路加福音24：28-43
往以馬午斯的路上，天晚了。門徒強留他說：太陽下山了，請與我們同住吧！耶穌就進去與他們同住，吃飯的時候，他拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。他們的眼睛開了，才認出是耶穌來，忽然耶穌不見了。他們彼此說：在路上，他對我們說話，給我們解釋聖經時，我們的心豈不是火熱的嗎？他們就立時起身回耶路撒冷，將路上的事，怎樣認出耶穌來的事，都述說一遍，見證說：主果然復活了。正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：願你們平安。他們非常驚怕，以為看見了靈。他說：你們為什麼驚慌，心裏疑惑呢？你們看我的手，我的腳。他們就歡喜且很驚訝。

耶穌是在日常生活中與人相遇的主。當太陽下山，接待客旅安歇住宿是當時猶太民族生活的一部份，雖然當下門徒沒有認出耶穌，但耶穌並沒有因此拒絕門徒，仍然接受如客人般的禮遇，被熱情的款待。直到耶穌拿起餅來，祝謝，擘開的舉動，讓門徒想起，幾天前耶穌與門徒一同坐席的場景，而耶穌把餅遞給他們的時候，那手上無法隱藏的釘痕也正赤裸裸的門徒的眼前。門徒與耶穌對談時所受的感動，門徒與耶穌一同坐席時信心的眼睛得以開啟。門徒對耶穌復活的認識，就在日常在平凡不過的生活中領受了。

既然對耶穌復活的認識是在日常生活中發生，就不是片段而是持續的過程。當兩個門徒正對十一個使徒和其他人述說，耶穌如何主動走近他們，跟他們講解聖經，和他們一同吃飯，他們如何的認出他來的事情時，耶穌親自站在他們當中，說：願你們平安。並親手把他們從驚慌和疑惑的綑綁中釋放出來。因此，能夠對耶穌的復活有真認識，不在於我們的意志或行動，而是在於主對我們的憐憫和啟發。今天，若我們仍試圖靠著自己，特別的去作些什麼，來增加對耶穌復活的認識，來增添我們在主面前的平安指數，那麼，我們仍舊無法脫離困惑和驚慌的掌握。因為，更多時候，主親自來到當中，對我們說：願你平安，就在日常看似平凡的生活裡。

別為沒有遇見主而感到心慌不安。因為，有時是我們的不信使我們嘗不出主恩的滋味。也別為沒有認出主來而感到挫折沮喪。因為，有時是我們的不耐使我們聽不見心裏的感動。要渴望主開啟我們信心的眼光，挪去不安和沮喪。因為，今天，就在日常的生活作息裡，主仍要親自向我們顯現祂自己，叫我們能夠認出祂來，與祂一同坐席，並對我們說：願你們平安。這平安的關鍵，不在於我們今天的表現如何，而是在於祂在我們生命中是救贖主，是生命的主，也是賜平安的主。

愛我們的主，當我們看不見是祢，祢沒有因此就離開我們。當我們感受不到是祢，祢沒有因此就不理我們。當我們聽不見是祢，祢沒有因此就不再對我們說話。主，祢對我們的愛，絕對超過我們對祢的渴望。主，求祢幫助我們，好叫我們能夠認出是祢，把祝福賜給我們的是祢，允許痛苦臨到我們的是祢，讓福氣圍繞我們的是祢，讓我們可以認出是祢的也是祢。每當祢將平安賜給我們時，幫助我們將榮耀歸給祢。

路加福音24：13-27
同一天，門徒中有兩個人往以馬午斯的途中，彼此正談論所發生的事情時，耶穌親自走近他們，與他們同行，但他們的眼睛迷糊，認不出他來。耶穌說：你們談論的是什麼事呢？他們就站住面帶愁容，其中一個名叫革流巴的回答說：就是拿撒勒人耶穌的事，他是先知，說話行事大有能力，祭司長和官長，竟把他判死罪，釘在十字架上。但我們素來判望要救贖以色列的就是他。不但這樣，這些事發生已經第三天，我們當中有幾個婦女，清早到墳墓那裏去，回來說看見天使顯現說：他活了。又有我們中間幾個人到墳墓那裏去，所遇見的正如婦女們所說的，耶穌不在墳墓裡了。耶穌對他們說：無知的人啊，你們的心，信的太遲了。於是耶穌從摩西和眾先知起，有關自己的經文，都給他們解釋明白。

