逾越節筵席的預備

經文:路加福音22:1-13
1 逾越節近了。2 祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌,是因他們懼怕百姓。3 這時,撒但入了那稱為加略人猶大的心;他本是十二門徒裡的一個。4 他去和祭司長並守殿官商量,怎麼可以把耶穌交給他們。5 他們歡喜,就約定給他銀子。6 他應允了,就找機會,要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。7 除酵節,須宰逾越羊羔的那一天到了。8 耶穌打發彼得、約翰,說:「你們去為我們預備逾越節的筵席,好叫我們吃。」9 他們問他說:「要我們在哪裡預備?」10 耶穌說:「你們進了城,必有人拿著一瓶水迎面而來,你們就跟著他,到他所進的房子裡去,11 對那家的主人說:『夫子說:「客房在哪裡?我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。」』12 他必指給你們擺設整齊的一間大樓,你們就在那裡預備。」13 他們去了,所遇見的正如耶穌所說的;他們就預備了逾越節的筵席。

逾越節,記念神藉羔羊的血免去長子被擊殺的災難,經歷過紅海的神蹟,脫離埃及法老奴役的日子。晚間,耶穌吩咐門徒預備逾越節的筵席,祭司長與加略人猶大商議如何順利逮到耶穌。一個是藉由羔羊的血,記念神拯救作為,歡慶過節的時刻,一個是藉由人多的混雜,掩飾誣陷謀害的計謀,黑暗得逞的來到。逾越節筵席的預備,門徒按著耶穌的吩咐去做,與親嘴鎖定耶穌的暗號,猶大與祭司長約定好了。祭司長認得耶穌,但有猶大的指示,更可萬無一失,耶穌對猶大要做的事並非一無所知,但神救恩的預備,在神的時刻仍要成就。

逾越節的日子,對屬神子民而言,不只是記念過神如何拯救他們的歷史事蹟,也領受神此時在他們當中的保守看顧,神是過去的神,也是現在的神。如今,神的救恩要如何藉由逾越節指向現在呢?對跟隨耶穌的門徒而言,他們將親身在逾越節的筵席裡領受救恩成全的啟示。相較於祭司長與猶大的謀算的聯合,如同前有紅海,後有埃及追兵的以色列民,結果是什麼,所能想到的,除了要不被淹死,不被殺死,就是再被抓回去繼續當奴隸,還能有什麼結果?又如同派兵親征的法老,對於一群還有老弱婦孺混雜在當中的烏合之眾,除了勝卷在握,還能有什麼問題呢!當人倚靠那看的見的時,那看不見的神的作為,仍會是關鍵。

多年以後,逾越節筵席的場景,就活化在每一個因信耶穌蒙恩得救的生命裡。遵行耶穌的吩咐,就一次又一次的發現,確實如耶穌所說的一件又一件的成就。如同門徒雖然不是全然理解為什麼要做這些,甚至是冒著碰壁被拒絕的窘境,仍就是按著吩咐,跟著拿水瓶的人,到一個人家,問家主客房在哪裡,其他的就不是門徒成就的了。另一方面,如祭司長和猶大的謀算,也悄悄的進行著,總想抓到時機,對耶穌和門徒帶來致命的一擊,他們確實也得逞了,卻沒有得勝。因為看的見的,在地上的筵席會結束,但看不見的,在天上的筵席卻沒有結束,拯救的歡慶,從萬事以先,且於此時此刻,仍舊進行著。

西面的看亞拿的見

經文:路加福音2:25-38
25 在耶路撒冷有一個人,名叫西面;這人又公義又虔誠,素常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上。26 他得了聖靈的啟示,知道自己未死以前,必看見主所立的基督。27 他受了聖靈的感動,進入聖殿,正遇見耶穌的父母抱著孩子進來,要照律法的規矩辦理。28 西面就用手接過他來,稱頌神說:29 「主啊!如今可以照你的話,釋放僕人安然去世;30 因為我的眼睛已經看見你的救恩,31 就是你在萬民面前所預備的,32 是照亮外邦人的光,又是你民以色列的榮耀。」33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。34-35 西面給他們祝福,又對孩子的母親馬利亞說:「這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起;又要作毀謗的話柄,叫許多人心裡的意念顯露出來;你自己的心也要被刀刺透。」36 又有女先知,名叫亞拿,是亞設支派法內力的女兒,年紀已經老邁,從作童女出嫁的時候,同丈夫住了七年就寡居了,37 現在已經八十四歲,並不離開聖殿,禁食祈求,晝夜事奉神。38 正當那時,他進前來稱謝神,將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。

西面,一個得了聖靈啟示,盼望安慰者臨到,又受聖靈感動來到聖殿,巧遇襁褓中的耶穌,就滿心讚美神的說:竟能親眼見到為萬民預備的世界之光,以色列的榮耀,救主耶穌的面,既心已足,即刻回天家也無所憾了。同時,也向馬利亞提起,將要臨到她以及這孩子的苦難與攪動。亞拿,一個長期寡居在殿中,晝夜禱告事奉神的女先知,這時,也對前來盼望彌賽亞救贖臨到的人述說這孩子的事。

