經文：尼希米記2：11∼20
11 我到了耶路撒冷，在那裡住了三日。12 我夜間起來，有幾個人也一同起來；但神使我心裡要為耶路撒冷做什麼事，我並沒有告訴人。除了我騎的牲口以外，也沒有別的牲口在我那裡。13 當夜我出了谷門，往野狗井去，到了糞廠門，察看耶路撒冷的城牆，見城牆拆毀，城門被火焚燒。14 我又往前，到了泉門和王池，但所騎的牲口沒有地方過去。15 於是夜間沿溪而上，察看城牆，又轉身進入谷門，就回來了。16 我往哪裡去，我做什麼事，官長都不知道。我還沒有告訴猶大平民、祭司、貴胄、官長，和其餘做工的人。17 以後，我對他們說：「我們所遭的難，耶路撒冷怎樣荒涼，城門被火焚燒，你們都看見了。來吧，我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱！」18 我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：「我們起來建造吧！」於是他們奮勇做這善工。19 但和倫人參巴拉，並為奴的亞捫人多比雅和亞拉伯人基善聽見就嗤笑我們，藐視我們，說：「你們做什麼呢？要背叛王嗎？」20 我回答他們說：「天上的神必使我們亨通。我們作他僕人的，要起來建造；你們卻在耶路撒冷無分、無權、無紀念。」

尼希米來到耶路撒冷，神使尼希米心裡想要為耶路撒冷做些什麼。夜間起來，騎著牲口，獨自沿著耶路撒冷四圍的城牆查看，牲口過不去的，就自己走路沿溪而行，親眼看見城牆損毀的實際狀況。這夜，除了神，沒有人知道尼希米的行蹤。直到適當的時機到了，尼希米便起來呼籲眾民一同起來重建耶路撒冷城牆，並向他們作見證，述說神如何垂聽了他的禱告，蒙保守受恩准的回到他們當中。眾民聽了尼希米的見證，也回應尼希米，說：要一同起來建造並隨即付出行動。但這舉動，也引來參巴拉，多比亞，基善為首之群體的藐視嗤笑，嘲諷抵擋。尼希米也給予回應的說：神所興起的，神必要成就，出於人抵擋的，終將歸於無有。

神在尼希米心裡作工，親眼看見耶路撒冷城牆實際的受損情況，親身見證城牆必須重新建造的迫切。神透過尼希米的呼籲，也在被擄歸回的以色列民心中工作，領受神要他們一同為城牆的重建齊心擺上，且似乎早已預備好般很快的便付諸行動。就在神作為進行的同時，敵對者的心也被攪動出現反對和抵擋。只要不回應，不去作神的吩咐，總不缺相安無事的日子，直到回應並遵行神話語的那一刻開始，日子就難過了，困難就變多了，阻力就變大了。怎麼辦呢？有時，無風雨的安全日子，確實比乘風浪而行的苦難更令人懷念，直到受試煉的信心日益茁壯結實纍纍之前，因信必經的角力會一直都在，也唯有倚靠神一步一腳印的同在同行同工而經歷跨越勝過大能之恩。

尼希米雖在波斯王宮裡擔任要職，卻一直沒有輕忽屬神兒女的身份。一方面心懷耶路撒冷，甘犯可能引來君王猜疑的危險，樂意為神所用。另一方面也一次又一次的經歷神為他預備的道路，那眾民樂意一同起來建造的負擔和心志。樂意與神同工為神所用的，必定也會有阻力和困難在前頭等著，為要領人練習再練習一件事情，要倚靠神，讓神來做，相信神能而盡己現有角色和本分，抑或是倚靠勢力，才能和方法，只為減少減輕減免眼前風浪險阻帶來的苦與難的承擔。前者是身處苦難仍有平安，因為確據在於神不變的信實裡，神必成就祂所應許的，後者是身處平穩卻仍不安，因為把握在於會變的處境中，那隨時可能的起伏裡！求神使我們的心，無論何環境，都能認識領受並擁有那永恆不變的確據和把握，並以此來回應神所賦予的角色與使命。

經文：尼希米記2：11∼20
11 我到了耶路撒冷，在那裡住了三日。12 我夜間起來，有幾個人也一同起來；但神使我心裡要為耶路撒冷做什麼事，我並沒有告訴人。除了我騎的牲口以外，也沒有別的牲口在我那裡。13 當夜我出了谷門，往野狗井去，到了糞廠門，察看耶路撒冷的城牆，見城牆拆毀，城門被火焚燒。14 我又往前，到了泉門和王池，但所騎的牲口沒有地方過去。15 於是夜間沿溪而上，察看城牆，又轉身進入谷門，就回來了。16 我往哪裡去，我做什麼事，官長都不知道。我還沒有告訴猶大平民、祭司、貴胄、官長，和其餘做工的人。17 以後，我對他們說：「我們所遭的難，耶路撒冷怎樣荒涼，城門被火焚燒，你們都看見了。來吧，我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱！」18 我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：「我們起來建造吧！」於是他們奮勇做這善工。19 但和倫人參巴拉，並為奴的亞捫人多比雅和亞拉伯人基善聽見就嗤笑我們，藐視我們，說：「你們做什麼呢？要背叛王嗎？」20 我回答他們說：「天上的神必使我們亨通。我們作他僕人的，要起來建造；你們卻在耶路撒冷無分、無權、無紀念。」

