經文：歷代志上25：1∼31
1 大衛和眾首領分派亞薩、希幔，並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌（唱歌原文作說預言；本章同）。他們供職的人數記在下面：2 亞薩的兒子撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利拉都歸亞薩指教，遵王的旨意唱歌。3 耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、哈沙比雅、瑪他提雅、示每共六人，都歸他們父親耶杜頓指教，彈琴，唱歌，稱謝，頌讚耶和華。4 希幔的兒子布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈秀；5 這都是希幔的兒子，吹角頌讚。希幔奉神之命作王的先見。神賜給希幔十四個兒子，三個女兒，6 都歸他們父親指教，在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟，辦神殿的事務。亞薩、耶杜頓、希幔都是王所命定的。7 他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華；善於歌唱的共有二百八十八人。8 這些人無論大小，為師的、為徒的，都一同掣籤分了班次。9 掣籤的時候，第一掣出來的是亞薩的兒子約瑟。第二是基大利；他和他弟兄並兒子共十二人。10 第三是撒刻；他和他兒子並弟兄共十二人。11 第四是伊洗利；他和他兒子並弟兄共十二人。12 第五是尼探雅；他和他兒子並弟兄共十二人。13 第六是布基雅；他和他兒子並弟兄共十二人。14 第七是耶薩利拉；他和他兒子並弟兄共十二人。15 第八是耶篩亞；他和他兒子並弟兄共十二人。16 第九是瑪探雅；他和他兒子並弟兄共十二人。17 第十是示每；他和他兒子並弟兄共十二人。18 第十一是亞薩烈；他和他兒子並弟兄共十二人。19 第十二是哈沙比雅；他和他兒子並弟兄共十二人。20 第十三是書巴業；他和他兒子並弟兄共十二人。21 第十四是瑪他提雅；他和他兒子並弟兄共十二人。22 第十五是耶利摩；他和他兒子並弟兄共十二人。23 第十六是哈拿尼雅；他和他兒子並弟兄共十二人。24 第十七是約施比加沙；他和他兒子並弟兄共十二人。25 第十八是哈拿尼；他和他兒子並弟兄共十二人。26 第十九是瑪羅提；他和他兒子並弟兄共十二人。27 第二十是以利亞他；他和他兒子並弟兄共十二人。28 第二十一是何提；他和他兒子並弟兄共十二人。29 第二十二是基大利提；他和他兒子並弟兄共十二人。30 第二十三是瑪哈秀；他和他兒子並弟兄共十二人。31 第二十四是羅幔提以謝；他和他兒子並弟兄共十二人。

大衛分派藉著樂器，旋律，歌唱事奉的利未人，且清楚記下有哪些人來擔任。分別是亞薩的四個兒子，由父親來指教唱歌，耶杜頓的六個兒子，由父親來指導樂器的彈奏歌頌。希幔的十四個兒子，由父親給予指教，在聖殿使用各樣樂器頌讚，為神發聲。組成二十四個班次，每班次十二人，合計二百八十八人的敬拜團隊，無論是老師還是學生，都是用抽籤的來決定排定第幾班次，並清晰詳細的紀錄每個班次成員他們是誰。

神是說話的神，藉著人所能夠明白的語言，也透過人所能領受的歌唱來向人發聲。大衛對亞薩、希幔和耶杜頓並其家族，透過樂器與歌唱在聖殿事奉的指派，這任務一點也不輕鬆，是需要經過老師的教導及不斷的練習直到熟練為止。但從希幔為兒子所取的名字（25：4  都與神有關）來看，透過歌唱事奉神的渴望和預備，或許，早已在希幔的心中醞釀。看來，大衛，不過是把神在亞薩，耶杜頓和希幔家族中歌唱的預備給找出來，如同摩西時代會幕建造時神所預備的工師比撒列與亞何利亞伯，來完成神所吩咐的工。

神要成就祂所應許的，也必預備應許成就所需的一切，聖殿的建造各樣材料，工匠及技術是如此，聖殿的敬拜各樣恩賜的獻上與彼此的配搭呈現也是如此。神總是配得尊崇歌頌讚美聚焦的那一位。且就從抽籤排班開始，縱然練就一身或樂器或樂音的功夫，也不是挑自己希望或方便的時段來事奉神的預備，當事奉是一個把從神領受的恩賜獻給神的現場時，吸睛的就不再是人，而是神是怎樣的一位。願我們也能察覺並領受神在我們生命裡的預備，為要邀請我們與祂同工，有份於祂的聖工，如同大衛命定的音樂事奉家族這些人的名字，我們不認識，卻是被神所知道的。