詩篇9：11∼20

應當歌頌居錫安的耶和華，將他所行的傳揚在眾民中。因為他記念受屈的人，不忘記困苦人的哀求。耶和華啊，求你憐恤我，看那恨我的人所加給我的苦難，好叫我述說你一切的美德；我必在錫安城的門因你的救恩歡樂。窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。耶和華啊，求你起來，願外邦人在你面前受審判！耶和華啊，求你使外邦人恐懼；願他們知道自己不過是人。

大衛認識神是行動的神。在他的困苦受屈裡，神沒有冷眼袖手旁觀。神已垂聽且仍要聆聽他內心的吶喊呼求。大衛需要神的憐恤，幫助他可以從眼前的苦境中轉回穩妥的安慰，從窮乏困苦裡轉向滿足安歇。大衛相信神的拯救，發出迫切的懇求，這懇求就是，願人們（包括自己）。真能夠明白自己不過是人，醒悟人活著，最大的恩福，是認識神的所是，是倚靠神的話語，是盼望神的榮耀，是經歷神的所能。如同魚在水裡悠游，樹在土裡扎根，人因神恩活著。

因為，我們總受限於自己的有限，以為有用不完的時間，怎知轉眼之間時間就不再回頭，以為有用不完的力氣，怎知不知何時力氣也漸漸衰殘，以為是無盡頭的苦難，怎知轉眼之間就不再被記念，成了無關緊要。以為是不明白的困境，怎知不知何時就著麼的豁然開朗起來。難怪，有人形容禱告就像呼吸，吸進了神的憐憫、恩慈、智慧和能力，呼出了己的自義，偏頗，驕傲和無奈。是神的工作貫穿了我們的過去，現在和未來，是神的憐憫成全我們，一早醒起就渴望跟祂說話也聆聽祂的話。主啊，憐憫我們，使我們警醒禱告，如同平穩的深深呼吸！

詩篇9：1∼10

大衛的詩。我要一心稱謝耶和華；我要傳揚你一切奇妙的作為。至高者啊，我要歌頌你的名！我的仇敵轉身退去的時候，他們一見你的面就跌倒滅亡。因你已經為我伸冤，為我辨屈；你坐在寶座上，按公義審判。仇敵到了盡頭；他們被毀壞，直到永遠。惟耶和華坐著為王，直到永遠；他已經為審判設擺他的寶座。耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。

大衛思想神並祂作為的奇妙，內心便踴躍不已。縱然是過去的事，想起來，神公義審判的寶座，仍栩栩如生的，彷彿就在眼前。如何的為他申冤，如何的成為他的高台。如何的作為他的倚靠，又是如何的成為他的力量。或許，曾經可以讓他倚靠的名利權，最後卻崩壞了，曾經圍繞在他周圍的人事物，最後仍離他而去了。大衛的受屈，使他知道申冤的安慰是何等大。大衛的患難，讓他明白可以有寬廣的高台是何等偉大的禮物，大衛的受困，使他經歷沒有被離棄的約定是何等珍貴的力量。大衛對神的稱謝傳揚的，正是神在他身上成就的事蹟。

如今，對我們而言，還有甚麼是我們現在想起來，仍足以使我們稱謝不已，述說不停的，神在我們身上成就的奇妙故事！或者，隨著時間的過去，神的作為似乎不再特別，神的話語也不再甘甜，神的引導不再亮眼，神的工作也不再明顯。與神的距離乎近乎遠，對神的尋求也似有似無。但大衛對神的那份熱情，那樣的敏銳和察覺，仍要鼓勵我們經歷一個事實，就是神沒有離棄尋求祂的人，也沒有輕看倚靠祂的人。神依然要在尋求倚靠祂的人身上，向世人述說著祂的事蹟和故事。主啊，願我們的心時常默想祢奇妙的作為，並持續的尋求祢，倚靠祢而歡欣！

詩篇8：1∼9

大衛的詩。耶和華─我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說：人算甚麼，你竟顧念他！世人算甚麼，你竟眷顧他。你派他管理你手所造的，使萬物都服在他的腳下。耶和華─我們的主啊，你的名在全地何其美！

大衛讚嘆神竟然與他是如此的接近。神是創造的神，竟然還顧念著受造的他。神是榮耀的神，竟然還看顧著卑微的他。神是權能的神，竟然還重用著有限的他。神不需要藉著大衛來證明祂是神，但神揀選大衛，伴隨在大衛身旁，讓大衛可以認識神的榮耀，權柄和能力，也得以領受神的眷顧，保護和託付。神從來沒有獨善其身，也從來沒有高高在上，冷眼袖手旁觀。在大衛的一生。從起初到末後，神的名都是應當稱頌的。

