詩篇13：1∼6

耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？我心裏籌算，終日愁苦，要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？3 耶和華─我的神啊，求你看顧我，應允我！使我眼目光明，免得我沉睡至死；免得我的仇敵說：我勝了他；免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。但我倚靠你的慈愛；我的心因你的救恩快樂。我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。

詩篇作者的愁苦幾乎到了極限。所受的壓制似乎到了頂點，所有的絕望將要滿溢出來。到底是什麼事情，是怎樣的景況，有多久的時間，讓詩篇作者與有形或無形的死亡只差一步之遙，並無明確的線索可尋，詩篇作者的遭遇與心境，對所有讀者而言並非完全陌生。離絕望只剩一步之差，離死亡只有一線之隔，離黑暗只剩一念之間。但特別的是，我倚靠神的慈愛，我的心因神的救恩快樂，我要向神歌唱，如此的信心和生命力，實在的翻轉了應當是繼續往下墜落的結局。

詩篇作者在無望、無助、無力、無奈之時，卻沒有因此被困住。其中關鍵的秘訣在於，仍然容讓神在當中有空間。將所認定的就是這樣了，已經沒辦法了，就是不可能了的心思、言語和行為通通交託給神，更加專注的仰望神的憐憫。承認神的美善與永恆的旨意，並非當下就能完全測度。相信神的信實與全然的掌管，必然高過且超過我們所求所想。我們往往所以為的定局，在神的手中卻能有著不同的結果。因此，遭遇灰心、失敗、絕望、沮喪時，就容讓它們把你帶往更深的信靠，更多的等候，直到主耶穌的再來。主啊，願我時常倚靠祢，向祢歌唱，因為祢用厚恩待了我。

詩篇12：1∼8

耶和華啊，求你幫助，因虔誠人斷絕了；世人中間的忠信人沒有了。人人向鄰舍說謊；他們說話，是嘴唇油滑，心口不一。他們曾說：我們必能以舌頭得勝；我們的嘴唇是我們自己的，誰能作我們的主呢？耶和華說：因為困苦人的冤屈和貧窮人的歎息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。耶和華啊，你必保護他們；你必保佑他們永遠脫離這世代的人。下流人在世人中升高，就有惡人到處遊行。

詩篇作者在心口不一，毫無忠信，隨意說謊言妄語的迷霧風暴之中向神祈求幫助。求神讓祂的信實堅定清晰純淨的話語，再次作為他的引導，分辨，不至於墜落失迷的保護。也相信神必將他安置在穩妥之地，脫離藐視神的戲言，不敬畏神的傲心。是的，耶和華的言語是困苦人冤屈的定錨，是窮乏人嘆息的安慰。詩篇作者明白世代中並不缺少用言語佔盡便宜，以話語盡情得勝的試探引誘。知道只要一不小心，自己可能也會落入意圖透過言語較力爭勝的漩渦裡。唯有回到神的話語，讓詩篇作者得以在神應許的確據中依然堅定站立。 

因此，除了神以外，誰能作我們的主呢？詩篇作者這樣的領悟，也提醒並鼓勵了我們。我們確實需要時時刻刻在神的話語裡面尋求神的幫助，並且站立在神不變的應許的把握裡。若不如此，任誰也不能免於想以舌頭較勁爭勝的血氣衝動裡。如何讓自己不落入想以舌頭得勝的試探呢？首先，就是深呼吸，停下來，容讓神的話語並聖靈的作為充滿在我們的心中。讓神的話語代替我們想說的話，讓屬神的平安代替我們的翻騰的心，讓從神而來的力量盼望代替我們所遇見的冤屈和嘆息。主阿，幫助我們，對祢的感謝和讚美，時時充滿在我們的心裡，也充滿在我們的口中。

出埃及記40：34∼38

當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。摩西不能進會幕；因為雲彩停在其上，並且耶和華的榮光充滿了帳幕。每逢雲彩從帳幕收上去，以色列人就起程前往；雲彩若不收上去，他們就不起程，直等到雲彩收上去。日間，耶和華的雲彩是在帳幕以上；夜間，雲中有火，在以色列全家的眼前。在他們所行的路上都是這樣。 

耶和華的榮光充滿，有雲彩遮蓋，這是會幕被立起時，以色列百姓對會幕首先的經歷和印象，而在往後的曠野路程裡，就不曾與他們的生活經驗分開。會幕的榮光隨著他們，他們也跟隨著眼前的雲彩，從早晨到夜晚，或起程或安營。因著滿有耶和華的榮光和雲彩，曠野這條路，不再只有四伏的危機，也有得勝的確據，也不再只是漫漫的長路，也有應許的把握和活潑的盼望。 

一樣的，屬神百姓所走的人生路，有困難問題和挑戰的曲折，也有安穩安然和安心的恩典。是一步又一步滿有能力的帶領。人會失望，但神是盼望，人會失迷，但神是方向。人會誤事，但神不誤時。人會失敗，但神是得勝。人會驚慌，但神是磐石，人會朽壞，但神是平安。神的榮光和雲彩，成了出埃及記記載的結尾，表達出百姓從出埃及的那一刻開始，神的榮耀與帶領也已經在他們當中。相同的，當我們蒙恩得救的那一刻開始，神的話語和引導也會一直在我們的歲月裡，進行雲彩般的生命拆毀與建造，直到抵達神所應許的榮耀美地為止。主阿，願祢的名為尊為大，在我們的一生中。

