我看見美好的衣服..,金銀,我就貪愛這些物件..,拿去..,藏在..地裡..衣服底下。(約書亞記7:15,21)這是描素約書亞帶領以色列百姓進應許之後,亞干背約,行愚妄事的一段記載。與接下來提到基遍人使用詭計與約書亞立約,使以色列人無法殺滅他們。兩者的鮮明對比,實在無法不引人注意。因為他們的關鍵共同之處都是在"約"。差別在於,前者因著貪愛而背約,後者為求生而立約。約所代表的是關係的建立,並成為關係穩固的力量。"約"雖然是人與人之間信實往來的指標。卻不能保證人與人之間的信任。特別是在與個人利益有衝突時,"約"便顯得無比脆弱。相反的,"約"是上帝與人之間信賴關係的恢復,因為,縱然人失信,上帝仍然是可信的。因著"約",上帝對人不離不棄,不斷的向人保證,我所說的話必然實現,必要成就。無論人相不相信,都不會影響到上帝所說的話。反倒是人的不信,使自己耳重眼濛,往"約"的相反方向走。背約與立約,呈現出人對上帝的不信與依靠。而貪愛與詭計的愚妄,在於所需付上的代價,不是人自己所能承擔的,因此,上帝在"約"的當中,藉著愛子耶穌,為我們付上代價,為要把我們從愚妄中挽回,"約"對上帝與我們來說,都有著非凡的意義。
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有上帝在前面等著
耶和華你們的上帝,在你們前面,使約旦河的水乾了,等著你們過來,就如耶和華你們的上帝,從前在我們前面,使紅海乾了,等著我們過來一樣。(約書亞記4:23)有上帝在前面等著,讓周圍的艱難險阻,也變的渺小,這是以色列百姓所無法抹滅,兩次過河當下上帝同在的經歷。上帝在前面等著,它代表著人們所需用的一切,上帝都已經有預備。人們前進所需的方向,也都靠賴上帝的指引,所將要遇見的困苦挑戰,上帝都是我們隨時的幫助與力量。有上帝在前面等著,讓上帝的同在成為我生活中最真實的一部份,既然有上帝在前面等著,我便不須要為許多的不確定感到驚慌,且不須要為許多的重擔感到憂愁,更不須要為一時的失敗挫折而沮喪,約旦河的水,無法成為以色列人進到應許地的攔阻,如同紅海,無法成為以色列人掙脫埃及奴役銅牆鐵壁,上帝使水乾了,使海乾了,讓至少六十萬的人就這樣浩浩蕩蕩的往前行走,這樣的一大群人過河,過海,要多久時間呢?可以確定的是,無論多久,上帝就是前面那裡等,上帝對人們的耐心,是超過時間的度量想像。既然如此,就沒有什麼能夠攔阻我們繼續往前走,因為有上帝在前面等我,祂忍耐我,指引我走過艱難險阻,從過去到現在到未來,都是一樣。都是我所全心靠賴的那位,約書亞如此的告訴以色列人說,也是對每個信靠上帝的人說的。
繫在窗戶上的朱紅線
我們來到這地的時候,你要把朱紅線繫在窗戶上,並要使你的父母,兄弟,和你父的全家,都聚集在你家中。(約書亞記2:18)當以色列百姓進迦南地時,朱紅線成為喇合得以保全性命的記號。是一個與以色列探子立約,表明喇合對耶和華上帝信心的標記。藉此,使得喇合全家不但不會受到攻擊,甚至是獲得了更強而有力的保護。這也讓我想到,因著信,藉著基督,上帝也在我們的心版上繫著朱紅線,使我們在面對敵人控告,攻擊時,獲得堅固的保護。敵人控告的伎倆包括:把你所有的罪性,罪行詳詳細細的通通挖出來,顯出來在你面前,藉此控告你,使你懷疑上帝對你完全的愛與接納,使你懷疑赦罪的效力與能力,使你失落對上帝赦罪的把握。敵人攻擊的伎倆包括:把你所有能夠自以為義的德性,德行虛擬又誇大的通通鼓動起來,藉此對你耳語,使你自認配得上帝的愛與接納,使你對自己有十足的把握而輕看基督的一切。相反的,當我們受到控告,攻擊時,上帝在我們的心版上所繫著朱紅線,為你我指向了基督的赦罪與得勝,面對控告時,因著信,我對基督及赦罪的把握,是我的堅固盾牌,面對攻擊時,因著信,我對罪的邪惡避之唯恐不及,使我除了基督,別無所靠,所誇。
珍惜與無悔
可以救自己,從十字架上下來吧。(可15:30 )這句話顯出人對能力的看法,認為有能力自救的人,才是有能力去救別人,反過來說,連自己都救不了的人,說什麼要去救別人,這話就顯得非常不實際。但耶穌在十字架上,扭轉了人對救己救人的看法,變成說:有能力自救卻不願自救,才是拯救的真正意涵。這是意願而非能力的問題。其背後的包含的是對對方的珍惜及深刻無悔的愛。如此無條件的愛,是無法在人與人之間找到。除非,人與愛的源頭,永恆的創造主上帝有了連結,那麼,如此無條件的愛,便將如鑽石般在人與人之間,散發出繽紛的光芒。人活著,就無法避免自己所要背負的十字架,那一種刻畫在內心深處,無法言欲的無助,孤單與絕望。不時的引人隱隱作痛。以致於,人有一種努力,就是要想盡辦法卸除人生的十字架,把痛苦失望清除出我的人生,然後以為,我的人生所剩的便是幸福快樂。但耶穌在十字架上,所要成就的,便是讓人看見,勇敢的面對人生的十字架,因著愛的緣故,有能力自救也不願自救的去對我所處的環境珍惜,對我周遭的人的珍惜,對上帝所託付給我的家人及人生使命那份無悔的愛。這是通往永恆喜樂與平安的唯一路途。
誡命與生命
你要揀選生命…,愛耶和華你的上帝,聽從祂的話,專靠祂,因為祂是你的生命,你的日子長久,也在乎祂。(申命記30:19-20)關於生命,那不是一種選擇的結果,因為,更多時候是沒得選擇的,包括生你的父母親,你的種族膚色,你的母語,因此,生命是一種相信的結果,相信父母對你的愛,並且透過母語在族群中有了情感的連結與認同。當上帝把誡命吩咐給屬上帝的子民時,祂的意思並非是無奈的讓人從今以後就自己選擇要走的路,自己為自己的人生負責吧!相反的,上帝瞭解人們以及子子孫孫還有一段很長的人生要走,而且途中將會遇到的艱難險阻,是超過人自己所能想像的。因著上帝對人們的那份愛,把誡命吩咐給人,讓人們能夠相信無論在何光景中,上帝都不會離棄他們,隨時都要成為他們的幫助。聽從祂的話,意思是:他要如慈父般對我們說話,吸引我們來聽祂,專靠祂,意思是:上帝是我們可以全心依賴的上帝,就算全世界都放棄了你,上帝仍然不會放棄你,祂仍然是你可以依靠的那位。因為,如今我活著,是因著上帝對我的眷顧保護,如同父母親把剛出生的我緊緊抱在懷裡一樣,以後的日子,我也需要上帝的看顧指引,如同父母親緊緊握在剛學會走路的我,牽著我去拜訪探索,讓我與周遭的環境連結。漸漸明白,是出於上帝的愛,因著相信,使人們短暫的生命與上帝的永恆之間,有了令人難以理解又是那樣真實的連結。