經文：啟示錄7：9∼17
9 此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，10 大聲喊著說：「願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！」11 眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前面伏於地敬拜神，12 說：「阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的神，直到永永遠遠。阿們！」13 長老中有一位問我說：「這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的？」14 我對他說：「我主，你知道。」他向我說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。15 所以，他們在神寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。16 他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。17 因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」

約翰看見從四方而來，穿著白衣，手拿棕樹枝，多到數不清的人大聲呼喊：救恩歸於神。圍繞寶座的眾天使，長老與四活物也俯伏敬拜：頌讚，榮耀歸神直到永遠。其中一位長老問約翰：這些從各方而來的是誰。約翰回答，你了解的比我知道的更多。對方說：這些是蒙受救贖從大患難中出來，領受遮蓋保護之恩，來在寶座前晝夜事奉的。饑餓，乾渴，炎熱在無法阻隔他們與神的關係，寶座中的羔羊是領他們到生命泉源，擦去他們一切眼淚，面對面親自牧養他們的那一位。

羔羊的犧牲，把人從罪惡與死亡的權勢裡拯救出來，賜給人新造的生命，洗淨罪污，潔白如雪，分別為聖，從此以後，俯伏敬拜歌頌讚美，成了被神拯救之人的生活方式，從在地上的忍耐等候，到在天上的與神面對，都是認識神也被神所認識，相信神也被神所信任，服事神也被神所服事的一群。或許，神讓約翰看見的，正是神對約翰的了解，約翰也是那一群穿白衣敬拜讚美榮耀歸神裡的一位。約翰從神所領受的異象啟示，不是無關於己的景象，也是與自己息息相關的勉勵吧！

當我們看見神要我們看見的景象，是神要我們相信關乎末後的未來時，內心豈能不激動，受鼓勵，獲安慰，得力量呢？可以不再被眼淚模糊悲傷背後神的能力和作為，能夠不再被飢渴枯乾無助欺矇內裡活水的流通，可以不再被炎熱日頭竊取神所賜安歇平穩的實際。晚老的約翰，生命氣息漸漸消失，還沒有等到曾相處多年的耶穌，曾親口對他說的，祂要再來這應許的親見，卻因著異象啟示的領受，讓他預嚐了天恩的滋味，那寶座前充滿敬拜的永恆。求神也將預嚐天恩滋味的恩典賞給我們，使我們得以領受在地如同在天的生活方式習慣的養成，練習和預備。

經文：啟示錄7：1∼8
1 此後，我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上、海上和樹上。2 我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說：3 「地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們神眾僕人的額。」4 我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千：5 猶大支派中受印的有一萬二千；流便支派中有一萬二千；迦得支派中有一萬二千；6 亞設支派中有一萬二千；拿弗他利支派中有一萬二千；瑪拿西支派中有一萬二千；7 西緬支派中有一萬二千；利未支派中有一萬二千；以薩迦支派中有一萬二千；8 西布倫支派中有一萬二千；約瑟支派中有一萬二千；便雅憫支派中受印的有一萬二千。

約翰得見地的四角，有執掌地上風雲的四位使者站立各方，又有一位從東方而來，手拿永生神的印，向有權柄殺害毀壞地上海裡一切受造的，說：現在還不是施行權柄進行傷害的時候，等我在神的眾僕額上用印。約翰聽見以猶大支派為首，以便雅憫支派為末的十二支派，一共是十四萬四千受印的數目，也就是每個支派各自受印的數目，有一萬兩千。屬於神的，一個也不失落。

神的權柄在一切的受造裡，也高於所有權勢之上。連足以殺害毀壞一切的滅命使者，也聽命於施行救恩的拯救者，等候至高者說可以才能有所作爲行動，且一眼就必須認出哪些人是屬於神的，是無法動搖也傷害不了的。雖支派不同，名稱不同，順序不同，卻清晰不含糊的共同，一萬兩千，表達神有神的時間，節奏，方法，主權和定意。讓人得以領受本不出於也不屬於自己的永恆新生。

