路加福音2：21∼40

21 滿了八天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。22 按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主，23 （正如主的律法上所記：「凡頭生的男子必稱聖歸主。」）24 又要照主的律法上所說，或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿獻祭。25 在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。26 他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。27 他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。28 西面就用手接過他來，稱頌神說：29 主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世；30 因為我的眼睛已經看見你的救恩─31 就是你在萬民面前所預備的：32 是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。34-35 西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。」36 又有女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了，37 現在已經八十四歲，並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。38 正當那時，她進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。39 約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。40 孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在他身上。

耶穌道成肉身，生在律法以下，第八天受割禮，滿了潔淨的日子，帶著孩子來到聖殿，歸主為聖。其間，領受聖靈啟示的西面，滿心喜樂的遇見並見證耶穌就是基督。且預言因這孩子，有人會跌倒，有人會興起，有人的毀謗起來，有人的心會被刺透。日夜事奉神的女先知亞拿，也對盼望耶路撒冷得贖的人講說這孩子的事。辦完律法的事，約瑟和馬利亞帶著嬰孩耶穌，仍回到居住的日常生活現場。隨著時間的過去，耶穌的身量，智慧與神恩的同在逐漸的顯露出來。

耶穌降生在卑微又平凡的家庭，且隨著律法的規則過著日常的生活。耶穌成長的歷程看來似乎並無什麼奇特之處。但奇妙的地方就在於，與約瑟和馬利亞不是那麼熟識的西面與亞拿，先後談到他們對神拯救的仰望，並關於耶穌這個孩子以及關乎末後世代的未來。從天使加百列，野地的牧人，東方的智者，得了聖靈啟示的西面到晝夜事奉神的亞拿。不同的時間，不同的方式，不同的進程，不同的表達，卻都同樣指向耶穌是基督，是彌賽亞，是君王。縱然耶穌這時候，什麼也沒做，也還沒有做什麼。

若耶穌是出生在皇宮的帝王之家，想必引起的注意和騷動會更令人震撼吧！若耶穌是生長在頂極的貴族之地，帶出的勢氣和盼望會更加激勵人心吧！但耶穌這些都沒有，也不是。耶穌有的就是神話語的應許，身旁周遭的人所領受關乎耶穌的啟示，以及有神同在的真實。或許我們腦海中也曾經閃過，若有傲人的家世背景，若有豐沛的人脈錢源，人生勢必會更加的寬闊精彩吧！但容易被我們視而不見，所擁有的神話語的應許，耶穌作主為王的臨在，以及聖靈居住在我們心中的真實，才是進入，經歷並活出豐盛人生的金鑰。因此，讓我們不忘記回到聖經，神的話語裡面吧！

路加福音2：8∼20

8 在伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。9 有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。10 那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；11 因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。12 你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」13 忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說：14 在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！15 眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：「我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。」16 他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裏；17 既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。18 凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。19 馬利亞卻把這一切的事存在心裏，反覆思想。20 牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美他。

耶穌降生的消息，野地裏的牧羊人也聽見了。是天使向他們述說，也有天軍為此同作見證。主的榮光在夜裡是如此明亮，主的平安在牧人內心的懼怕中更顯力量，驅動他們在寂靜的夜裡起身按著吩咐指示，尋見所啟示已成就的事。耶穌降生的消息似乎漸漸的在民間引起騷動，但母親馬利亞沒有為此有太多立即性的回應，更多的是存在心裡反覆思想。主的使者，主的榮光，主的降生，主的成就，夜裡的牧人，馬槽的嬰孩以及凡聽見耶穌降生消息的人。對馬利亞而言，親身所經歷，親眼所面對的這一切，真是太偉大也太奇妙，高過人間言語所能的述說與表達，也超過人間所能的理解和想像！

無法理解的事，並不等同於虛假，無法想像的事，也不等同於虛幻。年輕的馬利亞將無法理解想像的經歷放在居住在她心中的主那裡。容讓主自己來乘載祂對馬利亞的啟示。並且反覆思想，容許主自己來做成祂向百姓預言的救贖。許多時候，我們也需要將又大又難的際遇放在居住在我們心中的主那裡，容讓主自己成為我們的力量與承擔，把超乎理解想像的處境帶到居住在我們心裡的施恩座前，容許主自己做成祂所看為美好的永恆之工。若說人一生的奇特之處，莫過於與全能的創造之主相遇，與奇妙的生命之主同在，與永在的救贖之主同行。此時，我們一生的豐盛與祝福，就從每一天我們渴望與主的相遇，同在，同行開始。

路加福音2：1∼7

1 當那些日子，凱撒奧古斯都有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。2 這是居里扭作敘利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。3 眾人各歸各城，報名上冊。4 約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人，5 要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。6 他們在那裏的時候，馬利亞的產期到了，7 就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方。

神是掌管歷史調動萬有的主宰。在時間之內成就奇事，在時間之外顯出榮耀。從奧古斯都戶口普查的政策，約瑟與馬利亞為配合掌權者的規定所踏上的路程，以及途中耶穌就在馬槽裡的出生。這看似偶發又臨時意外發生的歷程，卻是往後持續被人所知曉，誦讀並記念的事件。因為關乎的不只是約瑟一家或大衛一族的事，而是萬世以先，關於萬國眾民生命得救蒙贖應許啟示的實現。耶穌的降生，不只在居里扭作敘利亞巡撫時有意義，對凡渴慕尋求認識神，倚靠神，經歷神的人而言，耶穌的降生，是開啟得生命並且得的更豐盛的應許旅程。