一樣的，時間在神的手中，空間在神的手裡，神的權柄，榮耀，能力可沒有短少，神的看顧，保守和拯救也沒有缺席。神與我們親近的程度，早已超過我們的感覺經驗意志所能測量的範圍。我們尚未出生，祂就認識我們，我們尚未發聲，祂就瞭解我們，我們尚度的日子，祂就賜恩於我們，我們雖幼嫩，祂確實真是偉大，我們雖微小，祂確實真是榮耀。神創造並愛我們，神揀選並拯救我們，神既有託付也必成全我們。主啊，願我們的心也發出讚美，說：祢的名在全地何其美。

詩篇7：1∼17

耶和華─我的神啊，我投靠你！求你救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來！耶和華─我的神啊，若有罪孽在我手裏，就任憑仇敵追趕我，將我的性命踏在地下，使我的榮耀歸於灰塵。耶和華啊，求你為我興起。神是我的盾牌，是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。因惡人為奸惡劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假。他的毒害必臨到他自己的頭上。我要照著耶和華的公義稱謝他，歌頌耶和華至高者的名。

大衛渴望神公義的鑒察，臨到仇敵對他的追趕。若所受的追趕是因他的罪孽，他就啞口無言不再說什麼，但若所遭遇的是因惡人的詭詐計謀與毒害，他就不停止呼籲神的公義向仇敵發出。神是大衛的公義，是大衛的詩歌，是大衛的榮耀。看來，仇敵的惡意，反而把大衛推向對神更多的祈求和禱告，仇敵的妄行，反而讓大衛對神生發出更堅定的信靠～在神的公義之中，惡並無立足之地，惡行必將顯露並受審斷。

因此，大衛祈求神為他興起，表達出若不是神主動介入的辯護和拯救，有誰能夠在神公義的審判台前抬頭站立呢？有誰能夠在墮落罪性的悖逆裡散發出豪無瑕疵的正義與公平？大衛在追趕他的人面前，信靠的是神不是自己，大衛在惡行惡意的試探裡面，跟隨的是神不是自己，大衛在公義的期待和盼望之中，專注的是神不是自己。今天，大衛的禱告仍提醒我們，專注於神的心意，信靠於神的工作，跟隨於神的道路，正是我們迫切尋求神的憐憫的主要動力，除此以外，沒有其他的動機了。主啊，求祢按著祢的旨意成全我們在祢面前的懇求！

詩篇6：1∼10

大衛的詩。耶和華啊，求你不要在怒中責備我，求你可憐我，因為我軟弱。耶和華啊，求你醫治我，因為我的心大大地驚惶。耶和華啊，你要到幾時才救我呢？耶和華啊，求你轉回，因你的慈愛拯救我。我因唉哼而困乏，因憂愁眼睛乾癟，又因我一切的敵人眼睛昏花。你們一切作孽的人，離開我吧！因耶和華聽了我的禱告。我的一切仇敵都必羞愧，驚惶，退後。

因著神的公義，大衛求神憐憫他的軟弱，不要刑罰他過於他所能承受的。因著神的慈愛，大衛渴望神伸手拯救的行動，不要任憑他的仇敵將他致於死蔭的境地。大衛的禱告，伴隨著受乏的重壓，受困的驚惶，受苦的唉哼，受難的吶喊的同時，大衛致終的盼望，力量和拯救在哪裡呢？大衛使盡最後力氣，最後一搏的，不是撲向仇敵，也不是指向自己，而是呼求神的收納。因為大衛愈來愈經歷的事實是，唯有輸給神，臣服於神，使他受乏受困受苦受難的仇敵才有退後離開的可能。

呼求神的憐憫更甚於自找的出路，信靠神的智慧更甚於自己的聰明。總在於我們愈認識神是怎樣的一位神時而有的全然轉變。若大衛不曾來到無助的境地，神的幫助便與他無關，若大衛不曾受到仇敵的追趕，神的看顧也與他無關，若大衛不曾遭遇死亡的幽暗，神的生命便與他無份。因認識而有信靠，因信靠而有禱告，因禱告而有順服，因順服而有委身，如此與神關係的生命雕塑，無時無刻都在大衛的一生中進行。我們在神面前的一生，也是如此，只有正路，沒有捷徑。主啊，憐憫我們，此時此刻，依然讓我們可以更多的認識祢，更深的愛祢！