經文：雅歌1：1∼17
1 所羅門的歌，是歌中的雅歌。2 願他用口與我親嘴；因你的愛情比酒更美。3 你的膏油馨香；你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。4 願你吸引我，我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室，我們必因你歡喜快樂。我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。5 耶路撒冷的眾女子啊，我雖然黑，卻是秀美，如同基達的帳棚，好像所羅門的幔子。6 不要因日頭把我曬黑了就輕看我。我同母的弟兄向我發怒，他們使我看守葡萄園；我自己的葡萄園卻沒有看守。7 我心所愛的啊，求你告訴我，你在何處牧羊？晌午在何處使羊歇臥？我何必在你同伴的羊群旁邊，好像蒙著臉的人呢？8 你這女子中極美麗的，你若不知道，只管跟隨羊群的腳蹤去，把你的山羊羔牧放在牧人帳棚的旁邊。9 我的佳偶，我將你比法老車上套的駿馬。10 你的兩腮因髮辮而秀美；你的頸項因珠串而華麗。11 我們要為你編上金辮，鑲上銀釘。12 王正坐席的時候，我的哪噠香膏發出香味。13 我以我的良人為一袋沒藥，常在我懷中。14 我以我的良人為一棵鳳仙花，在隱基底葡萄園中。15 我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！你的眼好像鴿子眼。16 我的良人哪，你甚美麗可愛！我們以青草為床榻，17 以香柏樹為房屋的棟梁，以松樹為椽子。

歌中描述女方對愛情的渴望，表達對男方品格的讚賞，如同一般女性對好品性之人的欣賞，是女方對男方愛情的基礎，並想要與對方更加親密的驅動。但女方對自己的外貌有自知之明，是因耕種農作的緣故皮膚黝黑，所以沒有成為她向男方表達愛情的阻礙。男方知道女方的心意，也為對方著想，不讓他人對女方的主動有所誤解，在群體中與她約會。

從希伯來文中最美的詩歌，所顯露男女之間的愛情。從渴望，讚賞，愛慕，渴望親近到在群體中開始的約會。女方接納自己外貌的限制，男方也為女方不至讓人誤會的著想，表達出神與人之間，基督與教會之間的愛，與放縱慾望的感官之愛，或互助互利人情道義的友誼之愛的不同。若沒有男方設身處地的設想，女方對男方的愛情就要被曲解是有目的的，若不是出於女方自願的愛慕之情，男方與女方的約會也要被誤認是各取所需的交換。

從人世間的情愛領受神對世人，基督對教會之愛的認識與體會，是雅歌這書卷要帶我們去的地方。其基礎在於認識與著想。且這認識是人對神，教會對基督的認識。詩歌中女方對男方品性的認識所生發出的愛慕，並非憑空的想想，而是假以時日互動的知道。相同的，若我們與神之間有一搭沒一搭還很陌生時，教會與基督之間若即若離忽近忽遠時，要有女方般主動愛慕的渴望與表達，就很難了。可能更多會是被勉強或有所圖給驅動了。願我們與神的關係，愛神的心，是根基於我們對神日益加增的認識並神對我們時時刻刻著想的領受而來。