經文：腓利門書1：1∼14

1 為基督耶穌被囚的保羅，同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門，2 和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布，以及在你家的教會。3 願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們！4 我禱告的時候提到你，常為你感謝我的神；5 因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心。6 願你與人所同有的信心顯出功效，使人知道你們各樣善事都是為基督做的。7 兄弟啊，我為你的愛心，大有快樂，大得安慰，因眾聖徒的心從你得了暢快。8 我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事，9 然而像我這有年紀的保羅，現在又是為基督耶穌被囚的，寧可憑著愛心求你，10 就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母求你。11 他從前與你沒有益處，但如今與你我都有益處。12 我現在打發他親自回你那裡去，他是我心上的人。13 我本來有意將他留下，在我為福音所受的捆鎖中替你伺候我。14 但不知道你的意思，我就不願意這樣行，叫你的善行不是出於勉強，乃是出於甘心。

保羅以同工的身份寫信給腓立門，除了向腓立門家裡聚會的弟兄姊妹請安問好，表達保羅因腓利門的為人而對神的感謝，願人因腓利門對神的愛與信同得益處之外，保羅在信中提及過去曾是腓利門家中的逃奴阿尼西母，如今，他已是保羅在監獄裡傳福音的果子。保羅想要差遣阿尼西母回到腓利門家，請求腓利門不再把阿尼西母視為逃奴，而是主裡的弟兄般對待。保羅願意成為他與阿尼西母之間的中保，但仍甚願腓利門對阿尼西母全然的接納，是出於甘心不是出於勉強。

腓利門是保羅傳福音的果子，阿尼西母也是。同樣都是因著保羅所傳福音領受了生命之恩的彼此。是否也能因此翻轉已經存在的關係現實～腓利門是家中的主人，阿尼西母是家裡的逃奴，兩個人若再見面，可以見得的是，阿尼西母將受到腓利門極為嚴厲的刑罰對待，甚至處死，以立腓利門家主的威信。有了保羅成為主僕之間已撕裂關係的中保，另一種令人意外關係的恢復也由然而生，或是家主或是家僕，與神和好了，他們的心便逐漸朝往不再為己利效力，而是為著耶穌的緣故，在擔任的本分角色上盡心竭力擺上自己。

人與人之間，因著角色本分的不同，會有倫理次序不同的擔負，但彼此之間關係和睦的基礎，卻也因根基相異而有不同的走向和結果。家裡的逃奴，除了受刑罰，還能有什麼？家中的主人，除了立威信，還能有什麼義？除非該受的刑罰有人付了，該有的公義也已被滿足！原來以神的義為根基的，關係才有和好的可能，也唯有以神的愛為動力的，關係之間流露出的全然接納與擺上才有甘心的樂意。保羅的中保，成了腓利門與阿尼西母之間和好的典範，願基督的中保，也成了我們與神和好，與人和睦的穩固根基，今天！