經文：約書亞記20:1-9    詩歌：因著十架愛
約書亞照著耶和華的吩咐，在加利利的基低斯，以法蓮山地的示劍，猶大山地的希伯崙，約但河外的比悉、立基列的拉未、巴珊的哥蘭等地設立逃城。使那無心而誤殺的人來到城中，將事情緣由說給城內的長老們聽之後，進城住在他們中間，得以逃躲報血仇人，並站在會眾面前聽審判。等到那時的大祭司死了，誤殺人的才可以回到本城本家。

人看重的是可見的結果，神檢視的是內心的動機。神為無心的過失而使人致死之人設立庇護場所，免得被有義務追討賠償的同宗族人的追殺。因為無止境的以眼還眼，以牙還牙式的冤冤相報，並非是神彰顯公平公義的終極法則。相反的，有逃城的長老與會眾與過失殺人者一同承擔，讓神成為無心犯過之人的辯護者。當然，當事人也為此付上失去居住自由的代價。

逃城的設立，是神的憐憫，不讓人在無心之過中陷入孤立無援的無助裏。逃城，保護了人的生命權，卻沒有讓人免除當付的代價。藉著真相的還原與聽審，過犯才有可能被解決，不會成為一生的包袱。人非聖賢誰能無過？又有多少人總是活在無心過錯的控告之中，沒有喜樂與自由！耶穌基督是神為我們預備的逃城，祂瞭解我們內心深處在過失中的那份無助，因此，耶穌基督已經與我們一同承擔無心之過，耶穌基督仍要繼續成為我們無心之過的辯護律師。

要奔向耶穌基督的懷抱，在耶穌基督裡找著避難處所。別試著與過失對抗，別試圖在控告中表明無辜，以為憑著自己就可以找回清白，因為那急著追討報血仇的人，將如猛獸般排山倒海而來，致終將被一波波因著過失所帶來的無力無奈與無助的控告所淹沒。要儆醒，要在基督裡尋求幫助，那麼，祂會讓我們在洪濤之中仍可以有出人意外的平安。

主阿，你瞭解我們的處境與需要，你沒有撇棄轉眼不顧我們，求祢堅固我們的信心，不是在憤怒追討血債之人面前表明無辜，而是在祢裡面尋求保護，求祢成為我們的辯護者，為我們申冤，感謝祢，讓我們在祢那裡尋見盼望和力量，等候祢的時刻的到來。知道唯有祢能夠真正平息仇恨，除去黑暗，帶出光明。

經文:彼得前書5:8-14    詩歌:感謝神

 
主啊，每一天都是新的一天，清晨，我們就要來到祢的面前，藉著聆聽默想祢的話語，禱告感謝與祢對話，領受今天祢所要賜給我們的信心，好讓祢的名能夠在我們所到之處，所說之言，所行之事中得榮耀。求祢保守我們的心懷意念，無論如何，都能夠不失去對祢的信任，相信在祢沒有難成的事，相信在祢也不會有失控的局面，求祢幫助我們在相信中禱告，也在禱告中相信祢的旨意與作為。

經文：彼得前書5:1-7    詩歌：信靠耶穌真是甜美
彼得勸勉與他一同為基督受苦，作長老的人。不是勉強，是甘心，不因貪財，是樂意，不是挾制，是作榜樣，按著神的旨意管理教會，牧養弟兄姊妹，直到時候來了，必得不衰殘的榮耀冠冕。神阻擋驕傲的人，賜福予謙卑的人，要彼此順服，服在神大能手下，將一切的憂慮卸給那顧念你們的神。

與基督一同受苦的，也將與基督一同得榮耀，這對於被賦予管理栽培領導的屬靈領袖而言，是再真實不過。當使命被受苦衝擊之後，是否仍可以保持原有的熱情，為基督的緣故，為羊群付上生命的代價，或者漸漸失去幢景盼望，成為因職責所在而被勉強，不得不履行義務般的例行公事來面對弟兄姊妹的需要？

如何重新燃起受到苦難衝擊之後的生命活力，持守起初單純的信心與愛心，一直是受託成為屬靈領袖必須的學分。不然，那樣的熱情將受到慾望的滲透，在財與權的包裝之下，就更難自我察覺，名為基督，實為為己，高舉權柄卻失去榜樣。時候必要到來，耶穌必要再來，所服事的弟兄姊妹，將成為我們榮耀的冠冕。

服事主的人，是蒙神所託付，有應許也有承諾，應許是神的顧念要使我們不停止的，順服在神的大能底下，讓謙卑的生命特質從服事的過程當中不斷的湧流出來。承諾是要將焦點轉向神，不要讓憂慮成為服事心志的攔阻，要在最短的時間內，將憂慮帶到神的面前，禱告交託，以樂意的心志來回應每一個服事的機會。

主阿，祢是我們走服事道路最佳的榜樣。你對我們的愛與接納是出於甘心而不是被勉強的結果，我們何等需要這般的心意，求祢來塑造我們，使我們也能夠有如此的熱情無私服事的心志，使我們順服祢的旨意，愈來愈不在意損失了什麼，失去了什麼，愈來愈在意的是，如何在服事的當中高舉祢的名，經歷祢的旨意成全的恩典。

