出埃及記13：11∼22

將來，耶和華照他向你和你祖宗所起的誓將你領進迦南人之地，把這地賜給你，那時你要將一切頭生的歸給耶和華。日後，你的兒子問你說：這是甚麼意思？你就說：耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。那時法老幾乎不容我們去，耶和華就把埃及地所有頭生的，無論是人是牲畜，都殺了。因此，我把一切頭生的公牲畜獻給耶和華為祭，但將頭生的兒子都贖出來。 

這要在你手上作記號，在你額上作經文，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裏走；因為神說：恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。所以神領百姓繞道而行，走紅海曠野的路。以色列人出埃及地，都帶著兵器上去。他們從疏割起行，在曠野邊的以倘安營。日間，耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。 

神救贖以色列百姓的故事，將一代又一代的被傳揚下去。人會受時間空間限制，神不會。神對以色列民的救贖，一直都是也一直都在。這也是神所吩咐將來，當他們進迦南地之後，新的世代問起先祖出埃及所發生的事時，所聽見的，所看見的，不會只是一件過去古老曾有的歷史，也會是此時此刻仍在進行的工作。表達出他們應當認識的神，祂是拯救，也正拯救，祂是主宰，也正掌權，祂是醫治，也正恢復，祂是創造，也正引導。人會有所謂的過去式，但對神而言，總是現在進行式，且是朝向祂信實美善榮耀的方向前行。日間雲住夜間火住，正表達著，人以為看得見的日時，仍需要受雲柱的限制，不是看了什麼就跟著什麼。而人以為看不見的夜時，仍需要受火柱的光照，不是看不見就什麼都放著。曠野前行的路，就在雲柱的限制，火柱的光照之下顯明出來的。 

因此，在日間，行動自如的時候，仍要受雲柱的約束。這是考驗，能行的時候卻因雲柱的緣故停留，那是真實的信靠。在夜間，視野受限制的時候，仍要受火柱的光照，這是試煉，看不清的時候卻因火柱的引導行動，那是真實的仰望。以色列百姓被分別蒙拯救的記事，對我們而言不只是一個故事，而是真實發生在此時此刻的生命歷程。神是我們的救贖與引導，且祂的拯救與帶領一直都在我們都中。在我們還能夠行動自如的時候，是否樂意受神話語的約束安靜等候，確實是考驗。在我們再也無法行動自如的時候，是否願意受神話語的光照跟隨到底，確實是試煉。但就在試煉與考驗所交織的十架路，讓我們窺見了榮耀與永恆。主啊，憐憫我們，不讓日間的考驗偷走我們對祢的信靠，也不讓夜間的試煉奪走我們對你的仰望。

出埃及記13：1∼10

耶和華曉諭摩西說：以色列中凡頭生的，要分別為聖歸我。摩西對百姓說：你們要記念從埃及為奴之家出來的這日，因為耶和華用大能的手將你們從這地方領出來。有酵的餅都不可吃。將來耶和華領你進迦南之地，就是他向你的祖宗起誓應許給你那流奶與蜜之地，那時你要在這月間，吃無酵餅七日，到第七日要向耶和華守節。當那日，你要告訴你的兒子說：這是因耶和華在我出埃及的時候為我所行的事。這要在你手上作記號，在你額上作紀念，使耶和華的律法常在你口中，因為耶和華曾用大能的手將你從埃及領出來。所以你每年要按著日期守這例。 

神的拯救從這代到那代持續到永遠。神分別祂的子民歸屬於祂，是因祂的憐憫與慈愛。神的作為如何從這代到那代歷歷在目般的傳承下去呢？日子與節期的設立和遵守，成了記念並述說神大能作為，美善行動及真實旨意的時刻。這代的經歷與那代的經歷方式與過程不盡相同，這代是出埃及進曠野，那代是經曠野進迦南，下一代是在迦南得地業。在不同經驗的歷程裡面，透過神的話語來認識神，是在地上的人們，所能領受屬天的最大福份。吃無酵餅，守逾越節，記念並領受神曾在，正在且將在他們當中曾預備，正成就且仍施行的救恩。神是過去也是現在和未來的掌管者。而傳承的意義，便在於世代與世代之間，能夠持續不斷的認識，信靠並經歷神的所是與所能。