尼希米來到耶路撒冷，神使尼希米心裡想要為耶路撒冷做些什麼。夜間起來，騎著牲口，獨自沿著耶路撒冷四圍的城牆查看，牲口過不去的，就自己走路沿溪而行，親眼看見城牆損毀的實際狀況。這夜，除了神，沒有人知道尼希米的行蹤。直到適當的時機到了，尼希米便起來呼籲眾民一同起來重建耶路撒冷城牆，並向他們作見證，述說神如何垂聽了他的禱告，蒙保守受恩准的回到他們當中。眾民聽了尼希米的見證，也回應尼希米，說：要一同起來建造並隨即付出行動。但這舉動，也引來參巴拉，多比亞，基善為首之群體的藐視嗤笑，嘲諷抵擋。尼希米也給予回應的說：神所興起的，神必要成就，出於人抵擋的，終將歸於無有。

神在尼希米心裡作工，親眼看見耶路撒冷城牆實際的受損情況，親身見證城牆必須重新建造的迫切。神透過尼希米的呼籲，也在被擄歸回的以色列民心中工作，領受神要他們一同為城牆的重建齊心擺上，且似乎早已預備好般很快的便付諸行動。就在神作為進行的同時，敵對者的心也被攪動出現反對和抵擋。只要不回應，不去作神的吩咐，總不缺相安無事的日子，直到回應並遵行神話語的那一刻開始，日子就難過了，困難就變多了，阻力就變大了。怎麼辦呢？有時，無風雨的安全日子，確實比乘風浪而行的苦難更令人懷念，直到受試煉的信心日益茁壯結實纍纍之前，因信必經的角力會一直都在，也唯有倚靠神一步一腳印的同在同行同工而經歷跨越勝過大能之恩。

尼希米雖在波斯王宮裡擔任要職，卻一直沒有輕忽屬神兒女的身份。一方面心懷耶路撒冷，甘犯可能引來君王猜疑的危險，樂意為神所用。另一方面也一次又一次的經歷神為他預備的道路，那眾民樂意一同起來建造的負擔和心志。樂意與神同工為神所用的，必定也會有阻力和困難在前頭等著，為要領人練習再練習一件事情，要倚靠神，讓神來做，相信神能而盡己現有角色和本分，抑或是倚靠勢力，才能和方法，只為減少減輕減免眼前風浪險阻帶來的苦與難的承擔。前者是身處苦難仍有平安，因為確據在於神不變的信實裡，神必成就祂所應許的，後者是身處平穩卻仍不安，因為把握在於會變的處境中，那隨時可能的起伏裡！求神使我們的心，無論何環境，都能認識領受並擁有那永恆不變的確據和把握，並以此來回應神所賦予的角色與使命。

經文：尼希米記2：1∼10
1 亞達薛西王二十年尼散月，在王面前擺酒，我拿起酒來奉給王。我素來在王面前沒有愁容。2 王對我說：「你既沒有病，為什麼面帶愁容呢？這不是別的，必是你心中愁煩。」於是我甚懼怕。3 我對王說：「願王萬歲！我列祖墳墓所在的那城荒涼，城門被火焚燒，我豈能面無愁容嗎？」4 王問我說：「你要求什麼？」於是我默禱天上的神。5 我對王說：「僕人若在王眼前蒙恩，王若喜歡，求王差遣我往猶大，到我列祖墳墓所在的那城去，我好重新建造。」6 那時王后坐在王的旁邊。王問我說：「你去要多少日子？幾時回來？」我就定了日期。於是王喜歡差遣我去。7 我又對王說：「王若喜歡，求王賜我詔書，通知大河西的省長准我經過，直到猶大；8 又賜詔書，通知管理王園林的亞薩，使他給我木料，做屬殿營樓之門的橫梁和城牆，與我自己房屋使用的。」王就允准我，因我神施恩的手幫助我。9 王派了軍長和馬兵護送我。我到了河西的省長那裡，將王的詔書交給他們。10 和倫人參巴拉，並為奴的亞捫人多比雅，聽見有人來為以色列人求好處，就甚惱怒。

