經文：約書亞記5:10-15    詩歌：為主而活
以色列人在吉甲安營，正月十四日在耶利哥平原守逾越節。次日，他們就吃了當地的出產，之後，嗎哪就止住，以後也不再有嗎哪了。約書亞在靠近耶利哥的地方，突然遇見手裡拿刀的人就站在對面，約書亞問：是敵？是友？他回答說：我是耶和華軍隊的元帥。約書亞就俯伏下拜，按著所說的，因所站之地是聖的，要把腳上的鞋脫下來的吩咐，謙卑的去行。

當人記念神所記念的，神也必記念人為祂所行的。過約但河，守逾越節，記念神如何在審判的時刻，藉著羔羊的血的塗抹，存留他們的性命免去死亡的作為。不再吃嗎哪，而是吃地裡的出產，表示漂流的路程結束，定居的日子來到。但此時，神要身為領袖的約書亞學習，在神一路順遂的作為中，要以聖潔的心志和謙卑的態度面對接著即將來臨，那更加困難的，承受應許之地為產業的爭戰。

神在以色列人中的歷史，也正是神在我們生命中的故事，藉著遵行神所吩咐要作的事情～守逾越節，記念神的救贖之工是如何成就，又如何生發與我們產生關連。同時，也就領受了神在我們當中已經成就的事～吃土產，停嗎哪，那不曾斷絕，使人不致於缺乏的，生活所需的供應與滿足，並遵行神的命令：唯有謙卑俯伏，分別為聖歸屬於神，讓神成為承受應許產業的元帥，才是真實擁有應許的子民。

謙卑，讓我們在困難中遇見神，在豐餘時面對神。聖潔，讓我們在爭戰中有能力，在平順時有智慧。這兩樣，是神所賜給我們的利劍與盾牌，若沒有了謙卑，我們即將暴露在無止境的殺戮戰場上迷失而滅亡，若沒有了聖潔，我們便無法抵擋似是而非，積非成是所帶來的舒適與迷惑的綑綁。而這兩樣的鑄造與熟練，沒有捷徑，都是從內室裏的禱告開始進行的。

向我們永施慈愛的主阿，若沒有了光，眼睛的功能再怎麼健全也無濟於事。若沒有了確信，再怎麼豐富的知識材料也無法帶來生命的改變，若沒有了委身，再怎麼華麗的海誓山盟也將在一夕之間崩解。主阿，憐憫我們，幫助我們在信仰的道路上，時時記念祢要我們記念的，想念祢要我們想念的，無論何時何地都能夠渴慕真光，領受確據，委身於祢。願祢垂聽我們在祢面前的禱求。

經文：約書亞記5:1-9    詩歌：主凡事引導
約但河西的迦南諸王因耶和華與以色列民同在的緣故深感害怕。此時，耶和華吩咐約書亞要給耶和華所興起，在曠野路上所生的眾民行割禮，因著曾受割禮，從埃及地出來，一切能打仗的男丁，沒有聽從耶和華的話，都死在曠野，無份於耶和華的應許之地。眾民受完了割禮，就住在營中自己的地方，等到痊癒。耶和華對約書亞說，今日，我將從你們身上除去埃及的羞辱。

回到神的面前，記得神與以色列眾民所立的約，是百姓過約但河之後，神首先吩咐約書亞當作的事。此時，雖是神所應許的迦南地，對百姓而言卻仍完全陌生，沒有人可以有把握說，面對迦南地的諸王，未來將會如何。因此，藉著施行割禮，那與神立約的外在記號，讓選民確知神對他們的要求，就是要謹守遵行祂的話語，不可偏離左右，且讓受割禮之人確信神對他們不離不棄同在的承諾，永遠都不會改變。

神做事直到如今。藉著信，透過重生的道與聖靈的更新，在我們生命裏面顯明祂與我們所立的約。面對不曾走過的每一個個明天，首要之務，就是先要聚焦在神已經為我們成就的福音確據，如同以色列民在曠野四十年，卻不曾挨餓受凍的奇妙歷程。然後，在今天一開始，就先在祂的應許中領受沈穩篤定的恩典，如同以色列民過約但河的第一件事情，就是遵行神所吩咐的，確立並確信神與他們所立的約。

這不是一件容易的事，人墮落本質的慣性，要麼就是沈醉在脫離曠野的勝利感，要麼就是沈溺在面對艱難的挫敗感，或者就是兩者交替盤旋在我們的心思意念中，忘記了神過去同在的恩典，看不見神現在所要施予的憐憫，當然也就無法相信神未來要在前面引導的作為。要除去這些，沒有他法，就是以敬畏的心，謹守遵行祂的話語，儆醒禱告，在相信並跟隨的這條路上行走。