當神拯救的作為向人揭露的那一刻開始。人的心也無可推諉的知道有一位神的臨在。這一位神人人都應當認識。也唯有這一位神能夠填滿人內心深處永恆的空缺。藉著逾越節的遵守，回想神的拯救，認識神的救恩，信靠神的救贖，把人從眼見帶回到神並祂話語的焦聚。是神吩咐摩西，在以色列民當中設立節期的遠見與智慧。因為人實在容易就把神給忘記了，卻很難忘懷關乎自己的邪情私慾。從這代到那代，承接到的是什麼，傳承下去的又會是什麼。其關鍵就在於，無論日子如何，每天是否仍有一個固定的時段，總會讓我渴望親近神，尋求神，記念神在我生命中的作為。主啊，讓我們的心充滿讚美，因為生命、力量、盼望都在於祢。

出埃及記12：37∼51

以色列人從蘭塞起行，往疏割去；除了婦人孩子，步行的男人約有六十萬。他們用埃及帶出來的生麵烤成無酵餅。因為他們被催逼離開埃及，也沒有為自己預備甚麼食物。以色列人住在埃及正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。這夜是耶和華的夜；因耶和華領他們出了埃及地，所以當向耶和華謹守，是以色列眾人世世代代該謹守的。耶和華對摩西亞倫說：逾越節的例，以色列全會眾都要遵守。若有外人寄居當中願向耶和華守逾越節，他所有的男子務要受割禮。耶和華怎樣吩咐摩西亞倫，以色列眾人就怎樣行了。 

四百三十年，對以色列人而言，並不算短的漫漫歲月。有多少民族，在地上歷經數百年時間的寄居之後，近百萬人還能夠如軍隊般被凝聚起來共同行動。但無論是漫長的歲月，百萬人的移動，對神而言，仍不過是夜裡的瞬間。神的全在全知全能浩瀚無邊的偉大，有誰能夠得見全貌？神怎樣吩咐，人怎樣遵行，事怎樣成就，似乎都在逾越的那一夜，述說著，神的視野寬過人的眼界，神的意念高過人的意念，神的道路長過人的道路。聖經形容，以色列人出埃及的那一刻，沒有太多事先預備的時間，不等生麵發酵就帶著走的。在人看似緊湊的時刻，在神的手中，卻沒有什麼是突然的。

神工作的節奏，確實寬過高過長過人所有的經驗與所能的聰明總和。而能夠窺見神作為的路徑與痕跡，就在神話語的聆聽之中遭遇，且從神話語的遵行裡面參與。如同神怎樣吩咐，摩西亞倫就怎麼說，以色列眾人就怎樣行，正是逾越的那一夜持續生發在眾民當中的事件～四百三十年寄居的身份即將更新改變，可以不再為過去悲嘆。數百萬鬆散的烏合之眾即將成為軍隊，能夠不再對現在害怕。曠野艱辛路程的考驗即將成為進入應許地的預備，因此不再對未來茫然。還再為過去懊惱，因現在擔心，對未來迷惘？回轉歸向神，尋求祂的面，聆聽並遵行祂的話語吧！因為神曾在逾越那一夜發生的，如今，仍在我們當中進行。主啊，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上。

出埃及記12：29∼36

到了半夜，耶和華把埃及地，從坐寶座的法老，直到被擄囚在監裏之人的長子，以及一切頭生的牲畜，盡都殺了。在埃及有大哀號。夜間，法老召了摩西亞倫來，說：起來！連你們帶以色列人，從我民中出去，依你們所說的去事奉耶和華，連羊群牛群帶著走吧！埃及人催促百姓，打發他們快快出離那地。百姓就拿著沒有酵的生麵，把摶麵盆包在衣服中，扛在肩頭上。以色列人照著摩西的話行，向埃及人要金器銀器和衣裳。耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人給他們所要的。 

