詩篇62：1-12

我的心默默無聲，專等候神。我的救恩是從他而來。惟獨他是我的磐石，我的拯救。你們大家攻擊一人，如同毀壞歪斜的牆。他們彼此商議，專要從他的尊位上把他推下。他們喜愛說謊，口雖祝福，心卻咒詛。我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。你們眾民當時時倚靠祂，在祂面前傾心吐意。神說了一次，兩次，我都聽見，就是能力都屬乎神。主啊，慈愛也是屬乎祢，因為祢照著各人所行的報應他。

神是拯救，所以我們能夠等候。神是盼望，所以我們擁有倚靠。神是力量，所以我們可以聆聽。當詩篇作者面臨仇敵的惡意的攻擊，毀壞，無情的推下，咒詛時，似乎再也沒有其他的人事物能夠成為立即的解救和幫助的支持。眼見，似乎已來到盡頭的同時，信心就被發動，領受嶄新的起頭。是等候，讓人在盡頭的當中領受神已預備的起頭。是盼望，讓人在無望的裡面領受神所燃起的亮光。是力量，讓人在衰敗的困境中領受神所成就的契機。

等候，表示我們相信神正在成就祂所要成就的事，因此，不會有莽撞的自義，想要急著去幫神做些什麼，相反的，是敏銳的聆聽，且敏捷的按著神的吩咐而行。等候，也表示我們看清自己的限度，明白自己的軟弱，承認需要被幫助。等候，是我們望向永恆盼望之窗，是領受屬天力量之門。等候，不是什麼都不做，而是敞開我們的心，允許神來到我們當中，成就祂所喜悅的事，好比人在水中全然放鬆自己而浮起，若只是一味拼命掙扎，只會載浮載沈直到耗盡生命。

當我們安靜等候，向神傾心吐意的同時，願我們也能夠如詩篇作者所領受的，神說了一次，兩次，我都聽見，就是能力都屬乎神。這能力指向相信眼前所無法相信的信心。如同狂風暴雨的當下，還能夠相信總會雨過天晴，罪惡猖狂的當下，還能夠相信公義必要彰顯，死亡得勢的底下，還能夠相信慈愛永遠長存。如此的相信，不是我們自己能夠想像，製造出來。每一次的信仰告白，說：我相信時，那正是神在我們生命裡仍在作工，那奇異恩典的痕跡。

愛我們的主，感謝祢，將信心栽種在我們的生命裡。使我們在暗夜時有等候黎明到來的盼望，在風雨中有盼望清澈晴空的力量。主，感謝祢，暗夜中，我們雖然看不見祢，祢卻不曾離開，仍默默的在旁扶持陪伴。主，感謝祢，暴雨裡，我們縱然感受不到祢，祢卻不曾撇棄，仍堅定的在當中掌權做王。主，堅固我們在祢面前的信心，相信祢的公義而站立，相信祢的慈愛而安歇，相信祢的信實而跟隨。主，憐憫我們。

詩篇61：1-8

神啊，求祢聽我的呼求，側耳聽我的禱告。我新裏發昏的時候，我要從地極求告祢。求祢領我到那比我更高的磐石，因為祢作過我的避難所，作過我的堅固臺。我要永遠住在祢的帳幕裏。我要投靠在祢翅膀下的隱密處。神啊，祢原是聽了我所許的願，祢將產業賜給敬畏祢名的人。祢要加添王的壽數，他必永遠坐在神的面前，願祢預備慈愛和誠實保佑他。這樣，我要歌頌祢的名，直到永遠，好天天還我所許的願。

神垂聽心煩意悶之人的禱告，作他們的避難所。神聆聽地極角落之處的呼求，作他們的堅固臺。詩篇作者過去禱告蒙垂聽的經歷，成為眼前憂煩苦悶之時，還能夠繼續在神面前呼求幫助的動力。禱告的根基在於祂是主，禱告的理由在於祂的愛，禱告的內容在於回應祂已經為我們預備的慈愛和誠實。禱告的結果在於敬畏祂的名。因此，能夠天天禱告呼求愛我們的主，是何等的有福。禱告使我們與神永恆的救贖之工連結，呼求使我們與神拯救的大能作為聯合。

