約翰三書1:1-15

作長老的寫信給誠心所愛的該猶，願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。他們在教會面前證明了你的愛。因他們是為主的名出外，對於外邦人一無所取。所以我們應該接待這樣的人，叫我們與他們一同為真理做工。親愛的兄弟啊，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神；行惡的未曾見過神。眾位朋友都問你安。請你替我問眾位朋友安。

約翰在字裡行間，流露出對受信人在真道上的關顧，除了給予興盛健壯的祝福，也勉勵對方繼續在主裡按著真理行神所喜悅的事，與眾人一同為真理做工，接待遠行的人。如此的生活方式，對當時的基督徒而言並非易事甚至困難重重。除了有效法惡的主張橫行，否認耶穌的氛圍更充斥其間。當處境遭遇與所相信的抵觸甚至衝突時，除了消極的不效法惡之外，還能夠有甚麼活潑回應的行動呢？

如同約翰對該猶的勉勵，一同為真理做工！這工的關鍵核心是什麼？「我們當行甚麼才算做神的工呢？」耶穌回答說：「信神所差來的，這就是做神的工。」（約翰福音6:28-29）。因著相信，一同在主裡聚集禱告，因著相信，一同在主裡關懷他人，因著相信，一同在主裡效法耶穌的榜樣，因著相信，一同在主裡跟隨耶穌的腳蹤，因著相信，一同在主裡讚美感謝，因著相信，一同在主裡成全彼此。按著真理而行是團契的生命力，一同為真理做工是群體的行動力。讓我們渴慕與神獨處，也學習如何與周遭的鄰舍相處吧！

約翰二書1：1∼13

作長老的寫信給蒙揀選的教會和她的兒女。愛你們是為真理的緣故，這真理存在我們裏面，也必永遠與我們同在。要彼此相愛，這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。我們若照他的命令行，這就是愛。因為世上有許多迷惑人的，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那敵基督的。你們要小心，凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。不要在他的惡行上有分。我盼望到你們那裏，使你們的喜樂滿足。 

神的愛與揀選是基督徒生命實底的輪廓，也是神賜給凡信靠祂之人的生命力與行動力。在彼此相愛的命令裡，一同歌頌讚揚神慈愛的長闊高深，對於迷惑人不信耶穌否認基督的，一同謹慎小心分辨不與他們的錯謬有分。神的愛不叫人盲目跟從。神的揀選不叫人隨意搖動，但否認耶穌的救贖與復活的，反叫人陷入自我中心的能力與努力的泥沼裡。神的愛在基督裡，使我們蒙愛得救，神的揀選在基督裡，使我們蒙召得勝，神的愛與揀選是出於神的恩典與憐憫，與個人的能力和奮鬥無關。

因此，我們若真要有甚麼努力的地方，就是以相信來回應神毫無保留對我們完全的愛，就是以盼望來回應神直到永遠對我們全然的揀選。除此以外，我們無法在基督之外，藉著努力製造更深得救的籌碼，也無法在基督以外，藉著努力提升更多得勝的條件。我們對神的愛正回應著神對我們的愛，我們對神的渴望正回應著神對我們的揀選。在基督裡，不會有過份的成功或失敗的起伏，因這些都在於神，也不會有過份的患得或患失的波動，因這些都出於神，有的就是持續不停歇的切慕渴望與降服跟隨，只因著神對我們的愛與揀選無悔，我們就安靜，安歇且安息在主的裡面。

約翰一書5：13∼21

信奉神兒子之名的人，若照他的旨意求甚麼，他就垂聽禱告，這是我們向他所存坦然無懼的心。既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。人若看見弟兄犯了罪，就當為他祈求。凡不義的事都是罪。凡從神生的，必保守自己，那惡者也無法害他。我們知道神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裏面，就是在他兒子耶穌基督裏面。小子們哪，你們要自守，遠避偶像！ 

