枯乾一隻手的人（可3:1-5）也翻譯為一隻手萎縮的人，或枯乾，或萎縮，除了手無法達到應有的功能，在科學不發達的年代，沒有額外輔具，生活本來就極為不便，不尋常的肢體外表，也時常引來異樣的眼光注目。除非有神蹟出現，不然也只能屈就於命運的安排，無奈的活著。耶穌來到世上，就是為著尋找那些除非有神蹟，不然只能屈就命運無奈活著的人。直到找著了，神蹟就發生了。但耶穌憐憫的心腸，此時並沒有獲得太多的掌聲，反而激怒了更多權威人士，想要除滅殺害耶穌，權威被挑戰時所被激起的憤怒，鋪天蓋地，無限延伸直到充滿人看似剛強，實為脆弱的心時，悲劇就發生了。怎樣的悲劇呢？就是想要除滅殺害耶穌的心志更加的堅定不移，且深信耶穌就是一切麻煩的源頭，只要耶穌消失，問題迎刃而解。一隻手萎縮的人，所帶來的是生活上許多的不便，但對於內心被嫉恨淹沒的人而言，從耶穌的怒目與憂心他們的心剛硬（可3:5）看來，耶穌仍然沒有完全棄絕他們，如同枯乾一隻手的人耶穌也沒有放棄一般。

當悔改信福音。（可1:15）悔改是一種方向的轉變，從"我"的方向轉向"上帝"的方向，悔改也是一種專注的改變，從對"自己"的專注轉向對"他人"的專注，怎麼辦到的呢？就是須要相信才能夠辦到。就是因著"相信"把悔改與福音緊緊相連在一起，中文把悔改與福音用逗號給區隔開來表達，但兩者實在是無法區分。悔改信福音都是一同出於上帝，也唯有上帝能夠成就的工作，若沒有真實的悔改就不算有真正的相信，反之，若沒有真實的相信就不會有實際的悔改。耶穌救恩的啟示，是呼籲人要悔改的福音，也是顯露福音所要帶來世人生命的改變（悔改）。福音，使人領受新的方向與專注的改變，如此的改變（悔改）直到人死了之後才會停止。當悔改信福音，是每天的功課，只要有時間的存在，當悔改信福音便是持續不斷的進行式。

可以救自己，從十字架上下來吧。（可15：30 ）這句話顯出人對能力的看法，認為有能力自救的人，才是有能力去救別人，反過來說，連自己都救不了的人，說什麼要去救別人，這話就顯得非常不實際。但耶穌在十字架上，扭轉了人對救己救人的看法，變成說：有能力自救卻不願自救，才是拯救的真正意涵。這是意願而非能力的問題。其背後的包含的是對對方的珍惜及深刻無悔的愛。如此無條件的愛，是無法在人與人之間找到。除非，人與愛的源頭，永恆的創造主上帝有了連結，那麼，如此無條件的愛，便將如鑽石般在人與人之間，散發出繽紛的光芒。人活著，就無法避免自己所要背負的十字架，那一種刻畫在內心深處，無法言欲的無助，孤單與絕望。不時的引人隱隱作痛。以致於，人有一種努力，就是要想盡辦法卸除人生的十字架，把痛苦失望清除出我的人生，然後以為，我的人生所剩的便是幸福快樂。但耶穌在十字架上，所要成就的，便是讓人看見，勇敢的面對人生的十字架，因著愛的緣故，有能力自救也不願自救的去對我所處的環境珍惜，對我周遭的人的珍惜，對上帝所託付給我的家人及人生使命那份無悔的愛。這是通往永恆喜樂與平安的唯一路途。

阿爸，父啊，在你凡事都能，求你將這杯撤去，然而，不要從我的意思，只要從你的意思。（可14:37）關鍵時刻，對你我來說都不盡相同，也許是面對工作，婚姻..等等的選擇，甚至是關乎生死的抉擇。如同耶穌在客西馬尼，所面對的，就在緊要時刻，到底是要相信上帝，還是相信自己。從耶穌的禱告裡面，讓我們看見關鍵時刻的禱告，所帶出關鍵的結果。當我們相信上帝凡事都能的時候，心裡面所期待所想的又是什麼呢？我的困難，我的問題，我的難處都要因著我對上帝的相信而有了立即的解決。若我們對上帝的相信，就是停留在我可以得好處時，終將會對上帝失望，因為從古自今，有多少相信上帝的人，是在人看為是受咒詛，悽慘的情況下死去…。當耶穌禱告說，在你凡事都能的時候，一方面，表達出耶穌在上帝面前的掙扎與坦露，並且相信在面對生死的關鍵時刻，上帝仍然凡事都能，包括帶領人面對死亡，並且能夠叫人在死亡中又活過來。以致於，說：不要從我的意思，只要從你的意思。因為上帝凡事都能，在人看來痛苦又悲慘，甚至死亡，對人來說，真是大的不得了的事情，但對上帝來說，都不是問題，上帝都能把它扭轉。至於上帝怎麼扭轉，怎麼彰顯祂的工作，是否能在我有生之年看的到，甚至享受的到。那是上帝的事情，上帝也不需要跟我商量，經過我的同意。特別是在我面對人生的關鍵時刻，我所需要的，就是繼續透過禱告，尋求上帝的憐憫，求祂賜予信心讓我們繼續倚賴祂，信靠祂是那位我們的阿爸天父。

過兩天是逾越節..，祭司長想法子要抓拿耶穌…，有一個女人打破玉瓶膏耶穌…。（可14:1-3）逾越節是以色列百姓紀念耶和華上帝如何把他們從埃及的奴役轄治中救贖出來，領他們進入上帝的應許地。逾越節也預表了上帝要把人從罪惡與死亡的綑綁中拯救出來的計畫，而耶穌正是上帝為人所預備永恆救贖的羔羊。羔羊必須被殺，流血，被獻上為祭。是怎麼被殺，又怎麼被獻上的呢？很矛盾的是，原本耶穌來到世上，是為要使人的罪得赦，但反而因此把人想要殺害耶穌的那種嫉妒與憤怒給激發出來，把人隱藏在內心更多罪給顯露出來。此時的祭司長與文士，當時被人所敬重宗教領袖，理應是比一般人更信靠上的人，反而成為敵對上帝最鮮明的人物。要帶來赦罪的耶穌，反而激起更多罪的顯露，同時，也讓人有機會，領受赦罪的恩典。有一個女人，為耶穌獻上香膏，似乎，她聽見，也相信了耶穌所說：過不久，祂就會死在十字架上，所以，趁著耶穌還在的時候，來為耶穌膏抹，有著來送耶穌最後一程的意味。那種從內心所散發出對耶穌的感念之情與祭司長想要殺害耶穌的心，實在是天壤之別。但兩者，卻都是人內心最真實的呈現。當人聽見了耶穌，罪與罪的力量也就會跟著被顯明出來，當人相信了耶穌，罪與罪的轄制也就會隨之被赦免，瓦解。