經文：羅馬書1:8-17
保羅靠著耶穌基督，為著羅馬教會的信德感謝神，也沒有停止為他們禱告，或者神為他開路，可以順利的前往拜訪他們，同得堅固與安慰。因為直到如今，前往羅馬的計畫仍有阻隔。無論如何，無論怎樣的人，保羅都欠他們福音的債，保羅也情願盡全力傳福音給他們。這福音是神的大能，要救一切相信的，如經上所記：義人必因信得生。

保羅已被福音拯救，保羅知道福音對他而言是怎麼一回事，不單單是一個觀點論述，滿足理性的知識以及豐富感受的情感，福音是改變了他生命的能力，因著耶穌基督，現在的保羅不再是過去的保羅。除了福音，世上沒有什麼能力能夠徹頭徹尾的翻轉一個的人生和命運。保羅熱切的想要傳福音，不同於過去，不再是為了滿足自我與他人的期待，而是為了回應因著福音，神對他無條件的接納與滿滿的愛。

一樣的，因著耶穌基督的福音，現在的我們不再是過去的我們，那不是指著身高體重與性格，而是人生意義與目標、生活價值觀與習慣的改變。福音的大能，恢復了起初神創造我們時，我們當有的次序與焦點，使得這一切都因著神對我們的愛，使我們有被神所愛的價值。既然如此，我們的生活就成為一個被神的愛所驅動的人生，不再是出於要求的強迫，而是出於熱情的樂意。

耶穌基督的福音，讓我們在生命改變的歷程中經歷夠用的恩典，但問題在於，我們是否願意真的無條件的被神所愛，我們是否真願意完全放下的被神服事？對我們而言，對神真有虧欠的，那便是福音的債，除此以外，應當沒有別的虧欠。對我們來說，盡心盡力愛神，是我們領受耶穌基督福音的回應，除此以外，應當沒有別的動力。今天，我們依然要被神愛，被神服事，使得我們能懂得回應神的愛，且有出於愛的動力來事奉神。

愛我們的父神，感謝祢，藉著祢的愛子耶穌基督，讓我們領受被愛，被服事的恩典，不是因為我們配得，而是出於祢的憐憫。我們雖眼不見祢，卻能夠因著耶穌而認識祢，全然的倚靠祢，讓耶穌成為我們生命的主，既然耶穌已經勝過死亡與罪惡，除去我們對死亡的恐懼，挪去我們對罪惡的無感。此時，求祢幫助我們仍舊在祢真道的光中不以福音為恥。

經文：羅馬書1:1-7
保羅，蒙召為耶穌基督的僕人，傳神的福音。這福音是藉著應許，按著肉體說是大衛的後裔，按著聖善的靈說是從死裡復活顯明的神的兒子。我們都是為叫人信服真道之恩惠與職分的領受者，是蒙召屬耶穌基督的人，並寫信給在羅馬被神所愛，作聖徒的你們。願恩惠平安從父神與主耶穌基督歸於你們。

神的福音，在我們還未出生以先，就已經具體清晰的為我們預備。按著我們所能理解的家族後裔傳承的概念，知道在世界的某個角落，有神所選擇作為向世人啟示福音的起點～以色列民族，又按著我們所需對尚未完全理解之事的信心，有神已經勝過的罪與死的權勢，向人顯明得自由釋放的真實～耶穌基督死裏的復活得勝的宣告。

既然如此，那麼我們就可以此時此刻的自己，福音對我而言是什麼？它是否讓我們能夠更中肯的認識看待現在的自己。它是否是我們一生不被撼動的安全感的基石，它是否是我們被神所愛再堅固不過的證據。神的福音，讓我們歸屬於耶穌基督，好像更改了國籍、戶籍、所有一切的所有權的都轉移了，因為我們已經被神所擁有了，所以我們不再需要在神以外找定位，找安全感，找歸屬了，每當有疑問，不確定的時候，記得，回到神的面前就是了。