經文：彼得前書4:12-19    詩歌：主是我力量
親愛的弟兄姊妹，要以平常心看待為著福音的緣故所遭遇的痛苦，因為基督也正與我們一同承受苦難，因此可以有榮耀的盼望。不要因著作惡而受苦，要為著跟隨耶穌作門徒，高舉主的名而受苦，致終我們都需要在神面前交帳，什麼樣的結局是我們所期待的呢？要照著神的旨意為善，受苦中將自己交託那信實的主吧！

我們在受苦時，會覺得時間特別長，似乎看不到盡頭，在享樂時，會覺得時間特別快，似乎多作停留更好，這是人墮落後老亞當所受到的侷限，但神是拯救我們脫離老我限制的大能者，以永恆的確據與盼望，讓人突破受苦的時間觀，以明確具體的使命實現，叫人更新受苦的態度，讓我們的人生成為榮耀的樂章。

音符本身不會知道自己身處旋律的位置，是高是低是快是慢，唯有旋律的主人才能看見全貌，每當音符想要爬出樂章一窺旋律的全貌時，總會找不到自己。不難理解，因為跳脫樂譜的音符當然看不見自己，唯有回到樂章，才會發現旋律的主人如何用最合宜的速度來呈現音符的所在。是的，受苦在神的手中，也正以合宜的速度，向我們表達出我們不同且獨特的生命樂章，若不想要因著耶穌的緣故受苦，很可能的，同時我們也將失去對自己真正的認識。

要專注的不是什麼時候可以不受苦，要把握的是受苦時確信神如何仍在當中與我同在，若是因悖逆不信作惡而受苦，神要藉著嚴厲的律法審判，叫我們啞口無言，認罪悔改醒悟回轉，若是因順服作主門徒而受苦，神要透過豐厚的憐憫慈愛，把明確無可取代的相信與盼望栽種在我們的生活之中，那是一種連苦難也絲毫無法動搖掠奪的平安。

主阿，幫助我們不以個人的喜好來感受苦難，學習以祢的話語，福音的應許來解讀受苦。相信苦難也是屬於祢的主權掌管，能夠越來越少質問為什麼，越來越多相信有祢賜平安的意念，越來越少期待的是苦難趕快過去，越來越多渴望的是受苦時能有祢的提醒，扶持與同在，叫我們習慣被祢抓住，而不是被苦難絆跌，感謝祢的恩典，這正是祢仍要在我們生命中要成就的事。

經文：彼得前書4:1-11    詩歌：雲上太陽
受苦並非新鮮事，耶穌也曾經受苦。面對受苦的態度，影響著我們與神的關係，彼得鼓勵讀者，要將受苦當成兵器，存心忍耐，與過去放縱悖逆放縱的生活與群體有所分別，因為人終究無法逃避神審判的臨到，且這樣的時刻如同已在門前般那樣的接近了，所以要儆醒禱告，以愛彼此對待，不發怨言，以恩賜彼此服事，叫神在基督裡得榮耀。

神對我們的愛與接納無法測度，神對我們的忍耐超過我們所能想像的千萬倍，為的不是要我們深陷縱慾享樂而滅亡，而是要讓我們知道如何把握今天的時光，對基督的再來有鮮明活潑的盼望，雖為基督的緣故，遵行神旨意而受苦的日子並沒有減少，卻因此成為把我們更推向與神親近的力量，相信難處的背後，有神恩手的扶持幫助，似乎是孤獨卻不是孤單。

受苦如同一面鏡子，告訴我們何等的需要神，顯明在我們生命中，有一個區塊，除了神以外，無法被填滿。人會用自己的方法逃避受苦，卻無法擺脫苦難的糾纏，除非我們找到可以正面迎擊的秘訣，就是神已經為我們預備的出路~心存盼望的禱告，不發怨言論斷，把握時間彼此服事，以愛相待，讓神在前面為我們爭戰，那便是我們可以有得勝的理由。

既然如此，表示我們的相信不單是停留在理解與感受的信仰，而是每天真實短兵相接的肉搏戰，別誤會，別以為摔角的對象是問題難處，真正的摔角是與神面對面時發生。許多時候，我們的受苦並非所面臨的處境有多艱難，而是因為我們對神無法有徹底的相信與順服。那墮落詭詐的自我，仍不時的以光明的姿態，伺機蠢蠢欲動，特別是與我們的理解經驗感受完全相反時，我們就必須在是否全然相信順服而踏出改變步伐的摔角中受苦。

賜人盼望的生命之主阿，若我們想要在祢以外尋見盼望，我們便無法擺脫因失望而受苦的捆鎖，求祢用祢的愛來感化我們的心，使我們渴慕聆聽默想祢話語的甘甜，更甚於苦思如何面對困難解決問題，求祢幫助我們相信，祢是那位顧念我們，保護我們，以順服為路徑，使我們的生命更加寬廣豐盛的主宰。