神已經在基督耶穌裡把禱告的權柄賜給我們。當我們還不清楚如何使用神所賜給我們禱告的權柄時，我們很可能會誤用這寶貴的權柄。不是完全輕忽禱告的重要性，只把禱告當成吃飯前聚會後可有可無的固定儀式，就是過份濫用禱告的適當性，只把禱告當成躲避問題，逃避責任，滿足自己的慾望，為自己的舒適效力的令牌器具。禱告的權柄，讓我們更懂得藉著禱告，降服於神的主權，委身於神的應許。禱告的權柄，也使我們藉著呼求，更深的經歷神大能的作為-勝過了世界，也改變了我們。

要禱告，表示我們必須放下按自己的意思成就的渴望，不然，當事情成就時，我們很難不飄飄然的竊取了神的榮耀，彷彿若我們沒有如此禱告，事實就無法作成一樣。其實，不是神需要依賴我們的禱告，才能做些什麼。而是我們需要倚賴禱告，才能經歷神已經勝了世界的真實。並有份於神所要成就榮耀的意旨。要信靠，表示我們必須面對令人無法置信的窘境，而最大的窘境，就從怎能如此，像我這樣的罪人，也能蒙神完全的救恩，赦罪與慈愛，以致於無論何時何地，或有聲或無聲，就是渴望著向神禱告，祈求和感謝。

愛我們的主，感謝祢，祢能按著祢的旨意成就萬事。主，求祢指教我們按著祢的心意祈求。當我們的禱告蒙垂聽，我們知道，不是我們改變了祢，而是祢改變了我們。使我們的心更貼近了祢的心。當我們把榮耀歸給祢的時候，同時也表達出對祢的敬畏與崇敬，若離了祢，我們同時也就是去了自己。因為離了祢，很快的就會有其他的人事物，成為足以左右我們的喜怒哀樂，心思意念的偶像。主，幫助我們，不住的禱告，專注的仰望祢大能的作為和榮美。

詩篇60：1-12

神啊，祢叫祢的民遇見艱難，求祢使我們復興。祢把旌旗賜給敬畏祢的人，可以為真理揚起來。求祢應允我們，拯救我們，好叫祢所親愛的人得救。神已經指著祂的聖潔說：以法蓮是護衛我頭的，猶大是我的杖。誰能領我進堅固城？誰能引我到以東地？神啊，求祢幫助我們攻擊敵人，因為人的幫助是枉然的。我們倚靠神才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是祂。

世上的艱難是暫時的，神話語的應許是永遠的。地上的挫敗總要過去，神得勝的旗幟仍在飄揚。神要復興敬畏祂的人，因為與神的應許相比，艱難真的不算什麼，因為與神的能力相較，死亡也無容身之地。若失去對神的敬畏，我們所能飲用的就是艱難的氣息，並以為它永不改變，所能品嚐的就是黑暗的滋味，且認定它永遠都在。因著對神的敬畏，催促詩篇作者向神禱告尋求能力與幫助，表達唯有倚靠神的能力，才有真正永存的勝利，不然，眼前的得勝，也不過是稍縱即逝的雲煙。

神已將永恆得勝的應許賜給我們，使我們能夠在艱難、挫敗、黑暗、死亡中經歷神拯救的大能。每當我們將時間分別出來，或長或短，就是讓自己安靜沈澱下來，將心思專注於神，把意念交托給神。聆聽並默想祂的話語，與神有深刻的對話，讓自己降服於神不變的應許裡，領受神拯救的作為，等候神更新的行動，相信神奇妙的恩典，在期盼可以勝過艱難、挫敗、黑暗、死亡之前，讓神先得著我們這個人，並在我們當中作王掌權。

禱告、禱告、再禱告是讓神來改變我們，在我們生命裡面作王掌權的必經之路。當詩篇作者在敵人面前呼求神的幫助，直到敵人潰敗之前，在漫長的黑夜裡，那種彷彿已無計可施的無能為力，與能夠證明自己確實有能力之間的角力更是無比的煎熬。禱告，操練我們相信神的拯救更甚於自己的聰明，引導我們信靠神的作為更甚於自己的籌算。禱告，讓我們經歷生命的改變與成長，是神能力的成就，不是我們努力的功勞。

愛我們的主，教導我們禱告，縱然沒有華麗的詞彙，順暢的文法，仍然渴望降服在祢的面前。讓祢成為我們心思意念的主，成為口中言語的主，成為習慣品行的主。主，幫助我們，在生命改變和成長的事上，不讓我們的努力成為竊取祢奇妙恩典榮耀的賊，以為付出之後，就絕對配得祢對我們的拯救，以為努力之後，就絕對該得祢與我們的同行。若沒有祢的建造，建造的人就枉然勞力，若沒有祢的看顧，看顧的人就枉然儆醒。主，每當清早還能夠醒來，確實就已經有感謝祢的理由。

