主對亞拿尼亞說:你只管去.他是我所揀選的器皿,要在外邦人和君王,並以色列人面前,宣揚我的名.(使徒行傳9:15)亞拿尼亞早有耳聞,要來逼迫捉拿基督徒的掃羅,已經前往來到城裡的路上.或躲藏,或逃離,或有被捉拿的心理準備.掃羅來到城裡將會對基督徒帶來怎樣的災難,大家正屏息以待的時候.基督徒面對試煉,神始終沒有忘記袖手旁觀,神用祂自己的方法,讓試煉成為眾人意想不到的祝福,神不是用阻擋的方式來減輕逼迫,而是藉由生命的改變,讓試煉變成蒙福.在路上遇見主,使原本殺氣騰騰的掃羅變成需要人攙扶才能繼續往前走的掃羅.如此生命的轉變實在是叫人無法想像.因此,當亞拿尼亞受命要去見掃羅時,心裡難免疑惑,這不正是自投羅網,讓自己陷入生命的危險中?但主的吩咐打動了亞拿尼亞的心,並不是因主對他說:我不會讓你受傷,我會保守你的命.而是讓他知道,神要在掃羅生命中的作為與計畫,這讓亞拿尼亞甘冒生命的危險,願意遵從吩咐,與掃羅見面,為他禱告.掃羅的生命也因而進入了嶄新的一頁.把原本誓不兩立的仇敵轉變成齊為神國度努力的戰友,從原本彼此的仇恨猜疑轉變成彼此依賴扶持的肢體,這是神藉著愛子耶穌在亞拿尼亞與掃羅身上的工作.直到如今,這樣的作為,還要繼續在你我生命中彰顯.
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苦難在我們生命中的光譜
你將生命和慈愛賜給我,你也眷顧保全我的心靈。(約伯記10:12)約伯在受苦當中,仍然肯定神的慈愛與眷顧。在英譯本裡面所出現的三個動作顯出約伯對生命的認識與態度,分別是give-人的生命是從神而來,為神所賜。showed-在人的生命裡,神也主動顯露出恩慈憐恤。watched-在人的一生中,神的保護眷顧不曾改變也不曾離開。這三個對神的認識,確實主導了我們將如何看待生命的不順遂,如何面對毫無緣由的苦難。當我們認識到生命是神所賜的禮物時,便不再有所謂的好與壞,優與劣,強與弱之分,有的是如何使用它的獨特,發揮它的功用來榮耀神的名。當我們體會到神正不斷的在向我們顯出祂的善意與恩惠時,我們便不容易被害怕,焦慮與孤寂所擄去,因為我們接近那慈愛之主,祂的同在使我們領受了寶貴的平靜安穩。當我們相信神對我的保護看顧是無微不至時,我們便能夠學習如何在黑暗中歌唱,在苦難中仰望。因為除了神以外,勞苦愁煩也是短暫,終將成為過去。約伯不能決定他要不要受苦,因為他已經在苦難之中,這真是令人深感無比沈重的事實。約伯會遇見的,也是我們會遇見的,雖然處境情況不一定一樣,但所感受到的苦,不一定會有差別。而約伯對神的認識與信靠讓苦難在他生命中有了全然不同的光譜與色彩,那我們呢?我們好像也不能決定我要不要遇見苦難,因為,許多時候,當我們沒有想到的時候,便早已身在其中。而問題是,苦難在我們生命中所要散發出來的光譜與色彩會是什麼?
遇患難仰望神
人生在世必遇患難,如同火星飛騰.至於我,我必仰望神,把我的事情託付祂.祂行大事不可測度,行奇事不可勝數.(約伯記5:7-9)一個值得深思的排列組合-人生與患難與神之間.患難是人生在世所無法避免,且隨時可能就會出現在你的身邊,無論是你所意料之內或之外,而在你的人生當中,神在你生命中的位置,便決定了你如何面對患難,當神在你生命中的位置是模糊不明的時候,你會去探究為什麼患難會臨到你更甚於你會如何面對患難,並且在探究為什麼的過程中,你會讓自己有更多無解,更令你不滿意的漩渦,把你捲入更深的疑惑與混亂死胡同裏頭.若神在你生命中位置是明確且是無比重要的時候,你會尋求的是如何面對患難更甚於為什麼,這是因為承認,在患難的當中,有著神隱藏的主權及人生命的有限,並且相信在患難中唯有神是我們的依靠,力量與安慰.患難使我們與神更加親近或者使我們離神越遠?當我們仰望神,凡是交託給祂,是因為相信神的作為超過人的想像與理解,在神的手中一切將成為美好.雖然我現在無法明白,也無法體會所謂在神手中的那種美好.但我仍然相信,當我在患難仰望神,神要將患難成為美好,那樣的美好或者是要讓我得益處,或者是要使我們鄰舍得好處.
不要將這罪歸於他們
主阿,不要將這罪歸於他們.說了這話,就睡了(使徒行傳7:60)司提反面對眾人的憤怒惱恨,如死刑般石頭的攻擊,失去了性命.讓人極為震撼的是,司提反死前對主的仰望,對那些逼害他的人心裏所充滿的憐憫,為著他們求神的赦免.因著主,是司提反所信賴依靠珍惜,更甚於自己的性命.當人越接近死亡,也就越接近信仰生命的真實,在無風無雨的時刻,我們的相信是容易的,甚至是膚淺的,唯有試煉苦難的臨到,如同熬煉金子的火爐,讓信仰的實質不斷成長精進.因此,我們不必去找沮喪,沮喪就會自動的來找你,我們也不必去找挫敗,挫敗就會自動的來召你.我們所信的,便在沮喪挫敗中,被神更新改變.從司提反身上看見的不是人的勇敢堅持,而是神如何在信靠她的人身上的工作.所顯現出來從神而來且是屬於神的屬性.那種對罪懇求赦免的憐憫.而如此的憐憫祈求,是從耶穌為你我的祈求開始.當我們期盼我們的心被那種憐憫人的心腸所充滿時,我們首先就必須先領受憐憫,聽見耶穌為我的罪求神赦免的祈求,之後,我們才會懂得,為得罪,攻擊甚至要取我們性命的人祈求赦免.是神的榮光在地上全然的彰顯.
賞賜與收取的生命樂章
賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。(約伯記1:21)有什麼是神所賞賜給我們的呢?生命氣息及我們現在所擁有的一切,這裡的一切包括祝福,歡樂,痛苦與哀傷。沒有一件事情對神來說是意外,偶然,伸手莫及的。只是神的威嚴,偉大與超然,我們窮其一生也無法窺見全貌。神與人的距離是比遙遠還要遙遠的同時,也浸透了我們生命的每個地方,從母胎開始到死亡,從最微小的細胞到最深處的隱暗,神都在其中。但這絕非是宿命的論定,而是要讓我們看見,神是如何與人同在同行,在我們生命中的苦與樂有著神的旋律與節奏。神的賞賜,使我們遍嘗了人生的酸甜苦辣,喜怒哀樂,悲歡離合。神的收取,使我們在人生的風霜與歷練中回到穩妥的歸屬,如同倦鳥歸巢,安歇在賞賜一切的神的懷裡。人生走一遭,最為可惜的是,不知從而來-為何我擁有賞賜,不知往何處去-為何賞賜不能永遠。若我們可以在人生路程裡面說:賞賜與收取都在於神的時候,我們的心便能在領受與交託的當中發自內心的來稱頌讚美神的名。讓我們的一生成為神手中的一首獨特且無法取代的生命樂章。