滿有恩典與真理的啟發

約翰福音1:9∼18

9 那光是真光,照亮一切生在世上的人。10 他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他。11 他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。12 凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作神的兒女。13 這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。15 約翰為他作見證,喊著說:「這就是我曾說:『那在我以後來的,反成了在我以前的,因他本來在我以前。』」16 從他豐滿的恩典裏,我們都領受了,而且恩上加恩。17 律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。18 從來沒有人看見神,只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。 

耶穌基督降生的啟示。在黑暗中的真光,受造物裡的造物主,自己民中的陌生旅人以及滿有生命真理的榮光。耶穌基督降生為何受到矚目,因為與眾人及世界的受造都有關,對於人們及周遭事物的發現,研究,認識日新月異,不斷的有精進更新調整改變。惟有耶穌降生的故事從這代到那代,從這地到那地仍持續的被傳講宣揚,從來沒有中斷停歇。耶穌基督降生帶來的衝擊包括時間序,在前的不一定在前,在後的不一定在後。能力序,軟弱的不一定是軟弱,強壯的不一定是強壯。認識序,看的見的不一定是永遠的憑據,看不見的不一定是沒有的存在。耶穌基督降生為世人成就的,是看是死亡卻有生命,看是脆弱卻有剛強,看是水火卻有寬廣,看是枯乾卻有湧泉,看是停滯卻有進展,看是黑暗卻有亮光。

耶穌基督的降生,對我們而言是什麼?是有充分全然放鬆歡慶的理由,是更加無法歇息的忙碌時段,亦或是一個重溫,默想,等候,仰望,享受那充充滿滿有恩典有真理臨在的溫馨時刻,在歡慶中有踏實,在忙碌中有平靜,在冰雪中有溫暖,在寒風中有安穩。耶穌基督的降生,表達出神的信實,神的話語必不落空,神必親自成就祂所應許的,也彰顯出神定意拯救憐憫的心腸,如同清晨的日光,要照亮坐在死蔭裡的人,把我們的腳引到平安的路上,且慈聲呼喚邀請我們隨時隨刻隨在的回轉,奔向,住在至高者的所是與所能的居所裡。

神是愛的邀請

約翰福音3:16-21

神愛世人,藉著祂的獨生愛子耶穌,因信賜下的是得救的永恒命生,不是定罪的永遠死亡。信耶穌的不被定罪,不信的人罪已經定了。如同光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗。作惡的便恨光,行真理的必來就光,顯明所行的是靠神而行。


神是愛,在基督裏藉著信領人出黑暗入光明,離罪惡死亡滿有生命平安。如此更新的轉變,從頭到尾都是耶穌在十架上成就的。生命改變的整個歷程,我們就是敞開心靠賴神慈愛憐憫恩典作為的領受者。任何被愛的真實,包括得救與得勝,都因著神是愛所結的果子。


但人墮落的罪性,早以將神對世人的愛佔為己有視為理所當然。只要對生命輕易有讚美的,對生活容易有感謝的,反而被認為是單純卻愚昧無知的傻瓜。神對我們的愛,並沒有保證不會有苦難,卻可以有面對的智慧。神對我們的愛,也沒有保證不遭遇死亡,但能夠有面對的力量。神的愛在基督裡超越時空也在當下,圍繞周遭也在心裡,此時,你是否依然察覺並滿心喜樂的迎接呢!

彼此相愛的新命令

約翰福音13:34-35

耶穌吩咐門徒一條新命令,說:你們要彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。


耶穌顯明祂的愛在門徒當中,門徒因此認識神的愛,是經由十字架而來。耶穌充滿祂的愛在門徒裡面,門徒因此經歷神的愛,是透過十字架而有。


耶穌的愛的彰顯,讓黑暗的境地有亮光,讓混濁的空氣有芬芳,讓冷冽的寒風有溫暖,讓肅殺的不安有平安,讓死亡的枯骨有生命。耶穌的新命令更新的不是條文內容,而是聆聽之人的心懷意念,挑戰的是,如此的愛他們無法自己製造,只能完全仰賴耶穌進口的事實。