神是生命的源頭，也是生命的掌管者。就在一夜之間，埃及境內有極大的哀傷悲痛，從尊貴的到卑微的，從富有的到貧窮的埃及人，他們全都一同經歷家中長子生死的失去與別離。如此突然的巨變，有誰能夠擔當的起呢？此時，以色列民似乎成了他們厭惡到極點的禍源。不要再讓以色列百姓停留，就讓他們離開，他們要什麼就給吧！既然連長子都失去了，還能夠有甚麼是抓的牢，綁的住的呢？此刻，想辦法叫以色列人趕快離開埃及，是全國上下最有共識的決定。神造作萬有，也成就萬事。法老卻不這麼認為。但與神方向相反的結局，便是全然黑暗的深淵，面對的，是至高者烈火般的審判。

神是造作萬有，且成就萬事的那一位。我們通常是否也不這麼認為，以致於我們總想告訴神應當如此行，或不應當如此成。也時常期待神可以陪著走我們想要走的路境。甚至願意付上高昂的代價，只要神能夠幫助自我有更滿意風光的人生。倘若我們真是相信神是造作萬有也成就萬事的那一位，這對我們將有何等不同的生命視野與寬廣。當我們的意念與神的意念不同時，我們會遭遇信靠的意義，當我們的道路與神的道路相反時，我們會經歷順服的必須。埃及法老與摩西亞倫，如同我們生命裡的雙面鏡，我們需要神憐憫我們，承認祂是造作萬有的源頭，我們也須要神的幫助，相信祂是成就萬事的主宰。主啊，光照我們，走永生的路。

出埃及記12：14∼28

你們要記念這日，作為你們世世代代永遠的定例。要把酵從你們各家中除去，因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。從正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你們要吃無酵餅。有酵的物，你們都不可吃。摩西召了以色列眾長老來，對他們說：把逾越節的羊羔宰了，將血打在門楣和左右的框上。不可出自己的房門，直到早晨。因為耶和華看見，就必越過，不容滅命的擊殺你們。於是百姓低頭下拜。耶和華怎樣吩咐摩西、亞倫，以色列人就怎樣行。 

事情還沒有發生，神就藉著摩西向百姓啟示祂將要做成的拯救工作。吃的無酵餅，表達出等的是緊緊跟隨的儆醒，不是滿足自己私慾的肚腹。把羔羊的血塗在門楣，述說著等的是神拯救作為的來到，不是害怕法老危害勢力的臨到。神拯救的工作，人儆醒的聆聽與遵行，不只在這代發生，也將延續到往後的世世代代。是羔羊的血，不容滅命的擊殺，是羔羊的犧牲，保守以色列眾民的生命直到早晨。神透過逾越節的設立，吃無酵餅的盛會，要屬神的兒女記念並領受神拯救的恩。如今，還能夠存活在神的面前，領受並遵行祂的話語，那便是神的工臨在生命裡面的記號。

面對法老憤怒的勢力，在埃及受到的奴役，致終會有了結的時候。從百姓呼求神的拯救開始，經由神對摩西亞倫的吩咐，到逾越節與吃無酵餅的設立。神垂聽禱告，神的拯救之工沒有也不曾中斷。深夜的時候如此，早晨的時候也如此。當我們的心受激勵被喚起，開始向神讚美感謝呼求的那一刻開始，神的慈愛之言就要對我們述說，因此我們有了聆聽。神的信實之工就要臨到我們當中，因此我們有了信心，神的大能之力就要從我們內心湧流，因此我們有了委身的跟從。主啊，感謝祢，讓逾越的拯救之恩，無酵的分別之能，從夜晚到早晨，在我們內心，也在我們當中，使我們仍得以與祢相遇，學習聆聽並遵行祢所喜悅的旨意。