有聖靈同在,與聖靈同行,一生盼望彌賽亞臨到的西緬,在與嬰孩耶穌面對面的同時,死亡在他身上就不再有任何的能力和影響,一生所經歷酸甜苦辣的過往也不再成為他的留戀或遺憾。還有什麼能救贖主面對面的相遇,更令人了無他望呢!幾乎在殿裡終老一生,藉著禱告,禁食事奉神,在人看來,除了神以外,一無所有的亞拿,還有什麼樣的滿足,能夠與她所禱告的主對面相比呢!這時,年邁的身軀,沙啞的聲音,都不能成為她繼續向人述說神已成就,正成就以及將要成就的奇妙救贖大工的限制。

西面與亞拿,是神所呼召的僕人,神所揀選的器皿。他們不像野地裡的牧羊人以及追尋星光而來的東方博士。而是敏銳隨著聖靈的引導以及在殿裡持續委身禱告事奉之中,朝見了他們所盼望,所服事的榮耀君王。面對眼前的嬰孩耶穌,神也開啟西面與亞拿預先知道的屬靈視野,對約瑟和馬利亞,以及所有盼望彌賽亞臨到的人述說,耶穌為世人降生以後,人們不一定能夠理解,卻要發生在耶穌身上的事情。求主也擦亮我們心中的眼睛,開闊我們內裡屬靈的視野,在看似平凡,脆弱,受限,甚至是愚拙,羞辱,苦痛之中,依舊可以不受攔阻,持續的來朝見榮耀的君王,領受且擁有不變的平安!

夜裡榮光馬槽嬰孩

經文:路加福音2:1-14
1 當那些日子,該撒亞古士督有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。2 這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。3 眾人各歸各城,報名上冊。4 約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恆,因他本是大衛一族一家的人,5 要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。6 他們在那裡的時候,馬利亞的產期到了,7 就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裡,因為客店裡沒有地方。8 在伯利恆之野地裡有牧羊的人,夜間按著更次看守羊群。9 有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們;牧羊的人就甚懼怕。10 那天使對他們說:「不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的;11 因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。12 你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裡,那就是記號了。」13 忽然,有一大隊天兵同那天使讚美神說:14 「在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人!」

因著掌權者的命令。全國進行戶口普查,人人都要按著名冊回到自己的家鄉完成報到手續。為了配合政府的政策,約瑟帶著懷有身孕的馬利亞起身回鄉,當他們來到伯利恆,因為旅館都滿了,連床都沒有,馬利亞的產期到了,就生了頭胎的兒子,包布放在馬槽裡。這大喜的信息,藉由主的使者向野地裡的牧羊人報佳音~在大衛的城裡,有一嬰孩為世人而生,為拯救使人脫離黑暗權勢,為恢復領人重獲新生。這消息,連天使天軍也一同見證並齊聲讚美歡唱:至高榮耀歸神,地上平安歸於人。

神是說話算話的神。百年以前,神透過先知預言,將有拯救者臨在百姓的當中。神的時候到了,預言便實現了。對以色列民而言,神的話語一直都是他們至終的盼望所在,雖然百姓一次又一次的硬心不信,但神始終沒有丟棄他們,仍按著與他們的約定,實現祂的承諾。就在例行工作的日常中,就在掌權者政策的實行裡,神彰顯了祂奇妙的同在,施行了祂信實的應許。牧羊人野地,未曾想過會有使者來跟他們報佳音的事發生吧!其他熟悉預言的,也未曾想過拯救者與馬槽這地方會有什麼關連!但神成就的,若不藉著信,確實已經超過人所能理解想像的極限。

是的,關乎拯救,真是須要以信心來領受神的作為和預備。若耶穌是出生在皇宮,且由皇室發佈王子出生的消息,然後接著就是舉國歡慶,到時,沒有人會懷疑這國家是有盼望的。但果真如此,就不須要信心,因為已經看見了。一個被放在馬槽裡的嬰孩,在一個極為平凡的家庭裡接受養育,這家庭,沒有什麼皇親國戚,也沒有顯赫的社經地位,有的,就是從神領受話語的吩咐並加以遵行。許多時候,最強而有力的奇妙拯救,就從最平凡例行的事上樂意尊主為大開始。因此,別忽視一個微小的聲音,別忽略一個即時的感動,別省略一個例行與神有約的時刻。神說的,神也必成就。神作的,神也必得榮,且我們就是憑信領受!