詩篇59:1-17

我的神啊，求祢救我脫離仇敵，把我安置在高處。因為他們埋伏要害我命。我雖無過，他們仍預備攻擊我，求祢幫助我，不要憐憫行詭詐的惡人。我的力量啊，我必仰望祢。我的神要以慈愛迎接我。主啊，祢是我們的盾牌，求祢用祢的能力使他們四散，且降為卑，叫他們知道神在雅各中間掌權，直到地極。我的力量啊，我要歌頌祢，因為神是我的高台，是賜恩與我的神。

神是我們在患難中隨時的幫助。這患難包括從外而來無緣由的攻擊仇視，從內而有極深刻的灰心沮喪。神要以祂的力量在我們裡面工作。叫我們有能力來呼求仰望祂的作為的興起，使惡人遭己惡所報，使仇敵遭己行所害。使我們能凡事倚靠神，不以惡報惡，不被惡所勝，反以善勝惡。能夠有如此的恩典，正顯明神實在對我們的幫助。

因此，神的幫助不是為我們清除眼前所有的障礙，也不是為我們預備一個完美無暇的無菌室，讓我們心想事成的安穩過活，而是讓我們懂得如何在滿了衝擊，考驗，試煉的處境中，學習信靠神且倚賴神的幫助，得以勝過頻向我們張牙舞爪的攻擊仇視，或沮喪灰心。如同詩篇的作者在患難中對神的倚靠，今天，當我們呼求著神的幫助時，也就表明了，我們相信，祂是賜恩於我們的主。

如此的相信，彷彿衝浪板，使我們在神的扶持中站立，乘著如風浪般的患難前行，又彷彿逆著風，使我們在神的盼望與慈愛的翅膀底下，得以在高處飛翔。相反的，若不再有患難，也不再有逆風時，也許，我們將忘了有主一同前行的真平安，也不再有與主一同飛翔的真喜樂。要倚靠神，祈求祂的介入，敞開心接受祂的幫助~對所臨在的患難可以有不同以往的視野。

詩篇58：1-11

世人哪，你們默然不語，真合公義嗎？施行審判，豈按正直嗎？不！你們是心中作惡，一出母胎就與神疏離，一離母腹便說謊話。神啊，求祢敲碎他們口中的牙！願他們消滅，如急流的水一般，他們射箭的時候，願箭頭彷彿砍斷，願他們像婦人墜落未見天日的胎。義人見仇敵遭報就歡喜，要在惡人的血中洗腳。因此，人必說：義人誠然有善報，在地上果有施行判斷的神！

神是地上權柄的賦予者，也是擁有權柄之人的審判者。以敬畏神的態度施行權柄的是有福的。以作惡為誇耀運作權柄的必被顯露無遺。詩篇作者形容當掌權者不懼怕神，一意的扭曲正直，一味的圖謀不義時，就如同急流的水，斷頭的箭，墜落的胎，就在自覺穩妥之時，審判要忽然臨到。但那不以惡為善，不以非為是，不以暗為光，時常專注倚靠仰望等候神的，必在神的掌管眷顧引導之下，不至於羞愧也不歸於徒然。

今天，若我們是一個在世上被賦予權柄的人，我們的本分就是行公義，好憐憫，存謙卑的心與神同行。不然，縱有短暫因著權力所擁有的威風與資源，但時候到了，終將無法在神面前交帳，逃脫神公義的審判。此時，若我們是一個在世上權柄底下的人，我們的本分就是持守真道，專心跟從主，按著主所賦予我們禱告的權柄，儆醒的為在上掌權者禱告，求主幫助掌權者能夠有敬畏的心，有智慧的使用權柄，不將自己與百姓帶往毀滅之途。

在歷史的洪流中，地上權力交替不已。我們若以擁有世上權力多寡來認定此生的價值，恐怕我們即將在權力的追逐中失去自己。若權柄不能使我們更多親近神，若能力不叫我們更加敬畏神。如此的權柄能力就不是從神而來，讓人領受豐盛生命的恩福，反而是開啟審判之門，叫人身處無盡深淵的烈火。要謹慎自守，特別是我們擁有權柄之後與神的親近。要儆醒禱告，特別是身處擁有權柄之人正圖謀不義時對神的敬畏。