永生神的印，是以羔羊的血刻畫，在神的話語和聖靈的工作裡顯露出來。凡受印者，在意的就不再是受傷受害受苦受死什麼時候臨到，而是得救得勝引導的凱旋歡呼喜樂的筵席什麼時候參與。處境不同，際遇不同，試煉不同，且不一定完全理解一萬兩千的數目其中的奧秘，卻依然能夠相信，有神相同的定意～祂所應許的話祂必要成就，祂所興起的工祂必要成全。求神幫助，讓我們有新的眼光，信靠神的時間方法和權柄能力，過於被其他的短暫緊追或不放。求神憐憫！

經文：啟示錄6：1∼17
1 我看見羔羊揭開七印中第一印的時候，就聽見四活物中的一個活物，聲音如雷，說：「你來！」2 我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。3 揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說：「你來！」4 就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。5 揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：「你來！」我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手裡拿著天平。6 我聽見在四活物中似乎有聲音說：「一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可蹧蹋。」7 揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：「你來！」8 我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫做死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。

9 揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂，10 大聲喊著說：「聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」11 於是有白衣賜給他們各人；又有話對他們說：「還要安息片時，等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。」12 揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，13 天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。14 天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。15 地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裡，16 向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；17 因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」

隨著羔羊揭印的順序，約翰看見的景象。有拿弓戴冠在白馬上的得勝者，有擁刀奪取太平在紅馬上的有權者，有手拿天秤在黑馬上的管理者，有陰府相隨在灰馬上的置死者，有為道被殺在祭壇下的殉道者大聲說：主啊，不為我們伸冤要到幾時呢？有賜白衣的回覆他們：要耐心等候時候的到來。第六印揭開，天地挪移像書卷捲起，山海移位像大風搖動，人們四處逃竄奔入山洞石穴想要躲避神的憤怒，但神審判時刻到來時，又有誰能夠靠己無恙站立在神面前的審問呢！

神是揭露祂自己並將有何作為的啟示者。神的得勝，權柄，治理和審判總在受造之間，不依賴人的理解與否，不隨著人的喜好增減，也不因局勢優劣忽左忽右。為神的緣故受害的，有神申冤的時刻，為神的話語受死的，有神辯護的時候，既然如此，就時刻儆醒仰望神的憐憫，把時候未到就失去耐性的輕率衝動徹底的交在神手裡。當神臨在的審問到來時，任何的遮掩躲避奔逃的交易努力，也無法換得在主裡面永不動搖的安心安歇和安穩的實際。神啟示的光照，也為悔改醒悟，儆醒等候的領受作預備。

每一次的揭印，都是神的作為再一次的顯明，關乎的，是對神的認識和相信，日常當有的敬畏和敬拜。既然神是得勝者，就別再把得勝佔為己有給收藏了，既然神是審問者，就別再把自義視為絕對嘉賓無止境的款待，既然時候在神的手裡，就別再死盯自以爲是的時刻鐘，覺得那才是我的人生。取而代之的，是遇見神的奇妙，看似雜亂無章的背面，怎知，反過來卻是精美無比的美麗編織，看來滿是困苦的十架遭受，怎知，反過來卻是死而又活寬廣的生命力。求神幫助我們領受神的話語，為歡喜迎接主的再來而預備。

經文：啟示錄5：8∼14
8 他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。9 他們唱新歌，說：「你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，10 又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。」11 我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬，12 大聲說：「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。」13 我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有被造之物，都說：「但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」14 四活物就說：「阿們！」眾長老也俯伏敬拜。 

約翰看見受造的活物和長老，以禱告和敬拜，表達對手拿書卷羔羊的尊崇和降服，唱出羔羊之所以配得展書揭印，在於羔羊流血捨命將人買贖歸神成為國民，國度的器皿，成就救恩的結果。約翰又聽見圍繞寶座周圍，千千萬萬眾天使齊聲讚美，說：被殺的羔羊配得權柄能力豐富智慧。約翰也聽到天上地下一切的受造，都說：願尊貴榮耀頌讚都歸給神直到永遠。之後：四活物以阿們，長老以俯伏來回應眾天使與一切受造對神的所是與所能的頌揚。