尼希米為聖殿荒涼的愁容，亞達薛西王察覺並進一步詢問，了解其緣由之後，也樂於差遣尼希米回耶路撒冷修造已荒涼許久的聖殿。王的心確實在神的手中如壟溝的水隨意流轉，尼希米戰戰兢兢的回答王的詢問並表達其意願時，心裡也默默禱告求神憐憫開路，神也果真為尼希米預備，讓王同意尼希米告假回鄉，並答應給予必要的通行文書以及提供重建聖殿所需的資源。若不是出於神自己的作為，尼希米自知，在王的意志底下，他何德何能可以受到如此厚待，有王諭令的通行，有王軍兵的護送，有王親命的木料提供。當然，有王支持聖殿重建的同時，也激起敵視以色列民之人的惱怒。

神的工，總在神的時刻，神的呼召邀請同工底下，以超乎人所能想像的奇妙，不斷的進行著。連異邦外族的王，也一同為此效力。時候未到之前，神已預備尼希米在王宮裡的任職，並有著王對他的認識和信任，神也預備亞達薛西看見尼希米回鄉重修聖殿的舉動，在他國度的統治管理上是有正面的益處。表面上看來，是尼希米獲得王的支持公開返回耶路撒冷進行修殿工程，實質上卻是神在很久以前就已表達的啟示，對持續信靠祂之人的計畫，有一時刻，看不見的對神的敬拜要被恢復，看得見的聖殿毀損的硬體也要重新被建造。原來，神的信實，也可以在人以為的歷史偶然恰巧剛好裡毫無掩飾的呈現出來。

尼希米私下的禱告祈求與仰望，如同顯影劑般，向尼希米自己，也向所有呼求憐憫幫助的以色列民顯明，被擄的要歸回的應許，就在歷經七十年之後逐漸露出曙光。這七十年間眾人的禱告並非虛度，眾民的信靠並非無用，眾望的順服更非徒然，都如同守夜的等候天亮，深夜交班之時，雖未親眼看見，卻已一同有份於黎明到來時的那份歡欣喜樂，也一同有份於接下來所要面臨從敵對者而來的試煉考驗。歷史，從來就不是單點事件的拼裝組合，而是連續不斷述說著神是怎樣的一位神，以及每個世代的人，都受邀要來認識祂，信靠祂之生命旅程。不論是在怎樣的時間點上，或仍在粉墨登場，或已經鞠躬謝幕，都是與神同工，有份於那最美好且寶貴的永恆榮光。哈利路亞！

經文：尼希米記2：1∼10
1 亞達薛西王二十年尼散月，在王面前擺酒，我拿起酒來奉給王。我素來在王面前沒有愁容。2 王對我說：「你既沒有病，為什麼面帶愁容呢？這不是別的，必是你心中愁煩。」於是我甚懼怕。3 我對王說：「願王萬歲！我列祖墳墓所在的那城荒涼，城門被火焚燒，我豈能面無愁容嗎？」4 王問我說：「你要求什麼？」於是我默禱天上的神。5 我對王說：「僕人若在王眼前蒙恩，王若喜歡，求王差遣我往猶大，到我列祖墳墓所在的那城去，我好重新建造。」6 那時王后坐在王的旁邊。王問我說：「你去要多少日子？幾時回來？」我就定了日期。於是王喜歡差遣我去。7 我又對王說：「王若喜歡，求王賜我詔書，通知大河西的省長准我經過，直到猶大；8 又賜詔書，通知管理王園林的亞薩，使他給我木料，做屬殿營樓之門的橫梁和城牆，與我自己房屋使用的。」王就允准我，因我神施恩的手幫助我。9 王派了軍長和馬兵護送我。我到了河西的省長那裡，將王的詔書交給他們。10 和倫人參巴拉，並為奴的亞捫人多比雅，聽見有人來為以色列人求好處，就甚惱怒。

尼希米為聖殿荒涼的愁容，亞達薛西王察覺並進一步詢問，了解其緣由之後，也樂於差遣尼希米回耶路撒冷修造已荒涼許久的聖殿。王的心確實在神的手中如壟溝的水隨意流轉，尼希米戰戰兢兢的回答王的詢問並表達其意願時，心裡也默默禱告求神憐憫開路，神也果真為尼希米預備，讓王同意尼希米告假回鄉，並答應給予必要的通行文書以及提供重建聖殿所需的資源。若不是出於神自己的作為，尼希米自知，在王的意志底下，他何德何能可以受到如此厚待，有王諭令的通行，有王軍兵的護送，有王親命的木料提供。當然，有王支持聖殿重建的同時，也激起敵視以色列民之人的惱怒。