耶穌是主動與人親近，向人啟示祂自己，使人生發信心的主。耶穌從死裏復活之後，沒有袖手旁觀等著門徒自己回頭醒悟相信祂已成就的救恩，就在門徒憂憂愁愁談論著，所發生令人無法置信，耶穌已經不在墳墓裡的途中，耶穌親自來到他們當中，參與他們的談論，耶穌沒有因為門徒認不出他來就立刻中止與他們對話，耶穌仍然很有耐心的幫助他們能夠明白，歷世歷代關於救贖的預言，如何的已經在耶穌身上應驗了。

今天，若不是復活的耶穌主動的親近我們，我們再怎麼奔跑也無法跟上耶穌的腳步，若不是復活的耶穌使我們親身經歷有他同在真實，我們談論再多經文字句內容也無法與祂有生命關係的連結。門徒在前往以馬午斯路上與復活的耶穌的相遇，也是我們在人生旅途中與我們的主耶穌相遇的縮影。當我們談論著不可思議，無法明白甚至令人難以接受的真實而面帶愁容時，耶穌也藉此在當中與我們對話，只是在對談之間，我們的信心太遲鈍了，認不出是主，還以為對方只是旁觀無關的路人甲，殊不知祂正是我們談論之間那位關鍵的主角。

在路途中，在對談之間，復活的耶穌幫助面帶愁容的門徒有豁然開朗的機會，讓他們能夠成為耶穌已經從死裏復活的見證。一樣的，在人生的路途中，在每時刻與主的對話之間，主耶穌要幫助面臨憂愁煩惱困惑的我們，藉著救贖福音真道的啟發，讓我們的生活成為見證耶穌已經從死裡復活最自然的方式。這不是說，我們在今生必須成為最完美的人，而是在我們還活著的時候，能夠成為持續領受恩典，學習跟隨與主同行的人。

路加福音24:1-12
七日的頭一日，清晨，那些婦女們帶著所預備的香料來到墳墓那裡，發現墳墓前的石頭已經被挪開。她們進去，不見主耶穌的身體，正為這事感到困惑時，忽然有兩個天使站在旁邊說:為什麼在死人中找活人呢?他不在這裡，已經復活了，要記得他曾告訴你們說:人子必須受苦，受死，第三天復活。於是她們從墳墓那裡回去，把這一切的事告訴十一個的使徒和其餘的人，但使徒以為是胡言，就不相信。彼得起來，跑到墳墓，往裡頭看，只見細麻布，因所發生的事而心裡驚訝。

耶穌是復活的主，如同耶穌對門徒所說的，三天之後祂必從死裡復活，祂已親自成就祂自己所說的話，墳墓前的大石頭不能阻擋祂，身上的細麻布也不能纏住祂，死亡不能勝過祂，人的不信不能虧損綁住祂。耶穌是信實的主，祂沒有隱藏祂已復活的真實，藉著人所看為不起眼的婦女的見證，要讓人領受復活生命的恩典。

今天，耶穌復活的生命已經臨在我們當中，還有什麼能夠攔阻我們來信靠祂呢?是罪惡深重的控告與罪咎?是揮之不去的勞苦重擔?是茫茫不明的未知未來?是大大小小的問題挑戰?這些都不能阻止耶穌復活的生命，在我們生命當中的顯露。因著耶穌的復活，我們所領受的得勝確據，不在於我們，在於耶穌。既然如此，我們就有了宣告得勝的理由，叫我們學習仰望的是復活的耶穌，而不是我們所以為，所感到，所經驗的得意或失意。

這是耶穌復活所賜給我們的生命實際。我們會有困難，問題，難過，辛苦的時刻，但這些不會成為我們信靠耶穌的阻礙。反而，這些要讓我們更深的倚賴主，尋求主的面。我們會有高興，順利，順遂，成功的時候，但這些也無法取代耶穌在我們生命中的地位。反而，這些要讓我們更深的委身與主。把榮耀歸主。耶穌復活了，今天，我們也在祂裡面活著。

路加福音23：44-56
下午三點，遍地黑暗，耶穌大聲呼叫：父啊，我把我的靈魂交在祢手裡。說了這話，氣就斷了。百夫長看見這事，就說：這真是個義人。群眾看見所發生的事，都捶著胸回去了。與耶穌熟識的人，和從加利利跟隨他來的婦女，都遠遠站著，看這些事。有一個人名叫約瑟，是為人良善公義的議員。這人去見彼拉多，把耶穌的身體取下領回，用細麻布裹好，放在新的墳墓裡。那天是預備日，安息日就要開始，那些從加利利和耶穌一起來的婦女，看見了埋葬耶穌的墳墓，就回去預備香料香膏。在安息日，她們遵著誡命安息了。