主阿，若以色列百姓過約但河之後，首先不是從祢那裡，確立並遵守與祢的承諾，而是忙別的事情，那麼會有如何不同的結果？曠野的經驗是一個很好的鑑誡，什麼時候失去對祢的焦點，什麼時候靈性的死亡就要臨到，什麼時候聚焦於祢，什麼時候靈性的更新就要臨在，主阿，幫助我們記住祢的恩典，曾施恩於我們的人事物，並為此獻上感謝。帶領我們謹守遵行不偏離祢對我們所說的話。

經文：約書亞記4:15-24    詩歌：祂的愛
抬耶和華約櫃的祭司，直到耶和華藉著約書亞吩咐他們離開，他們才從約但河裏上來，剛來到岸邊，約但河的水就流回原處，仍舊漲過兩岸。以色列百姓在耶利哥的東邊安營，約書亞將各支派從約但河裏取的十二塊石頭立在吉甲，對以色列人說，日後你們的子孫問，這是什麼意思？你們就要告訴他們，如同過去耶和華上帝曾使紅海乾了，等著我們過去，如同今日耶和華上帝也使約但河的水乾了，等著你們過來，使地上萬民知道，耶和華的能力，也使你們敬畏耶和華直到永遠。

神的作為不曾停止，神對選民的愛也不曾斷絕，為的是要人們在這世代就能夠認識並經歷祂的屬性，也將敬畏祂聖名的意志延續不斷傳承給後來的世代。約但河的水何時乾了，又何時高漲至兩岸，方式與時間在神的手中，抬約櫃的祭司，什麼時候踏腳入水，又在什麼時候走上岸來，根據的不是自己對環境外在的判斷或內在經驗的解讀來行動，依賴的是耶和華上帝對他們的吩咐，說站立就站立，說前行就前行，立刻順服，完全順從。

是神的話語，塑造了以色列百姓對祂的信心，而以色列眾民對神話語的遵從，肅立了明確具體的生活榜樣，得以讓子孫對神的認識與敬畏世代不息的承接下去。生命會帶出生命，生命也會影響生命，生命的源頭是從神的話語而來，生命的根基從對神話語的順服被表達出來。一樣的，我們如何檢視自己的信仰光景，其中一個指標就是，每當我們回想，注視著神過去在我們當中的恩典時，它帶給我們的只是短暫的內心的感激，或是持續的生命的改變。

若要讓改變持續的在我們身上發生，我們就必須持守對神話語的確信。讓閱讀聆聽默想祂話語的應許，成為千遍萬遍也不厭倦的熱情，要讓立刻順服祂話語的吩咐與引導，成為我們再自然不過的習慣為止。這須要用一生來操練的功課，眼看著湍急的約但河水，一點要停止的跡象也沒有時，神卻吩咐要繼續前行，我們會如何回應？眼看著兩邊的約但河水似乎就要撲天蓋地的淹沒上來，神卻吩咐要站立等候，我們又會如何反應？

主阿，幫助我們思想祢的愛與恩典是如何的臨在我們生活裡的每個角落，讓敬畏祢的心，深深的刻畫在我們的理解、情感與意志的行動裏面，承認我們的限制與缺乏，時常有意無意的得罪了祢，且領受祢赦罪的信實與確據，宣認祢的作為奇妙可畏，為今天所要賜給我們的生命活水，喜樂泉源以及無法被奪去的平安，來到祢的面前獻上感恩。

經文:約書亞記4:1-14 詩歌:天上的榮光
以色列眾民過約旦河，約書亞吩咐他們說，每個支派要從腳所踏河床乾地取一塊石頭，放在今夜要住宿的地方作為證據。以後，得以讓後代子孫看見，這些石頭是為要紀念約旦河是如何的在約櫃前斷絕，那出於神的奇妙作為。百姓按著約書亞所吩咐的去行之後，耶和華的約櫃和祭司就在眾民面前過去。已在河東定居，帶著兵器的兩個半支派的人，也在前頭走，在摩押平原等候上陣。那一天，耶和華使約書亞在眾人眼前尊大，如同摩西一樣。

凡走過的必留下痕跡，神在我們生命中的作為更是如此。能夠在約旦河漲潮滿水的時刻，取得河床底下的石頭，所具有的意義是，神是天地的創造者，也是萬物的掌管者，以自然的方式呈現大地的規律，也以超自然的方式顯明主宰的權能。神並不會受制於我們的經驗法則，我們本身的限制也無法攔阻祂定意在我們生命中所要成就的作為。祂的權柄能力，總讓我們驚嘆連連，因為祂活著，使信靠祂的人的一生，不會枯燥也不會乏味，因為隨處隨在都能取得恩典的記號。