除非，回到神的面前已經內化成為我們生命中最重要的習慣，不然，我們致終還是會習慣回頭找自己所熟悉的歸屬於安全感。那會是什麼？總括來說，就是離不開肉體的情慾，眼目的情慾與今生的驕傲的範疇，且以仇恨、嫉妒、抱怨、苦毒、爭競、詭詐、不信、結黨等方式表達出來，表面上看來以為找到安全與依靠，但真實的情況可能是離神越來越遠而不自覺。

主阿，願祢在祝福的事上是我們的主，在提醒管教的事上也是我們的主。讓我們不只是想要從祢那裡領受豐盛滿滿的恩福，也幫助我們在我們不想要的困苦艱難裡，順服從祢而來的塑造、破碎、更新、改變、長進的恩典。主阿，我們屬於祢，祢在我們生命有主權，為要傳揚福音，求祢先讓福音充滿、活化在我們的生活每個角落。讓我們知道我們所傳的福音，正是祢此時此刻在我們生命裏的故事。

經文：約書亞記24:25-33
約書亞在示劍與百姓立約，將他與百姓所立定的律例典章寫在神的律法書上，又在耶和華的聖所旁立石為證。約書亞死了之後，以色列人將他葬在以法蓮山地的亭拿.西拉。約書亞生前與死後，那些知道耶和華為他們所行諸事的長老還在的時候，以色列人事奉耶和華。以色列人從埃及帶來的約瑟骸骨，埋葬在示劍。祭司以利亞撒也死了，被葬在以法蓮的山地上。

神的話語跨越世代交替不斷的延續傳承，神的屬性不因世代的變遷而跟著改變。約書亞完成神所託付給他的使命，吩咐以色列百姓要聽，不要背棄耶和華之後，便離世歸到先祖所在之處，雖然時間會讓許多事情經歷變動，約書亞死了，但百姓仍倚靠著神的話語繼續的活在神的面前。神在時間的歷程裏要人們明白，在變動中那永不改變的愛。

因著神對我們的愛，使我們能在各種關係中領受恩典，看見在人世間無論再怎麼緊密或疏離的關係，終究都會在彼此離世之後而結束，在天上，我們不再屬於彼此，而是單單屬於神，而對於還在世上的人，有的就是對先人的懷念與榜樣的學習，持守他們的教導，不背棄所聽所信的道，在世代交替的歷程中全然的被神所愛且全心的愛神。

既然是出於愛，就是白白得來的恩典，不是努力得來的報酬。我們沒有人是因為夠水準，所以神不得不讓我們成為祂的兒女，我們所得的一切，也不是我們配得，好像神欠了我們，所以為了符合我們的期待，而必須給我們。在人世間看似公平的交易法則，在我們與神的關係上卻可能是致命的毒藥。因為我們做到了什麼，所以神必須給我們等值的回報，若我們沒有做到什麼，神也必定要給我們等值的處罰。要儆醒，別落入自以為公平公義的磅秤，今天，我們能作的就是在祂的愛中來認識祂。

愛我們的主，祢的愛是我們生命的核心動能，也是祢對待我們關鍵的理由，祢不需要為了證明祢的主權而擁抱或審判我們，祢也不會因為被世人背棄而失去絲毫的光彩，因為祢不需要藉著我們的相信來宣示祢的價值與存在。反而，是因著愛，我們在祢裡面尋見起初祢的創造，讓我們成為人的目的與意義而湧流出感謝。

經文:約書亞記24:14-24
約書亞對眾民說:要敬畏耶和華,除去列祖過去所拜的偶像,要專心歸向耶和華,誠心實意事奉祂.至於我和我家,我們必定事奉耶和華.百姓回答說:因耶和華曾領我們出埃及過紅海,在曠野行了諸多的神蹟,保護我們,又使我們在敵人面前得勝,把應許之地賜給我們,我們斷不敢離棄耶和華,我們願意做見證,我們定要事奉祂,聽從祂的話.

恢復與神的關係,歸屬於祂,單單事奉祂,是神在我們當中成就,最奇妙的作為與意義.我們的心志與眼光若不能轉向,專注,認識,敬畏,信靠於祂,那麼,我們終將發現,我們所熱切尋求的人生,就像一陣風般,消縱即逝,抓也抓不住,帶也帶不走,徒留虛空的嘆息.神是我們的神,除以以外,並無別神,也沒有甚麼能夠取代祂,如同我們在祂眼中的獨特,是無可取代的.

