻以為是在事奉神服務人。因此，聖經也要我們有分辨的智慧和能力，能夠彼此提醒幫助，在福音的真道上站立穩固，不隨著眾人擁戴的潮流風俗擺盪而迷惑不覺。除了耶穌基督，還有誰是左右著我們的主？還有什麼會是我們死命的追隨？

這是一場再真實不過的屬靈爭戰。它激烈的程度早已超過我們所能評估想像，且勝負也早已經決定。若沒有主耶穌在當中成為我們戰場上的元帥，主領著我們每一場或大或小的戰役，其實，我們不過是被眼目的情慾，肉體的私慾和今生的驕傲玩弄於股掌之間的戰俘，在當中任何的掙扎，也不過是罪惡與死亡權下餘興節目般的雜耍。但如今，主耶穌是我們的主，祂在十架上的得勝成了我們的得勝。此時，主耶穌仍在我們生命中大大小小的戰役裡帶領我們經歷得勝，以感謝代替怨言，以信靠代替議論，以敬畏代替不敬虔。

猶大書1-10
雅各的兄弟猶大寫信給蒙父神所愛的，鼓勵他們要為所交付的真道竭力爭辯。因為有些不虔誠的，將神的恩變作放縱情慾的機會，並不真認識我們的主耶穌基督。如同過去主救百姓出埃及，後來把不信的滅絕了。又如同所多瑪，蛾摩拉的人，也照他們一味的行淫，就受永火的刑罰。這些人就在污穢身體，輕慢主治，毀謗所不知道的事上敗壞了自己。

神的話語不改變的，但我們會改變。差別只在於是往愈加親近神或愈加遠離神的方向前進。一個人生命的改變，有著神揀選的主權以及因著信回應神恩典的歷程。因此，神藉著雅各的兄弟猶大呼籲竭力為真道爭辯是必須的。生命的改變不會是在輕鬆容易的路上進行。而改變的歷程也不總是在平坦無阻的途中顯明。若一個人口說是相信耶穌，卻又對神的話語不清楚且興趣缺缺時，其改變的方向確實就有令人擔憂的理由。

生命改變的關鍵在於神並祂的話語。生命成長的歷程在於耶穌基督並祂釘十字架。因此，為真道竭力爭辯，表示我們今生的把握在於神並祂的話語，勝於以往或成功或失敗的感覺經驗意念的總和。為真道竭力爭辯，也表達我們的確信在於耶穌基督並祂釘十字架，勝過個人或喜好或厭惡的觀念想法意圖的集合。每天我們都在與神相遇的歷程裡領受更新的恩典。神的話語就是這麼真實的成為我們專注的內容和生活方式，除此以外，我們別無其他竭力爭辯的須要。

要熟悉並信靠神在我們生命裡的作為。讓神的話語成為我們面對試煉考驗時的爭辯。或許，這也正是摩西在神面前的禱告，說：求神指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心的那份渴望。若不是神永存不變的話語成為我們的辯護，我們多變的維護努力，其實，仍將是虛空的虛空。要刻意練習直到成為習慣，就是容讓神的話語帶領我們的思想言語行為持續朝向親近神的成長方向前行。