對以色列百姓而言，約旦河床地的石頭，是他們向後代子孫顯明神施恩憐憫，帶領他們跨越攔阻來到應許地的蒙恩記號。那我們呢?對我們而言，有什麼是足以成為我們蒙受恩典的標記，而加以記念的?打開聖經，聆聽默想神話語的時刻，屈膝禱告尋求的時候，受洗領聖餐的當中，還有每一次我們能夠開口歌頌讚美的時候，這些都可以是神正施恩於我們的記號。也唯有與神相遇的記憶，是我們可以傳承給後世的人最寶貴的資產。

墮落的本性，會不自覺的重複，不斷的咀嚼回顧那令人感到不堪不安不平不滿的過去記憶中。要讓聖靈充滿，掌管，更新我們的心懷意念，常常思念的是神曾經如何的施恩於我們。並為此來感謝神。因為，那正是我們在屬靈爭戰中，足以使我們得勝的兵器，如同以色列眾民進應許地之後，沒有鬆懈，隨時準備好，跟從神在前面的帶領，等候上陣。要讓過去如何經歷恩典的記憶，常駐在我們的心懷意念與生活態度之中。

主啊，祢話語的真實，藉著我們對祢恩典的體驗經歷中不停的湧流出來，感謝祢，因為祢是信實的，是言出必行，且萬事萬物都在祢的意念也是藉由祢的意志成就 。這一切不再於我們喜歡或不喜歡，而是在於祢的名被高舉，祢得了當得的榮耀。因此，求祢幫助我們，今天依然能夠委身於祢話語的應許，為已經成就的心存珍惜與感謝，為尚未成就的心存相信與盼望，滿心期待神旨意的成就，更甚於自己的想望有否被滿足。主啊，憐憫我們。

經文：約書亞記3:9-17    詩歌：耶穌同在就是天堂
約書亞吩咐以色列眾民進前來，聆聽耶和華上帝所說的話。看阿，抬著約櫃的祭司在你們前頭過去，腳一入水，約但河的水便在極遠之處，立起成壘，抬約櫃的祭司在河中乾地站立，以色列民都從乾地上過去，直到全都過約但河。因此，你們就知道永生神在你們中間，他必在你們面前為你們爭戰，使你們得應許地為業。

以色列眾民注視著約櫃，跟隨祭司的腳蹤前行，漲過兩岸湍急的約但河水，也不能成為神對選民應許的攔阻，約但河的水分開，河床成為乾地，讓百姓如同行走在穩固的陸地上，直到所有人都安全過河為止，這是神自己所成就的奇事。神怎麼說，祂也必要親自成就，這是眾民全然順服神的話語時，神在其中向他們所彰顯的榮耀。

神對我們所說的話，讓我們可以勝過魔鬼撒但的引誘試探，能夠超越我們所能理解的經驗與判斷，看著抬約櫃的祭司，腳踏入水的那一刻，也表明生死將懸於一線之間，若河水沒有分開，若沒有乾地可以踏穩，所能夠想像的災難便會立即發生，那種對死亡的恐懼，對前路的無望，要立即擴散開來，眾民將四處逃竄，成為驚弓之鳥，周圍仇敵的囊中之物。但神的信實，讓眾民沒有在順服祂的話語時失去力量與盼望，因著深信，就算失去性命，祂仍是那位掌管歷史，也在我們生命中掌權的主。

要在神話語的亮光中經歷祂的信實慈愛與同在，為我們曾走過的路，曾經歷過的事感謝祂。是祂允許我們在淚水中得見祂的安慰，在軟弱時得望祂的憐恤，在無路時得有祂的開路。要對神所賜與我們的得救，得赦，得勝的確據有把握，讓我們的信心在其中持續的被堅固，藉著禱告，祈求和讚美，無論何時何地，都要歌頌那位賜人生命氣息，掌管萬有的主宰。

主阿，為你的美善歌頌你，為祢所施予我們的恩典感謝祢，為祢雙手的引領，使我們走過崎嶇進入豐盛讚美祢，不因為我們有了什麼或沒有什麼而面向祢，而是因為祢是主，我們的一生都在祢的愛中，所走的都是恩典的路程，以致於，我們從內心深處湧流出無可言喻的喜樂與平安，使我們能夠踏實的去珍惜並把握每一個今天。感謝祢，因祢有數不盡的恩賜。