烏撒（歷代志上13:9-20）一個出現在約櫃運回耶路撒冷過程中的人物。烏撒由於牛失前蹄伸手扶住約櫃而遭受耶和華憤怒的擊殺，乍看之下，真是讓人難以明白，為何有如此的結果。烏撒的行為不但沒有受到讚賞，反而因此惹來殺身之禍，怎麼會這樣呢？若上帝不是那麼不可理喻的話，其中的原因會是什麼？或許我們從接下來有話說："你們沒有按著定例求問耶和華"（15:13）來發現問題，"沒有求問耶和華"，原來，從抬起約櫃之初，人們的輕忽，不信就開始。雖然急急忙忙的沒有求問耶和華就貿然而行事，難道上帝也那麼小氣斤斤計較的非得致人於死不可？在上帝的律法之前，確實是沒有什麼情分商量的餘地，這是上帝的憤怒與審判的可怕之處。還有什麼比對上帝的輕忽，隨便，來得更加令人毛骨悚然！除了依靠上帝的憐憫，人實在無法在上帝面站立而存活。怎麼辦呢？"求問耶和華"表明人對上帝全然依靠的需要，如同一個人察覺自己生了重病，急需醫生來救治的需求般。"求問耶和華"也表示因著相信上帝有能力來幫助，滿足我們的需要。就好像我們骨折，必是找骨科醫生而不會求助眼科醫生。且會仔細聆聽醫生對我們救治的吩咐。反過來，若我們缺乏對自己的認識，猶如缺少病識感一般，不覺得我們有問題，不認為我們需要幫助，一種不認識上帝，也不覺得需要求問，聽從上帝的光景，可不是恐怖驚聳所能夠形容。

耶穌說：我就是生命的糧。（約翰福音6:48）這話所表達的，是人所需，能夠得飽足的食物，且是關乎靈魂的安歇，唯有耶穌能夠滿足。另一方面，因著耶穌瞭解人們的困境，顧念人在罪惡與死亡困所裡的絕望，願意為此負上代價，把自己的所有全部毫無保留的賜給人。那種全然對你我的付出，不但用生命將我們買贖回來，且仍要天天背負我們的重擔，與我們同在同行。為什麼我們所需的唯有耶穌能夠滿足，又為什麼耶穌要顧念你我的需要。實在是因為人在罪中被弄瞎了心眼，以被扭曲的眼光來看待一切，便以善為惡又以惡為善，失去起初受造的人與創造的主之間和諧無瑕的團契關係，讓彼此敵對，人與人之間也成為仇敵。但人與神的敵對，人與人的敵視所帶來的只是更多的殺戮與仇恨，愛的能力失去了，信任的基礎瓦解了，人心的孤寂與需空，正無底且茫然的擴展開來。進入一次又一次的惡性循環裡面，沒有出口更沒有出路。除非，上帝主動且強力的在人牢不可破的絕望循環中介入，如同清晨的日光，臨到，照耀坐在黑暗中死蔭的你我，才有未來，希望。而上帝，藉著愛主耶穌基督，父獨生子的榮光，已經來到，臨在人們當中，打開我們的眼，得以看見，我們在罪中的實況並打開我們的耳，得以聽見，主耶穌慈愛之言。

耶穌既知道眾人要來強逼祂作王，就獨自又退到山上去了。（約翰福音6:15）我想，沒有人會樂意被逼強迫去做一件打從心底就不願意作的事情吧？且被逼強迫去做之後，就算結果還不錯也不一定能夠喜樂的起來。耶穌也曾面臨類似的情況，作王，還不錯，但是被強迫的那就不美了。耶穌道成肉身來到世間為的就是把我們從罪惡與死亡的權勢下拯救出來，耶穌確實是要成為我們的救主，君王。但卻不是在被勉強的情況下，試想，若眾人強逼耶穌作王的事情真的成就了的時候，那麼到底誰才是真正的王？恐怕耶穌反而成為眾人的傀儡。耶穌成為眾人的王，是在眾人信靠祂的時候成就。而非因為耶穌讓人可以吃飽有利可圖就要耶穌作王。這也可以讓我們去想想的，我們說耶穌是我的主我的王，是因著我們對祂的信靠順服，或者是因為我從當中有利可圖，可以吃好穿好又受人敬重所以我讓耶穌作我的主我的王。求神憐憫我們的信仰不是後者，因為若有一天，當我們一時挨餓受凍又不受敬重的時候，恐怕我們會想讓我們心中的王換個對象作作看。

耶穌說：我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？（約翰福音6:5），腓力說：就是二十兩的餅也不夠。（7），安得烈說：五餅二魚還算什麼呢？（9）耶穌的問題似乎讓門徒產生更多的問題。耶穌的問題從常理常識來分析判斷，確實只會讓人更加的質疑混淆。這也是耶穌所要向人提出的挑戰，關於人們的相信，是生活體驗經歷所累積的心得與結果，或者是透過上帝話語的啟示在人內心工作的果效。從耶穌與門徒的一問一答中，可以看出端倪，耶穌要門徒注意的是源頭，而門徒注意到的是現象加上分析。怎麼去突破門徒對耶穌的認識的慣性呢？就是讓門徒在所認為的不夠，算什麼的當下，去看見超越人所能夠理解分析的能力。耶穌拿餅拿魚祝謝分出去之後的果效，便是眾人得以飽足，甚至還有剩。這也會讓人覺得，耶穌成就這特別的神蹟，正是回答了對門徒所提出的問題以及回應了門徒的疑問，不夠嗎？還有餘，且還剩很多！算什麼呢？給五千人都得飽足的五餅二魚，所具有的份量是不容忽視。當這些看似微不足道的食物，回到根源，在耶穌的手中，才能叫人得飽足。這便是耶穌所要賜給人的信心，是不同於人對一般事物常識那樣的相信.

你們查考聖經，因你們以為內中有永生;給我作見證的，就是這經。（約翰福音5:39）相信聖經卻不相信耶穌，那會是一種怎樣的情形？這如同有人說，他相信上帝所說的話，卻不相信有一位上帝。當耶穌道成肉身來到世間，同樣面臨了人們對祂相同的矛盾的反應。聖經與耶穌之間是無法分割，且聖經向人所要見證，宣揚顯明的，就是耶穌基督。聖經對你而言，是怎樣的一本書？若把耶穌基督從聖經當中拿走，刪除。那麼，最後所剩下的還會是什麼？我想我們都不會那麼做，因為這攸關生命的救贖與永恆的應許。但在我們每天的生活中，卻有可能不知不覺的把耶穌，我們生命所把握福音的應許，給淡化，弱化甚至排除在外，怎麼說呢？雖然我知道耶穌是救主，勝過罪與死亡，賜給人活潑的盼望，但實際生活的重擔卻如影隨行，時刻都讓人覺得好苦好累，心中沒有喜樂更沒有平安。有句話說，基督徒的生活若沒有了喜樂，那肯定是有什麼地方出了問題。是的，當我知道耶穌是人類的救主，卻不相信耶穌是我的救主，當我知道耶穌是賜給人平安的主，卻不相信耶穌已經把平安賜給我。此時，我們若不回到聖經，就是為耶穌作見證，那豐富的寶藏裡頭，讓信心持續的被建立受堅固的話，那基督徒的生活可真的是要出問題了。因為魔鬼如吼叫的獅子，遍地遊行，要尋找可吞吃的人，不是在上帝的手中，就是在魔鬼的手中，沒有中立地區也沒有灰色地帶。而在上帝的話語中所生的信心使我們與主連結，逃避了魔鬼的恐嚇威脅。