出埃及記40：17∼33

第二年正月初一日，帳幕就立起來。摩西立起帳幕，安上帶卯的座，在帳幕以上搭罩棚，又把法版放在櫃裏，把櫃抬進帳幕，是照耶和華所吩咐他的。又把桌子、燈臺安在會幕內，與桌子相對。把金壇安在會幕內的幔子前，是照耶和華所吩咐他的。又掛上帳幕的門簾。在會幕的帳幕門前，安設燔祭壇。把洗濯盆安在會幕和壇的中間。帳幕和壇的四圍立了院帷，把院子的門簾掛上。這樣，摩西就完了工。

神對摩西有吩咐，摩西按著神的吩咐去行，百姓照著神對摩西的吩咐去做。會幕之作便完成了。神作工的路徑，首先，是神說話，若神沒有說，人就按著自己的喜好去做，跑在神前面的結果，便是曲折加上曲折，困難加上困難，甚至會錯的離譜。金牛犢事件便是一個慘痛的經驗。神作工的途徑，再來，是人對神話語信靠的回應，若人不信神的所是與所能，高舉的將會是自己並以己為中心的自義堡壘裡，甚至被自己給嚇死了。十二個探子窺探迦南地，其中十個探子所報的惡信，便是一個無法被遺忘的鑑誡。最後，神作工的路徑，是團隊齊心努力因著神也藉著神一同為神所用。若沒有團隊，事情的成就，被高舉的仍會是人，只會讓人成了各路的英雄，卻不一定會讓人更愛神，更倚靠神。可拉分黨結派聚眾的事件，便是殷鑑不遠的例子。

神作工的路徑：神的話語，信靠的回應，團隊的合作。會幕的完工，對摩西，對百姓而言，都是神作工的痕跡，是神的吩咐，讓眾民有了遵循的依據，是信靠的回應，讓百姓有了克服萬難的勇氣，是團隊的合作，讓子民親嚐了神話語甘甜且有能力的滋味。這時，神依舊在我們的生活、職場以及教會中作工。你領受了神要對你說的話了嗎？你真相信神容許發生在你身上的遭遇都是美善的嗎？你仍然在信仰的路上孤軍奮戰沒有團隊沒有同伴嗎？這三個問題，將指引我們察覺、信靠、奔向前往神的話語並祂的作為裡。主啊，感謝祢，祢話語的作為在我們生命裡沒有停息。

出埃及記40：1∼16

耶和華曉諭摩西說：正月初一日，你要立起帳幕，把法櫃安放在裏面，把桌子搬進去，擺設上面的物。把燈臺搬進去，點其上的燈。把金壇安在法櫃前，把燔祭壇安在帳幕門前。把洗濯盆安在會幕和壇的中間。用膏油把帳幕和其中所有的都抹上，使之成聖。要使亞倫和他兒子穿上聖衣，又膏他，使他成聖，給我供祭司的職分。摩西這樣行，都是照耶和華所吩咐他的。

會幕，神與人同在之處，就在新的一年的開始，約櫃、香壇、桌子、燈臺都就了定位，祭司開始供職，燈也被點了起來。會幕一切的器具因著膏抹分別為聖，祭司也藉著膏抹而成聖。會幕，就這麼在以色列民眼前呈現。神的同在並非神秘抽象遙不可及，此時，是真實且實在的在他們的當中。沒有人能夠否認，因為所有屬神的子民，在正月初一，新的一年開始，便一同見證這榮耀的時刻。神既然吩咐，神也親自成就了。如此的事實，讓百姓在曠野的漫長路裡，有了不同的視野和眼光，神的同在，不是拼命努力製造而來的氛圍感覺，而是全然信靠而領受的經歷、能力和盼望。神的同在，讓曠野裡有綠地，沙漠中有江河，曲折路上有平穩步伐。

正月初一日，是一年中的第一日，如同清晨是一日中的新開始。表示從歲首到年末，從早晨到夜晚，有一件事是不曾改變也不會改變，那就是神並祂話語的應許。且藉此提醒激勵屬祂的兒女在漫長的人生路上，應當只有一件事，那就是忘記背後努力面前，向著標竿直跑，仰望神同在的應許，領受神同在的恩典，活在神同在的國度裡，經歷神同在的能力。一個人的時候如此，是與神的關係，一群人的時候如此，是在愛裡的團契。因為神的同在實在是太豐富了，怎麼說呢？日間有雲柱夜間有火柱，晨間有嗎哪黃昏有安鶉，現在又有常駐的會幕和供職的祭司，身心靈都得領受保守看顧。因此，每當清晨醒來的時候，就一一細數從神所領受的恩典憐憫和慈愛，果真如此，今天，我們也就會有繼續向著人生標竿～尋求認識信靠順服與神同在同行同工的方向奔跑前行。主啊，感謝祢在我們當中為我們成就的歲月、人生與生命。