一切受造齊聲讚美，彼此以阿們和俯伏來表達對神的認識，信靠與敬拜。這會是一個怎樣令人震撼的畫面場景啊！自義驕傲也只能黯然退場，埋怨苦毒也只會悄悄下台，爭競紛擾也只好定格停工，如同黎明的太陽升起時，月光就得被淹沒在晨光裡了。神讓使徒約翰關乎祂的看見和聽到，與約翰被軟禁在島上與他所熟悉的人事物隔離的現況，成了極為強烈的對比。如此的對比，也是神要讓凡信靠祂之人看見聽到的景象～有限的受造，空間和時間，有時如線譜上的音符，單獨看還真覺得單調枯燥無味甚至反感意義不大。直到連續行進成為讚美敬拜的旋律曲目，開啟的聽覺和視野，也要把人帶進未曾見過也未曾想到的生命寬廣裡！

活物，長老，眾天使，天上地下一切的受造，所譜出對神的敬拜，讚美，禱告，頌揚，尊崇，表達出人在極短的一生裡，也有著與永恆生命之主相遇的歌聲，若只把它看成不連續的片段，確實會聽不出個所以然，只會更多困惑那是什麼，或者為什麼是我，而不自覺的被憤怒，悔恨或控告給綁架了。從被神尋見，回轉歸向神的那一刻開始，我們就不再片段式的回顧過去，不再憑眼見的面對現在，也不再片面式的盼望未來，而是一首仍在吟唱中對神的感謝頌讚敬拜的天上歌聲！求神不停止在我們裡面所譜的生命曲目！

經文：啟示錄5：1∼7
1 我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。2 我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」3 在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。4 因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。5 長老中有一位對我說：「不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」6 我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。7 這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。

使徒約翰看見坐在寶座上的，手握的書卷有印封上。又有使者疾呼，誰配得展開解開封印？所有的受造沒有能夠展開觀看的！約翰知道自己也在不配展也不配看的行列裡就哀哭。寶座前二十四位長老中的一位對約翰說：看哪，那位猶大獅子，大衛子孫已經得勝，除去世人因罪與死而無法展開觀看解開封印的不配。約翰又看見長老群中有被殺又活，滿有聖靈的羔羊站立在他們當中，從至高者領受書卷，受差外派往普天地極，宣揚書卷裡神為人作的事。

當約翰看見卻不明白，知道卻無能為力。那種無助與無奈只讓年老的約翰陷入更深的哀痛裡。直到有安慰的話臨到，鼓勵之言臨在，為約翰指向神曾應許且已成就的救恩～除去人內裡無依無靠無望的得勝，藉著耶穌在十架上的流血捨命並死裡復活，恢復與神的關係，得聽慈愛之言，得見榮耀之為，得受救贖之恩，經歷新造，得蒙引導，回應主愛。對未來，雖未知卻並非無知，對現在，雖滿有挑戰卻也充滿盼望，對過去，雖無法重新再來卻有新的眼光態度和意義。

直到如今，神仍在我們裡面作工，引導我們的心懷意念與跟隨的步伐，時時藉著祂的話與和聖靈的更新激勵堅固我們在主面前的信靠。以神的能力代替人的無助，以神的引導代替未知的擔憂，以神的信實代替環境的不定，以神的拯救代替定罪與控告。神要親自揭露的，是人自己未曾想過也未曾走過的生命新樣，藉著清晨，祂所給予的話語，顯明祂的道路高過人的道路，透過夜晚，祂所賜下的安歇，揭露祂的意念高過人的意念。安穩於此時此刻神的臨在與作為，聆聽並遵行神的話語，仍是今天的渴望與懇求！