耶穌的降生，對我們來說，絕不只是一個過往的歷史記載，而是現在仍生發在我們生活周遭的奇妙。耶穌的降卑使我們得生，耶穌的降臨使我們得救，耶穌的降服使我們得贖！耶穌的降生，就時間、地點與淵源，與我們一點干涉也沒有，怎知，耶穌的降生，就生命、豐盛與應許，與我們的一生卻緊緊相連著。耶穌降生的記事，也述說著關乎我們的事，看似偶然的絕非偶然，有要我們察覺的恩典和憐憫。看似臨時的絕非臨時，有要我們面對的智慧與勇氣，看似意外的絕非只是意外，有要我們信靠的內容和把握。耶穌的降生，乘載著我們的故事！

路加福音1：67∼80

67 他父親撒迦利亞被聖靈充滿了，就預言說：68 主─以色列的神是應當稱頌的！因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖，69 在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角，70 正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話，71 拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手，72 向我們列祖施憐憫，記念他的聖約─73 就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓─74 叫我們既從仇敵手中被救出來，75 就可以終身在他面前，坦然無懼地用聖潔、公義事奉他。76 孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路，77 叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。78 因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，79 要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人，把我們的腳引到平安的路上。80 那孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他顯明在以色列人面前的日子。

父親撒迦利亞被聖靈充滿，預言兒子施洗約翰在神手中的未來。神是應當稱頌的，祂的眷顧與拯救，從以前到現在，因著祂與亞伯拉罕所立的約，依然真實的行進於百姓之間，叫歸屬於祂的子民得以被分別為聖，脫離罪惡與死亡的權勢。如今，也將藉著施洗約翰的出生，預備人心領受赦罪救贖恩典，活在主的真光中，行走在主的道路裡。神的眷顧與拯救，因著祂話語的信實，如同清晨日光的清晰。神的憐憫與平安，因著祂臨在的真實，如同活水湧泉的豐沛。晨光與活泉，向世人述說神的創造之能，也向屬祂的子民啟示神的救贖之愛。

時常，我們會循環式的受到憂愁沖刷，苦惱撞擊，壓力擠迫，平安似乎不見了，憐憫幾乎失蹤了。此時，我們若能駐足停留於神的創造之能，死亡的所是與黑暗的所能便無隱藏之處。經常，我們也會例行性的面對得失的洗滌，勝敗的造訪，好壞的圍繞，晨光似乎遠離，活泉幾近枯竭。此刻，我們若能屈膝安靜於神的救贖之愛，仇敵的所是與迷惑的所能便無作用之地。神話語的晨光，已豐富臨到並迎接我們安靜停留，在祂的恩光之中。神聖靈的活泉，仍豐盛湧流且邀請我們等候領受，在祂的平安裡面！

路加福音1：57∼66

57 伊利莎白的產期到了，就生了一個兒子。58 鄰里親族聽見主向她大施憐憫，就和她一同歡樂。59 到了第八日，他們來要給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。60 他母親說：「不可！要叫他約翰。」61 他們說：「你親族中沒有叫這名字的。」62 他們就向他父親打手式，問他要叫這孩子甚麼名字。63 他要了一塊寫字的板，就寫上，說：「他的名字是約翰。」他們便都希奇。64 撒迦利亞的口立時開了，舌頭也舒展了，就說出話來，稱頌神。65 周圍居住的人都懼怕；這一切的事就傳遍了猶太的山地。66 凡聽見的人都將這事放在心裏，說：「這個孩子將來怎麼樣呢？因為有主與他同在。」

按著神的應許，時候到了，伊莉莎白就生了一個兒子，親朋好友也都一同前來與她一起歡喜快樂。按著神的吩咐，為兒子取名約翰。撒迦利亞立即恢復能夠說話的能力，周遭的人也都聽聞這事的發生，心存敬畏的將所聽見的奇事放在心上。有主同在的，未來也超乎人所能預期想像的。神的應許，透過神的時間顯明，在神的時候來到之前，等候是必須也是必經的歷程。因為等候重擊的正是自己本事能力的顯露與證明。神的吩咐，藉著聆聽遵行顯露能力與生命，因為信靠順服表達的正是人與神和好，人與人和睦關係的恢復。

神的應許與神正在做的事情息息相關。做什麼呢？邀請我們更多的認識祂是怎樣的一位萬有之神，呼召我們更深的經歷祂是怎樣的一位生命之主。在有限受限的時空歲月中，與不受時空限制，大有慈愛信實憐憫的神相遇，是神對尋求祂之人的應許。神的話語與我們正站立的根基息息相關。是什麼呢？信靠神為我們預備豐盛的同在，所以我們歡迎今天的際遇與處境的造訪，順服神為我們成就豐盛的同行，所以我們接待今日的例常與平凡的來訪。是神的應許，讓我們滿心期待今天的所是，是神的吩咐，使我們歡喜迎接今天的所能！