一生立定的心志

詩篇138:1-8

詩篇作者立定心志,要一心稱謝,歌頌,稱讚耶和華的名,說:我呼求的日子,你就應允我,鼓勵我,使我心裏有能力。耶和華啊,地上的君王都要稱謝歌頌你作為的榮耀,看顧低微的人,在患難中將我救活,成全關乎我的事。耶和華的慈愛永遠長存。


神長存的慈愛已經彰顯在人們的心裡,神榮耀的作為仍要顯現在人們的當中。因此,詩篇作者一心稱謝歌頌讚美神的生活方式,正表達出允許神的旨意在他生命裡掌管的渴望,以及容讓神的作為在他生活中流露的信靠。因此,神得勝的記號也在詩篇作者身上表露無遺。連世人所厭惡逃避的患難,在他身上也成了乘風破浪的階梯,與神更加密契的榮光。


得勝,是每一位真實信靠神之人的生活習慣,充滿的是對神的稱謝歌頌讚美。雖然患難在信靠過程中的力度和和強度往往是有增無減。但流露出的是神的拯救,不是自我的救贖,是神的力量,不是自我的能耐,是神的智慧,不是自我的聰明,是神的得勝,不是自我的勝利。是神能,不是我能的新生。


得勝的新生,是神賜給信靠祂之人寶貴的禮物。這禮物你收到了嗎?藉著遵行祂的話語經歷神並以稱謝歌頌讚美來回應神對我們的生命之恩,如同詩篇作者立定的心志。還再尋覓最為蒙福的生活內涵嗎?禱告,容讓神在你裡面作工,讓稱謝歌頌讚美神時刻在你的心中,允許患難也成為僕役,為著與主更加接近效力。

追想錫安

詩篇137:1-9

以色列眾民在巴比倫追想錫安不禁悲從中來,因為擄掠我們的,要我們唱故鄉的歌為他們助興作樂。耶路撒冷啊,我若忘記你,情願我手忘記技巧。耶路撒冷遭難的日子,以東人助紂為虐,隨巴比倫起舞,樂看以色列民遭災被擄。耶和華啊,求你記念這仇,按著他們所行的回報他們。


雖然以色列民被迫離開自己的故鄉,耶和華仍是他們所追想記念禱告的神。神並不受時間和空間的限制。過去,神的榮耀在聖殿中彰顯,如今,神的看顧依然在巴比倫河邊顯明。此時,以色列眾民的內心是悲嘆的,卻沒有因此失去在禱告中盼望神作為的仰望。就在巴比倫嘲弄以色列民的同時,神仍在作工,那看似幾乎就要熄滅的,對神信靠的微火,不久仍將放光。


相信神的慈愛與信實,催促著被擄的以色列百姓向神禱告,就在屬神的子民失去一切的同時,神依然是他們的一切。他們所沒有的盼望,惟有在神那裏找到,他們所失落的信靠,惟有在神那裏得救,他們所陷入的絕望,惟有在神那裏得勝。一樣,無論何處境,神的信實和慈愛仍要持續催促我們向神禱告,並繼續信靠祂不誤事也不誤時的心意與能力。使我們可以敏銳且老練的,單純的對神美善旨意的投靠。

因神的慈愛永遠長存

詩篇136:1-26

你們要稱謝耶和華,那萬王之王,萬主之主,獨行奇事,用智慧造天地,管晝夜,擊殺埃及長子,領以色列人出埃及,過紅海,行曠野,將亞摩利王西宏和巴珊王噩的地賜給他們,顧念我們的卑微,救拔我們脫離敵人,賜糧食給凡有血氣的。要稱謝天上的神,因祂的慈愛永遠長存。


神本為善,祂的慈愛存到永遠。從天地萬物的受造,白晝黑夜的掌管,屬神子民的拯救引導,應許的成就和傳承。都有著神無法被測透的美善,信實和慈愛在裡面。在人看來最美好的順利,有神的掌管,在人看來最悲慘的坎坷,有神的主權,在人認為最不美好的遭遇,有神的良善,在人覺得最不理解的處境,有神的引導。因神的慈愛永遠長存,確實道盡在瞬息萬變的世間裡,神那永恆不變的本質。


當我們老練於察覺神在當中的工作,對因祂的慈愛永遠長存的真實,對我們來說,也就再簡單不過。當我們熟練於數算神在期間的恩典,對因祂的慈愛永遠長存的認識,對我們而言,只會日益加深。神的慈愛,就從平凡卻深具意義,那可見與不可見的顧念,救拔和供應中流露出來。


就某方面來說,我們之所以能夠認識,信靠,順服神的歷程,正是神的慈愛在我們生命中的筆墨與敘述。如同以色列民,從為奴的境地,曠野的漂流到自由的國度。再再表達出,因神的慈愛永遠長存,以致於我們就愈來愈懂得安歇在祂慈愛裡的顧念,救拔和供應裡。

要稱頌讚美敬畏主

詩篇115:9-18

詩篇作者呼籲,屬祂的百姓要倚靠耶和華,祂是我們的幫助和盾牌。凡敬畏耶和華的,主必賜福給他。天,是耶和華的天,地,祂卻給了世人。我們要稱頌耶和華,從今時直到永遠。你們要讚美耶和華。


神是幫助,表達人無助的窘境。神是盾牌,表達人脆弱的本質。要敬畏神,表達人自義的傾向。神怎麼拯救一群屬祂卻滿了無助,脆弱又自義的百姓呢?神把人所需要的恩福毫無保留的賜給了他們,就是在愛裡的幫助,保護與敬畏的心。


因此,稱頌神在我們生活中的奇妙,讚美神在我們生命裡的作為,就成了我們還活著的時候,在神面前的本分與渴望。更甚於處境遭遇的內容,過程與結果是否與自己所期待的樣式相符。總要相信,有神的幫助與保護而心存敬畏。總要讚美,是神的幫助和看顧讓我們更具體的經歷神自己的愛與憐憫。

造就萬事的主

詩篇115:1-8

隨自己意旨行事的主啊,榮耀都要因你的慈愛和誠實歸在你的名下。為何容外邦人說:他們的神在哪裡呢?人手所雕刻的偶像,有口眼耳鼻手腳,卻不能言看聽聞摸走。造它的要和它一樣,凡靠它的也要如此。


神是榮耀慈愛信實的主。但人不認識神,倚靠的是自己所雕琢出來的偶像。那外在的形象看似有能力卻毫無力量,那外表的樣式看似有神通卻充滿虛空,那顯露的氛圍看似有平靜卻毫無安穩。倚靠那不是神的外在形象樣式氛圍的,終究無法避免無力,虛空與不安的籠罩。


要認識並信靠主的信實慈愛,將自己以為的美善良好順利的渴望與期待交託在主的手中,仰望在主的面前。明白若不是出於主的賞賜,靠己力抓取的成就終將成為刺透自己的網羅。知道若不是出於主的作為,靠己意努力的順利終將成為驕傲的營壘。因此,此時此刻就讓主的榮耀成為我們渴望的榮光,讓主的慈愛成為我們降服的理由,讓主的信實成為我們相信的緣由吧!