深受激勵的歡呼讚美

以斯拉記3:1-13

1 到了七月,以色列人住在各城;那時他們如同一人,聚集在耶路撒冷。2 約薩達的兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司,並撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄,都起來建築以色列神的壇,要照神人摩西律法書上所寫的,在壇上獻燔祭。3 他們在原有的根基上築壇,因懼怕鄰國的民,又在其上向耶和華早晚獻燔祭,4 又照律法書上所寫的守住棚節,按數照例獻每日所當獻的燔祭;5 其後獻常獻的燔祭,並在月朔與耶和華的一切聖節獻祭,又向耶和華獻各人的甘心祭。6 從七月初一日起,他們就向耶和華獻燔祭。但耶和華殿的根基尚未立定。7 他們又將銀子給石匠、木匠,把糧食、酒、油給西頓人、泰爾人,使他們將香柏樹從黎巴嫩運到海裏,浮海運到約帕,是照波斯王塞魯士所允准的。

8 百姓到了耶路撒冷神殿的地方。第二年二月,撒拉鐵的兒子所羅巴伯,約薩達的兒子耶書亞和其餘的弟兄,就是祭司、利未人,並一切被擄歸回耶路撒冷的人,都興工建造;又派利未人,從二十歲以外的,督理建造耶和華殿的工作。9 於是猶大的後裔,就是耶書亞和他的子孫與弟兄,甲篾和他的子孫,利未人希拿達的子孫與弟兄,都一同起來,督理那在神殿做工的人。10 匠人立耶和華殿根基的時候,祭司皆穿禮服吹號,亞薩的子孫利未人敲鈸,照以色列王大衛所定的例,都站著讚美耶和華。11 他們彼此唱和,讚美稱謝耶和華說:他本為善,他向以色列人永發慈愛。他們讚美耶和華的時候,眾民大聲呼喊,因耶和華殿的根基已經立定。12 然而有許多祭司、利未人、族長,就是見過舊殿的老年人,現在親眼看見立這殿的根基,便大聲哭號,也有許多人大聲歡呼,13 甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音;因為眾人大聲呼喊,聲音聽到遠處。

以色列百姓歸回耶路撒冷,首先恢復的是祭壇,透過摩西律法獻祭的規則,將自己所有的獻在神的面前。也藉著節期的遵守,恢復眾民以神為中心的心志,步調和習慣。按著塞魯士王所允准的,與鄰邦交易,取得重建聖殿所需的木料。就這樣,又過了兩年之後。才開始按著職責角色不同的分工進行聖殿硬體的工程。彼此唱和,立定聖殿的根基,一同讚美慈愛永存的主。這一幕,對曾經見過舊殿的長輩而言,如作夢般,從聖殿如何被毀壞殆盡到即將重建恢復榮耀,內心的那份激動,是言語所無法形容的,神確實是活著的神,祂的應許是真實的!

一樣的,在每一個今天,神仍要帶領你我經歷祂應許的真實。在我們生命中首先恢復的,就是對神的敬拜與獻上,看見我們所擁有的時間與才幹,意志與能力是神所託付我們管理,為要我們天天認識尊崇並敬畏祂的名,建立以神為中心的生活樣式和習慣。藉著對神的信靠順服等候,容讓神來介入預備我們的心,在神的時刻裡,各盡其職,為主所用,興起屬神國度的榮耀。逐漸明白,遭受的困境,遭遇的苦難,面臨的難題,承受的重擔,挫折的考驗,灰心的衝擊也都在神的手中,是神手裡的爐火與刻刀,要煉燼破碎自我中心的彎曲悖逆自義驕傲,讓我們此時此刻仍得以敏銳察覺並經歷,神是活著的,祂的話語是真確永存且必要成就的。果真如此,你我的心豈會被困住不受激勵呢!

領受能力傳揚福音

路加福音24:44-53

44 耶穌對他們說:「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說:摩西的律法、先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。」45 於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經,46 又對他們說:「照經上所寫的,基督必受害,第三日從死裏復活,47 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。48 你們就是這些事的見證。49 我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裏等候,直到你們領受從上頭來的能力。」50 耶穌領他們到伯大尼的對面,就舉手給他們祝福。51 正祝福的時候,他就離開他們,被帶到天上去了。52 他們就拜他,大大地歡喜,回耶路撒冷去,53 常在殿裏稱頌神。

耶穌復活向門徒們顯現,開啟他們的心,叫他們能夠明白經上所記,凡指著祂所說,必須受苦受害受死並復活的啟示,都必要應驗。並要奉主的名傳赦罪的道,見證耶穌基督福音大能,所受的差遣也將要成就。因此,耶穌吩咐門徒要在城裡忍耐等候,直到領受從上頭來的能力。耶穌為他們祝福之後,就離開他們。這次的離開,與之前耶穌死在十架上的離開,完全不同的是,前者是充滿痛苦絕望不會再有什麼新事發生的死別,後者是充滿喜樂期待必定有什麼新事成就的盼望。耶穌復活,讓門徒的日子也跟著活了起來,雖然苦難的衝擊仍將接踵而來,卻再也無法弱化門徒對主的信靠仰望和敬拜。

耶穌復活對我們生命的實質意義也是如此。我們的心已被開啟,可以明白聖經上所記,為你我所預備的救恩,耶穌已經為你我成就。宣揚主名,見證福音大能的使命,主也已經託付給我們,要我們等候並領受聖靈的能力,在角色與生活現場裡與主同工同行。我們喜樂,因為主活著且仍要做新事,我們平安,因為主活著且仍有新的恩典,我們敬拜,因為主活著且正在你我當中。我們仰望,因為主活著且說話算話,我們信靠,因為主活著且直到永遠。雖然,今天的難處仍在前頭,卻無法削弱復活的主,已臨於我們的同在,要作成在我們裡面的生命之工。哈利路亞!