既然如此,獨特的我們與那位無可取代的神相遇,正是我們之所以能夠有選擇的理由.不然,我們會對自己的渺小視而不見,以為正自由的掌握著一切,殊不知,我們早已習慣於不認識神,不敬畏神的自我引力中,毫無抵擋能力,只能被蒙蔽任其擺佈,看不見盲點,被欺騙以為自己正站在公義的一方,為真理而戰.但如今,我們可以因著聽從祂的話語,有合神心意的事奉與選擇.

要悔改,不要駐足停留於過去,背負不是神要我們背負的重擔.承擔不是神要我們承擔的罪咎.要單單事奉神,以神為主,為樂.別讓神以外的受造之物取代了神在我們生命中當有的位置.要習慣並樂於向神禱告,與神對話,神不把我們當成沒有意識的機器工具,神待我們如同子女般的看顧,也已經給了我們堅固如磐石般,是在愛中無可替代的那份屬天永恆的安全感.

父神,你不會如捉迷藏般的愚弄我們,我們該知道的,祢已經藉著耶穌向我們揭露,我們需要有的,祢也為我們豐富預備,我們能面對的考驗,是出於祢的憐憫和慈愛,是為著我們能夠懂得如何聆聽並遵行祢的旨意而存留.父阿,若不是出於祢的愛,是祢先愛我們,我們無法愛祢,但感謝祢,因為在基督裏,祢的愛吸引我們獻上自己,單單事奉且榮耀歸祢.

經文:約書亞記24:1-13
約書亞召聚以色列的支派領袖們在示劍聚集,對他們說:耶和華如此說:從前我領亞伯拉罕走遍迦南全地,使他子孫眾多,後來下到埃及.我差遣摩西把你們領出來,過紅海,在曠野住了許多年日.我將約旦河東亞摩利人,交在你們手中,你們便得了那地為業.那時,摩押王巴勒召了巴蘭要來咒詛你們,我也使巴蘭連連的為你們祝福.你們過了約旦河,迦南各族都與你們爭戰,我把他們交在你們手裏.我賜給你們的地土,城邑,與葡萄園,都不是你們所建造栽種的,都是白白得來的.

神所賜的恩福,必然超過選民的預期想像.從以色列家族的興起,保存,被奴役的光景中得釋放自由,經歷一次又一次在人看來是不可能的神蹟,在資源極其匱乏的曠野,能勝過仇敵,在極為困難的處境中,沒有斷絕盼望.讓原本被仇敵用來要咒詛他們的,反成為為他們的祝福,得約旦河東及迦南的土地,城邑與豐盛的食物.

數算神過去令人感嘆驚訝的恩典,讓以色列人看見,因著神對他們先祖的應許,如今他們是領受恩典果實的一群.一樣的,當我們數算過去神是如何的恩待我們時,我們便能看見我們並不孤單,因為神的恩手從來就沒有放開過我們.縱然我們當下的感受,我們面對的困境,似乎都在告訴我們相反的事情,但無論如何,這些仍無法攔阻神所要施予我們的恩典.因為祂是神,祂致終的美好並不需要倚賴人的理智與情感才能成就.反而,是我們需要藉著信,領受祂已為我們的預備.

要警醒,要讓心思充滿對神的感謝,不要讓憂慮不安恐懼侵蝕我們,特別是在不能理解,也無法感受到神的恩典時,仍可以在神面對靜默安歇,把耶穌的故事放進我們的故事裡面,讓我們的故事也成為耶穌的故事,耶穌所信靠的父神,也成為我們所相信的父神,所期望的,不再是無風無雨一切安然無事的人生,而是無論如何也要尋求並遵行在父神心意當中的人生.

愛父神,我們總無法在當下完全明白祢為何讓試煉考驗臨到我們.直到一段時間過去之後,才可以從模糊到清晰而恍然大悟,父阿,赦免我們容易憑著個人喜好取捨的無知與膚淺,把無益於我們的當成寶貝,把有益於我們的當成仇敵.求祢幫助我們藉著耶穌回到祢的面前,用我們的生活寫下祢的恩典和對祢的感恩.