馬可福音1：1-15
神的兒子耶穌基督福音到起頭。正如先知以賽亞書所記，在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直祂的路。照這話，約翰來了，傳悔改的洗禮，說：有一位在我以後來的，能力比我更大。那時，耶穌在約旦河裡受約翰的洗，有聲音從天上來，說：這是我的愛子。聖靈就把耶穌催到曠野裡去，在曠野四十天，受撒旦的試探。之後，來到加利利，說：神的國近了，當悔改信福音。

2019年首日的清晨，耶穌基督的福音，仍不曾停歇的在我們心裡展開邀請，提醒我們過去的並沒有過去，意思是它讓我們更清晰的明白，神對我們一生的帶領，那些曾經遭遇或喜或憂，或苦或樂的過往的意義，就是幫助我們更深的認識並敬畏主的名，祂的能力和作為。並鼓勵我們，新的一年是嶄新的一頁，有新的恩典為我們預備，使我們得以充滿盼望的邁步向前，領受主已經為我們成就的生命的豐盛。

這豐盛的生命總不間斷的驅動我們相信祂對我們全然的拯救，接納與同在。縱然更多時候我們遭遇的，是自我的審判，否決與孤寂。在最不可信，最無法信的處境中，仍然堅定的相信，是主帶領我們進入豐盛生命的必經之路。若在信心的道路上，不曾面臨可議之時的衝擊，不曾遭遇懷疑之刻的洗滌，那將是不堪一擊的相信，稍有一絲風吹草動，反而就要落入害怕沒有平安。

在新的一年裡，耶穌基督的福音是我們每天的盼望。因為，藉著祂的話語，祂要在人認為無法相信的地方燃起相信，在人認定沒有希望的地方興起盼望，在人以為無情的實境中緩緩的散發出慈愛的溫暖。因此，我們的生命需要耶穌基督的福音，如同身體需要飲水和食物的滋養。且一早起來，藉著默想和聆聽祂的話語，如同在曠野的百姓，一早就來到主的腳前，歡喜收取一天所需的嗎哪，且在新的一年的第一天，整個心思意念充滿的，就是對神的感謝與相信。

馬可福音15：25-39
釘他在十字架上是巳初的時候。在上面有他的罪狀，寫的是：「猶太人的王。」他們又把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。這就應了經上的話說：他被列在罪犯之中。從那裡經過的人辱罵他，搖著頭說：「咳！你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己，從十字架上下來吧！」祭司長和文士也是這樣戲弄他，彼此說：「他救了別人，不能救自己。以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見，就信了。」那和他同釘的人也是譏誚他。從午正到申初，遍地都黑暗了。申初的時候，耶穌大聲喊著說：「以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？」（翻出來就是：我的　神！我的　神！為甚麼離棄我？）旁邊站著的人，有的聽見就說：「看哪，他叫以利亞呢！」有一個人跑去，把海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝，說：「且等著，看以利亞來不來把他取下。」耶穌大聲喊叫，氣就斷了。殿裡的幔子從上到下裂為兩半。對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫斷氣，就說：「這人真是神的兒子！」

耶穌的愛連結了人與神之間隔斷的深淵，拆毀了人與人之間阻礙的高牆。藉著耶穌在十字架上的死，成就的連結與拆毀，是得救的歡呼，是得勝的喜樂。若沒有與主連結，生命終將枯乾，不會有活力和盼望，也無法結出永恆的果子。若沒有罪惡與死亡權勢的拆毀，生命仍是黑暗，縱然有短暫的安全感，卻沒有真實的喜樂和平安。耶穌的愛不是救自己的愛，不是叫人憑眼見相信的愛，是不隨著辱罵戲弄譏誚起舞，直到斷氣仍願父神旨意成全的愛。因為肉體的氣息總有一天都要成為過去，唯有愛是永不止息，這愛是透過十字架，在基督耶穌裡。

如今，這愛也居住在我們的心中，當耶穌基督是我們的救主，原被隔斷的深淵就恢復了連結，當耶穌基督是我們生命的主，原被阻礙的高牆就全然的拆毀。這不是說，深淵從此不見了，高牆就此消失了。因著人墮落的老我罪性，深淵與高牆仍試著以光明的天使之姿，可愛令人心動的裝飾展現在我們眼前，不停的向我們招手，要動搖我們對主完全的信靠與倚賴，要欺騙我們走向深淵的隔斷，築起高牆的營壘。雖然如此，因著耶穌的愛所生發出的信心，是軍裝也是武器，讓我們得以與主同行，有智慧與主一同走過深淵，有力量與主一同跨越高牆。