神的工，總在神的時刻，神的呼召邀請同工底下，以超乎人所能想像的奇妙，不斷的進行著。連異邦外族的王，也一同為此效力。時候未到之前，神已預備尼希米在王宮裡的任職，並有著王對他的認識和信任，神也預備亞達薛西看見尼希米回鄉重修聖殿的舉動，在他國度的統治管理上是有正面的益處。表面上看來，是尼希米獲得王的支持公開返回耶路撒冷進行修殿工程，實質上卻是神在很久以前就已表達的啟示，對持續信靠祂之人的計畫，有一時刻，看不見的對神的敬拜要被恢復，看得見的聖殿毀損的硬體也要重新被建造。原來，神的信實，也可以在人以為的歷史偶然恰巧剛好裡毫無掩飾的呈現出來。

尼希米私下的禱告祈求與仰望，如同顯影劑般，向尼希米自己，也向所有呼求憐憫幫助的以色列民顯明，被擄的要歸回的應許，就在歷經七十年之後逐漸露出曙光。這七十年間眾人的禱告並非虛度，眾民的信靠並非無用，眾望的順服更非徒然，都如同守夜的等候天亮，深夜交班之時，雖未親眼看見，卻已一同有份於黎明到來時的那份歡欣喜樂，也一同有份於接下來所要面臨從敵對者而來的試煉考驗。歷史，從來就不是單點事件的拼裝組合，而是連續不斷述說著神是怎樣的一位神，以及每個世代的人，都受邀要來認識祂，信靠祂之生命旅程。不論是在怎樣的時間點上，或仍在粉墨登場，或已經鞠躬謝幕，都是與神同工，有份於那最美好且寶貴的永恆榮光。哈利路亞！

經文：尼希米記1：1-11
1 哈迦利亞的兒子尼希米的言語如下：亞達薛西王二十年基斯流月，我在書珊城的宮中。2 那時，有我一個弟兄哈拿尼，同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。3 他們對我說：「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。」4 我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱，說：5 「耶和華─天上的神，大而可畏的神啊，你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。6 願你睜眼看，側耳聽，你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向你所犯的罪；我與我父家都有罪了。7 我們向你所行的甚是邪惡，沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。8 求你記念所吩咐你僕人摩西的話，說：『你們若犯罪，我就把你們分散在萬民中；9 但你們若歸向我，謹守遵行我的誡命，你們被趕散的人雖在天涯，我也必從那裡將他們招聚回來，帶到我所選擇立為我名的居所。』10 這都是你的僕人、你的百姓，就是你用大力和大能的手所救贖的。11 主啊，求你側耳聽你僕人的祈禱，和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱，使你僕人現今亨通，在王面前蒙恩。」我是作王酒政的。

在波斯王宮為官的猶太人尼希米，獲悉被擄歸回耶路撒冷城的百姓所遭遇的患難，聖殿被毀壞受焚燒荒涼的光景，不禁悲從中來，向上帝禱告，為以色列百姓在神面前的過犯認罪悔改，求神赦免。也求神垂聽百姓在苦情中呼求的憐憫，記念與選民藉摩西所立的約，因罪，被分散在萬民中的以色列民，也將因著百姓悔改回轉歸向神，要再一次被聚集回到神的應許之地。尼希米在禱告中，求神按著祂的話語，顧念祂所救贖的子民，側耳垂聽並回應禱告，使他也在外邦王前蒙恩。

神感動尼希米為破損的聖殿，受難的同胞禱告，並且在禱告中蒙神引導，貼近神的心意，為百姓能有份於神的聖潔，慈愛，憐憫及應許的約定而求，也仰望神在前為他開路，能蒙受王恩，有機會可以為耶路撒冷聖殿盡己之力。人的定意，若與神的心契合，必要經歷神恩與神能。尼希米認識神是聖潔的神，是守約施慈愛的神，是垂聽禱告的神，是信實的神，是不撇棄祂所揀選所愛的人。尼希米的禱告，就以他對神的認識為依據的起點，有別於以禱告為手段，祈願神能夠一一滿足各人各別需求的清單。

尼希米向神禱告的同時，也表達出尼希米已經預備領受神所要給予他的使命承擔。若禱告只想等著事情發生，卻沒有任何預備回應神，說：我在這裡，請差遣我，請使用我的樂意，再如何看似敬虔迫切的禱告，往往也只能停留在原地。尼希米的禱告，渴望的便是成為神手中成就禱告的器皿。果真渴望家人得救？就預備好為此付上生命的代價吧！果真期盼教會復興？就準備好為此付使命的代價吧！求神繼續光照引導憐憫我們，藉著禱告祈求和感謝，不斷的被神預備，成為可用合用也樂意被用來裝載神蹟的器皿，而代價就是，愈來愈會被注意的是神是怎樣的一位神，愈來愈會被忽略的是我付出多少心血努力不再有人記念！真實渴望禱告的人，也會是預備好回應神樂意付出代價的！