在神的愛裡面，與神有連結互動，藉著禱告讓我們更深的明白神的心，更多的貼近神的意，切慕居住於神的義，坦然行走於神的光，無懼緊握於神的手。當罪的迷霧挑釁我們只靠自己不倚靠神，死的驚駭挑戰我們只憑眼見不信賴神的同時，禱告的火苗也在我們心中，燃起亮光和希望，罪惡與死亡的權勢豈還能在神面前有任何的奪取與誇耀？但許多時候，我們的心依然幼嫩脆弱，招架不住謊言的蒙蔽，看不見神就以為神不見了，感覺不到神就以為神不在了，聽不見神就以為神離開了。 但神的愛，在耶穌基督裡，總是保守我們雖無法看見，感覺不到，不能明白卻依然能夠有堅定的相信。

相信神保守我們心懷意念的作為，相信神垂聽我們禱告呼求的行動，相信神臨在我們或苦或樂的力量。因此，我們能夠在祂的愛中，等候祂話語的應許，仰望祂施恩的憐憫，跟隨祂陪伴的同行。此時，你看不見神的作為嗎？祂仍然在你裡面作工！祢聽不見神的聲音嗎？祂仍然在對你說話！祢感受不到祂對你的愛嗎？祂仍然在旁陪伴著你，等你察覺，等你願意，等你回頭。

約翰一書5：1 ∼12

凡信耶穌是基督的，都是從神而生。凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裏面。人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。 

神是信實的神。祂在基督裡藉著聖靈重生我們成為新造的生命，且將生命成長成熟所需的一切，豐豐富富的為我們預備，見證我們是屬神的兒女，有耶穌十架上犧牲重價贖回的拯救，也有耶穌死裏復活脫離罪惡與死亡的得勝。任何意圖想要在耶穌以外尋見、獲得、擁有直到永遠的救贖，有能全然的得勝，致終仍將徒勞無功，虛空的終究仍歸於虛空。耶穌基督是得救與得勝的信心對象、根基和內容。凡從神生的，是認識神也被神所認識，是信靠也被神所掌管，是渴慕神也被神所引導，是愛神也被神所愛。而如此的見證，就在我們的生活日常，是湧流的活水，有洋溢的熱情，受聖靈的掌管。 

因此，有了神的兒子就有生命，表示得救來自於耶穌，也因著耶穌成就。如今，我們還可以有心跳脈搏意識的活著，不就是因著耶穌已經拯救我們的救贖之恩而相信。也為著耶穌已經得勝的掌管之能作回應，見證耶穌基督是掌管我們一生的主，是引導每天路程的主，是幫助我們爭戰得勝的主，是帶領我們經歷豐盛的主，而我們所能的相信與回應，就是降服於神的腳前，禱告、禱告再禱告，閱讀默想聆聽遵行神的吩咐，容讓神的更新改變塑造繼續在我們裏面施工，直到神的旨意成為為止。

約翰一書4：13∼21

神將他的靈賜給我們，從此就知道我們是住在他裏面，他也住在我們裏面。住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。這樣，愛在我們裏面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何，我們在這世上也如何。愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰，懼怕的人在愛裏未得完全。人若說「我愛神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。 

神是愛，在基督裡塑造我們成為愛的器皿，又藉著聖靈把愛充滿在我們裡面。讓我們的生命因著十架愛被成全，也引導我們背十架成全他人。過程中內心深處滿溢而出的不是擔心和害怕的重擔，而是平安與喜樂的馨香。既然生活每個角落都有神是愛的記號，神的愛也會是我們隱密穩固的安歇之所，等候仰望的得力之處。因為神的愛在我們尚未出生時就在，在我們有生之年時仍在，在我們離世歸家時還在。其實，神的愛離我們不遠，就在神與我與你之間。

當我們還在罪惡過犯之中，耶穌釘痕的手就緊緊抓住我們不再下墜。當我們仍在死蔭幽谷之時，耶穌復活的大能就宣告我們是歸屬於神新造的人。不可愛卻被愛，不配得卻擁有，正是神的愛此時此刻在我們身上的表達。今天，仍是神賜給我們領受愛且分享愛的練習場。默想神的話語，聆聽主要對祢說的話，將神的話語存記在心，成為你在神面前的讚美感謝祈求的禱告，並在思想、言談、行動之中訴說神對你的慈愛、憐憫與美善，是何等偉大奇妙令人讚嘆生畏。