走過深淵，表示我們面對受冤受辱的處境時，除了那股想要極力證明自己是清白的衝動之外，同時內心深處也有著一份平靜安穩的確據，這樣的確據是從願神的旨意成全的渴望與相信而來。跨越高牆，表示我們面對衝擊試煉的情境時，除了那股想要築牆阻隔保護自己的意圖之外，同時內心深處也有著一份十架之愛的把握，這樣的把握是對願神的旨意成就的認識與跟隨而有。耶穌在十字架上面臨的角力：救自己，讓自己活吧！願神的旨意成就，縱然自己必須要死。如此的角力，直到我們回天家，時時都可能發生，也正在進行。我們需要禱告，倚靠主，得以走過生命的深淵，跨越生活的高牆。

愛我們的主，若我們一開始相信祢只是為了獲得祝福免除苦難，求祢幫助我們能夠繼續在祢的真道上生根建造成長。不叫我們不因沒有立即獲得祝福，不因遇見意料之外的苦難而失去對祢的信靠。主，引導我們認識並熟悉祢對我們的生命應許，使我們愈來愈老練於行事為人憑著信，不憑眼見的心志與眼光。使我們有不同於世人的眼光，能夠在我們以為的好，或我們以為的不好當中，察覺祢在我們生命裡所要成就，且正在做成的，連結與拆毀的工作。使我們得見祢的拯救與榮耀。

馬可福音14：1-9
耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」

耶穌定意順服父神的旨意，做成他來到世上的使命，死在十字架上，為人捨命，完成救贖之工。當有一個女人拿著真哪噠香膏，把膏澆在耶穌的頭上時，耶穌知道他正一步步邁向死亡。耶穌對這女人為他所做的事情，不同於其他的人眼光。對其他人而言，這女人為耶穌所獻上香膏似乎是枉費，是浪費，彷彿若用在其他地方會更有效益和價值。但因著獻上香膏而散發出的香氣，反而成為耶穌向跟隨他的人預告，再過幾天，他即將面臨的遭遇。

耶穌即將為本該是我們當承擔的罪債而死，我們能用什麼來回應他對我們的救贖之恩呢？若真獻上我們所有的一切，也無法訴盡他在我們生命裡面的奇妙與奧秘。這奇妙包括像我這樣的罪人，竟然也能夠蒙恩得救，像我這樣不配的人，既然也可以滿得憐憫慈愛，像我這樣無望的人，既然還能夠從新燃起希望。這奧秘包括雖然外體漸漸毀壞，內心卻一天新似一天。四面受敵卻不被困住，打倒了卻不致死亡。若不是出於耶穌的拯救，我們早已在敗壞裡迷失，在墮落中滅亡。

這女人為耶穌所獻上的真哪噠香膏，是死亡的香氣。將玉瓶打破，表示願意將人所看為貴重的一切，都破碎在耶穌的面前，若玉瓶沒有破碎，香膏便無法被使用，香氣也就無法出來。直到今天，還有什麼是我們所看為貴重寶貝，彷彿若沒有把這些用在預期的效益和價值裡面，就是枉費，就是浪費。在耶穌面前的破碎與擺上，從不會是枉費，更不會是浪費。如同這女人為耶穌所獻上的真哪噠香膏，也是生命的香氣。因為她為耶穌所做的，在千百年過去之後，仍在我們當中不斷的被流傳，好像就在我們眼前發生一樣。

愛我們的主，一個本該坐在高高寶座上的祢，卻為我們成為卑微，且死在十字架上。這是違反我們所熟悉的世間規則，更是違背人性的生存法則。主，幫助我們，讓祢在十字架上為我們的死，成為我們在祢面前的破碎，將我們所看為貴重寶貝的所有，一一的在祢面前擺上，為祢所用。主，憐憫我們，使我們能夠放下是否枉費浪費的評量，特別是在祢面前，為祢所擺上的時間，才能和金錢。主，感謝祢，為救贖我們所賜下浩大的恩澤。

經文：馬可福音16:9-20

理解：耶穌復活之後主動向跟隨祂的人顯現，但還沒有看見，就算是聽到這個消息的人還是不信，之後，耶穌向十一個門徒顯現，責備他們的不信，卻仍吩咐他們要往普天下去宣揚福音，應許說：信的人必有神蹟隨著他們。門徒順服耶穌的命令，出去傳福音，情況也按著耶穌所說的成就。

經文：馬可福音16:1-8

理解：星期日一大清早，幾位婦女帶著香膏來到耶穌的墳墓，卻發現墓前的大石頭已經被挪開，就進到墳墓裡，看見一個穿白袍的少年人在那裡告訴婦人們說：不要驚恐，耶穌已經復活了，並且祂要在加利利向門徒顯現，之後，婦人們感到驚奇又害怕。