門徒必須承認,若不是耶穌,若沒有耶穌,彼此相愛的新命令,對他們而言不過是另一個深淵的新審判。一樣,當我們深知也深信,若離了耶穌,什麼也不能,什麼也不是,哪怕是一條最容易的吩咐,都會是一個最沉重的墮落。因此,唯有緊緊倚靠跟隨耶穌,彼此相愛的吩咐,便是開啟生命寬廣的另一幅畫。

愛的跟隨與專注

約翰福音21:15-25

吃完早餐,耶穌連續三次問彼得:你愛我嗎?彼得也連續三次回應:你知道我愛你,且領受耶穌對他的託付:牧養主的羊群。耶穌對彼得說:你年少時隨己意來來去去,但年老時,要被帶到不願意去的地方為主殉道。彼得轉過來看見約翰,問這人將來如何?耶穌回答說:這與你何干,你跟從我吧!耶穌所行的事還有許多,若一一寫出來,就是世界也無法容納。


彼得三次否認主,也三次回應耶穌對他愛的認識-按著主的心意愛主所託付的羊群。耶穌並沒有遮掩隱藏彼得在信靠順服跟隨主的腳蹤行之後,將臨到他身上,為主緣故直到死才會結束的苦難。或許,彼得不知道該為自己的殉道下場高興或難過,隨口問那約翰的結局又如何?但耶穌的回應是憐憫過於責備的說:來跟從我吧!唯有如此,才能勝過短暫的纏累,領受永恆的寶貴。


耶穌藉著與彼得一來一往的對話,不是興師問罪般細數彼得如何在關鍵時刻否認耶穌的軟弱失敗,而是藉著祂的話語,恢復堅固彼得對祂的信靠順服,引導他在主所託付羊群的牧養使命裡,能夠更深的體驗經歷主對靈魂之愛的心腸。在那裏軟弱,就在那裏剛強,在那裏跌倒,就在那裏起來。這不是口號,是主耶穌要在我們生命裡面工作的記號。當我們愈來愈多仰望跟隨主耶穌,愈來愈少跟他人他事他物作比較時,充滿在我們心中的,也會是對主所量給我們的,所賦予我們的那份愛的踏實和專注。

耶穌與門徒的早餐

約翰福音21:1-14

在提比哩亞海,有彼得,多馬,拿但業,西庇太的兩個兒子和其他兩個門徒,他們一起出海捕魚,那夜並沒有什麼收穫。天將亮,耶穌在岸邊,但門徒沒有認出來。耶穌愛他們,吩咐他們把網撒在船的右邊,一次就補到超多的魚。約翰認出是耶穌。在岸邊,也炭火,有魚,有餅。耶穌邀請門徒來吃早餐,門徒心知肚明是耶穌,卻沒人敢問。這是耶穌復活,第三次向門徒顯現。


耶穌不在身邊,門徒頓時失去重心,便重操舊業打魚去,整夜勞力卻一無所獲。天漸漸的亮,心卻愈加沉重,縱然回到岸邊,卻無法認出默默在岸上等候並為他們預備早餐的耶穌,以為是同業的熱心,就接受提議姑且一試再下網一次,結果收穫滿滿。是耶穌,就在清晨等候疲累的門徒,是耶穌,就在早上預備門徒所需的飲食,是耶穌,就在眼前顯明祂自己對門徒的陪伴同行。


耶穌復活,是令人驚訝的事情,更是永恆生命連結的恢復與持續。耶穌復活表達出祂對門徒的愛與看顧,是藉著應許的話語,所需的預備和同在的陪伴表露無遺。耶穌沒有在門徒整夜勞力一無所獲的挫折無奈失敗裡隱藏自己,耶穌允許門徒認出祂來,雖然沒有人主動說出來,但一同吃早餐時那片刻的寧靜,卻比什麼都要來的溫馨。是主,我們也認出是耶穌了嗎!無論先時如何,就在清晨那寧靜的時光,那無法言喻卻充滿感恩的時刻,耶穌仍要向我們顯明,祂是一生的拯救和生命的主宰。