往下扎根,向上結果。(列王記下19:30)當猶太人在風雨飄搖之中,面對亞述帝國的入侵,縱然無法避免戰爭失敗的威脅,但上帝的話語,仍然藉由先知以賽亞來傳遞說:上帝要因著與選民所立的約,來保護拯救祂的選民,怎樣保護拯救呢?就是讓他們在帝國入侵的風雨過後,仍要安穩的在地上安居生活。讓百姓相信,唯有上帝才是所當依靠的對象,如同麥子若要在地裏扎根,就必須先在土裡安穩,生根,並從土裡吸收了生命生長所需的養分。同樣的,上帝的話語,讓人的心穩住了,在生命面臨風雨之時,仍在上帝的話語中受保護,扎根在上帝的應許,穩固了,便繼續向上,接受風雨的考驗,磨練,讓枝子夠強壯,足以承受結果所帶來的重量。讓人看見果實,是上帝榮耀的彰顯,是建立在上帝話語基礎上的結果。上帝的選民被保護,顯示出上帝的信實,說話算話,但也不因此免去選民犯罪所需面對刑罰的痛苦,並藉此,讓人回轉為自己的罪痛悔。上帝是信實的上帝,也是在痛苦中給人盼望的上帝。扎根與結果都是上帝的工作與榮耀。
主頁 » 2012 (19 頁)
Yearly Archives: 2012
興旺與衰微
祂必興旺,我必衰微。(約翰福音3:30)祂指的是主耶穌,我指的是施洗約翰。當跟隨耶穌的人越來越多,而施洗約翰的門生也一個個轉去跟隨耶穌,旁邊的人看了真是為施洗約翰感到緊張,甚至打抱不平時,施洗約翰說:當我階段性的任務完成,步下舞台之後,我的影響力將逐漸衰落消失,但主耶穌,上帝的兒子,來到世間所要成就的救贖,所要帶給世人的影響,將超越國界逐漸擴展開來。如此具有前瞻性的一席話,一方面表達出施洗約翰所言所行,並非是為自己建立權勢威望,而是成為讓人可以來跟隨耶穌的器皿管道,另一方面,施洗約翰也清楚知道自己的角色與限制,就算施洗約翰有私心,想盡辦法就是要掌握住所建立的功勳及人們對他的景仰。但這些又能夠維持多久呢?若擁有了世人的讚賞,卻失去了從上帝而來的使命與福份,且將面臨的是嚴厲的最後審判。施洗約翰的心如何?如今,我們只能從他所言所行的明白。說:新郎的朋友站著,聽見新郎的聲音就甚喜樂,故此,我這喜樂滿足了。(3:29)施洗約翰的喜樂是在於主耶穌被越多的人來認識來跟隨,那我們呢?加薪,升職,收入增加…,許多的事情都足以讓我們的快樂多多,但卻有一種喜樂是讓人感到滿足久久的,就是看見一個人生命的改變,成為上帝的兒女,上帝國度的子民。
依賴亞述的亞哈斯
亞哈斯差遣使者去見亞述王說:我是你的僕人,你的兒子。現在亞蘭王和以色列王攻擊我,求你來救我脫離他們的手。(列王記下16:7)求助於強大帝國的結果,便是門戶大開,除了獻供貴重物資,也失去了國家應有的自主與尊嚴,只能任對方宰割。但沒有辦法,若不依賴強大的亞述帝國的武力,眼看著鄰近國家就要聯合起來將我們吞滅,這是兩著權衡之下的策略。所謂冰凍三尺非一日之寒,從亞哈斯登基做王,開始效法以色列諸王,行上帝眼中看為惡的事情。(16:2-3),失去了起初立國的信仰,不論是國家或個人,若根基崩落,倒塌將是必然的結果,這根基便是對上帝的敬畏與信靠。當人失去對上帝的信靠之後,所能緊緊抓住的,便是看似比自己強大的力量,並向著力量俯首稱臣,卻再也看不見,這世界上再強大的力量,也都是短暫的,終將都要成為過去的事實,歷史就像一面鏡子,如今,強盛一時的亞述帝國如今在那裡?而我又該如何看待以色列人在信仰上失敗的史記?雖然倚靠強權渡過了一時的危機,卻因此讓國家陷入更大的危險中,而我呢?我現今所信賴倚靠的又是什麼?求上帝憐憫,使我緊緊抓住的不是外在的勢力,而是因著上帝的話語所賜給我的應許與信心。
以利沙得了必死的病
以利沙得了必死的病。(列王記下13:14)雖然以利沙是上帝的僕人,仍無法倖免受病痛的威脅折磨。這表示著:在怎樣的敬虔聖潔的人,都無法逃避肉身的軟弱與限制所帶來的磨難痛苦。但同時,以利沙不因著個人的病痛而使上帝的工作受到限制,向以色列王約阿施傳遞上帝的信息( 13:17)。甚至在以利沙死之後,其影響力仍繼續被上帝使用,讓死人又活過來(13:21)。從這段經文的內容,也是提醒我們,無論是什麼人,當還活著的時候,就無法脫離肉體所帶來的限制,會有疲累,會有生病的時候,也需要吃喝休息來維持體力,活命。另外,當我們在疲累患病的時候,也無法折損上帝所賦予我們的使命,以為上帝不會再使用我們似的,我們在上帝面前的價值,並不因為我們軟弱無力而改變。人會受到阻礙,但上帝的工作不會受到攔阻,直到我們走完人生的路程在主裡安息為止,如同以利沙向以列王傳達信息之後,縱然告別了人生舞台一般。但其影響力就像山谷的回音,仍繼續被使用來成就上帝的工。你我在現今世代都可能如以利沙,會被上帝使用,也會有痛苦磨難死亡的威脅,但若能持續在信靠上帝的路上,我們所帶出的影響,必然超過我們還活著的年日。
看哪!神的羔羊
看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的。(約翰福音1:29)施洗約翰忠於自己的職責與使命。沒有因為耶穌的出現,門徒一個個轉去跟隨耶穌而感到落寞,失落。因這也就是施洗約翰之所以來到的原因與目的。讓人可以仰望跟從耶穌而不是自己,因為要拯救人出黑暗入光明的耶穌,不是施洗約翰。那我們呢?縱然我們心裡清楚明白,我們是因著要榮耀上帝而生活,但當你付出多年之,最後,沒有人記得你,也沒有人認識你是誰,知道你曾經的付出時,能不落寞不失落嗎?這對於服事上帝的人而言,是一個實際且嚴苛的挑戰。在聖經上,我們看不見施洗約翰在深夜中的嘆息哭泣,但我們明白,施洗約翰所感到的欣慰滿足,是因為世人因著耶穌的緣故有了新的生命與盼望,還有什麼,能夠比得上一個靈魂的得救,在罪中被挽回更令人喜樂的呢?這喜樂是耶穌在十字架上的受苦,受死,復活所得來並賞賜給所有相信祂的人。當施洗約翰呼籲大家說:看阿的時候,那如暮鼓晨鐘般,提醒我們的心,每一天的開始到末了,我專注的是什麼,是為著上帝所賜的萬物來感謝讚美上帝,或是仍汲汲營營的想把上帝所賜給我們的恩典佔為己有,貪婪的不但不願與人分享,更是費盡心思想把別人所有的也拿過來。願上帝憐憫我們,讓我們所專注的是為我流血而死又從死裡復活的耶穌,使我們的生命充滿了對上帝感謝稱頌的旋律。