耶穌的死，清償了世人的罪債，領人進入與神和好的安息，與己與人和睦的安歇。耶穌把自己的靈魂交在父神的手裡，表明對父神全然的聖愛和信任，在父神的手中，雖然需要面對黑暗，痛苦和死亡，仍無法奪去與父的合一。耶穌的死，是出於愛的順服，承擔和展開生命新頁的開端。對於耶穌的死，百夫長，群眾和跟著耶穌的婦女的反應都不一樣，但很快的，大家就回歸安息日應有的作息，似乎這一切將會漸漸結束，塵埃落定？

耶穌的死，是聖潔的記號，不是因為自己可以有多聖潔，而是耶穌使我們有了被潔淨的可能。耶穌的死，是救贖的記號，不是因為我們有本事改良自己，而是耶穌讓我們有了被改變的可能。耶穌的死，是聖愛的記號，不是因為我們有多努力所以可愛，而是耶穌給我們有了無條件被愛的價值。今天，我們是否仍在汲汲營造著自己的聖潔，救贖與被愛的理由而不得安寧嗎？耶穌的死，不是一場每年都會重複的表演，而是已經為你為我成就的真實，要為我們開啟新的生命契機。

耶穌的死亡並不是結束，若我們能夠記得並相信祂所說：三天之後，必要復活的這句話。遍地的黑暗並不是結局，若我們能夠記得並相信祂所說：在世上你們會有苦難，但可以放心，我已經勝了世界。耶穌把自己交在父神手裡的大聲呼叫並不是最後，若我們能夠想起並相信祂所說：撒但想到得著你們，但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。是的，因著耶穌，祂是我們的聖潔，救贖和所愛，因此，耶穌的死，對我們而言不是結束，而是開始。

路加福音23：33-43
到了名叫骷髏的地方，就把耶穌釘在十字架上。耶穌說：父啊，赦免他們，因為他們不知道自己所做的是什麼。群眾站著觀看，官長們嗤笑說：他救了別人，如果他是基督，是神所揀選的，可以就自己吧！士兵也上前戲弄他，說：如果你是猶太人的王，可以救自己吧！那同釘的兩個犯人中，有一個侮辱他說：你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！另一個就譴責他說：你是同樣受刑的，還不懼怕神嗎？我們是罪有應得，但這人並沒有作什麼不對的事情。他又對耶穌說：耶穌啊，祢的國降臨時，求祢記念我。耶穌對他說：我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。

耶穌對人的那份愛，超越了對自己所承受苦痛的專注，耶穌不是藉著言語向人申辯自己就是基督，而是在極度的痛苦裡，流露出基督生命的馨香之氣，為著那親手將他釘十字架，嗤笑他，戲弄他，羞辱他的人禱告，且垂聽身旁的囚犯向祂的請求，應允他有分於神的國。耶穌的愛，是不為自己的愛，是讓所有醒悟之人有回轉機會的愛。耶穌的愛，讓再微弱的嘆息也不會被忽略忘記，是專注聆聽且陪伴到底的愛。

能夠呼吸，是主對我們的憐恤，能有心跳，也有著主對我們的恩典。是耶穌的愛，讓我們醒悟，回轉，與祂相遇。這樣的愛，不是一場貢獻與獎賞的交易。當我們覺得自己貢獻良多，應當配得耶穌的接納時，我們仍是在祂全然的公義裡，無地自容的不配。當我們覺得自己毫無貢獻，應當配得耶穌的拒絕時，祂依然在祂完全的愛中，呼喚我們回頭。今天，主仍然要藉著我們所遇見的人事物，向我們流露祂已經為我們成就的救贖之恩，奇妙的作為。

別讓嗤笑，戲弄，羞辱模糊主對我們愛，轉移我們對主的信靠。要立定心志，禱告尋求主的幫助，不是將嗤笑，戲弄，羞辱挪開，而是允許嗤笑，戲弄，羞辱進入到我們的生活裡，讓主和我們一同面對，如同在器皿裡的生命光輝，從器皿的破損，碎裂的透光之處散發出來，如此的愛，是耶穌對我們的光照，也基督在我們裏面的流露。