詩篇44：1-8

詩篇作者藉著長輩的述說，得聽神在先祖的日子所行的事。你曾用手趕出外族人，卻叫我們列祖發達。因為他們不是靠自己的刀劍得地土，乃是靠祢的膀臂得勝利，因為祢喜悅他們。因此詩篇作者向神禱告說：祢是我的王，求祢出令使雅各得勝。我們靠祢的名要踐踏那起來攻擊我們的人，因為我的弓我的刀也不能使我得勝，惟有祢能救我們脫離敵人，使恨我們的人羞愧。我們終日因神誇耀，還要永遠稱謝祢的名。

神是歷世歷代屬祂子民傳頌得勝作為的主，也是帶領信靠祂之人持續經歷得勝的君王。最後的得勝在於神，不在於刀劍，聰明與勢力。若不是出於神，沒有人可以憑著自己誇口。神使人得勝，為要叫人學習信靠並敬畏祂的名。因為祂的名在世人的當中，是配得稱頌讚美傳揚，祂得勝的作為直到萬代也永無止息。這世界會告訴我們，要靠財靠勢靠自己來凸顯自我的意義，但神的愛卻吸引並呼召我們來倚靠祂，在今生就活出祂所賦予我們的價值。

我們難免會想要做些甚麼或擁有甚麼成就，來確認自己存在的能力和意義。但過程中，神的愛總要提醒我們，藉著耶穌，我們已經從罪惡的權勢下被釋放，從死亡的境地中被贖回的事實，是不會因著環境或感覺的起伏而改變～我們縱然失敗，神不會失敗。我們縱然耽誤，神不會誤事，我們縱然受限，但神已得勝。因此，在看不出能有什麼感謝的困境之下，我們仍然可以有歌頌讚美神的理由，這不是因為我們對自己有什麼信心，而是因著我們對神的認識，祂是怎樣的一位神，有確信把握所帶出的行動。

要認識神，祂是我們生命的真實。要經歷神，祂是我們生活的表達。要信靠神，祂是我們得勝的源頭，要敬畏神，祂是我們委身的目標。而此時此刻，就是我們得以認識，經歷，信靠，敬畏的現場。神得勝的事蹟，不單是前輩口中奇妙的訴說，神得勝的作為，也是神仍在我們生命裡最實際的表達，從我們重生得救，領受新生的那一刻開始，神的塑造就沒有停止過，但不是按著我們以為的工程進度進行，而是按著祂手中的藍圖來施作。

詩篇43：1-5

詩篇作者求神為他申冤，為他的案件向不虔誠的國申辨，救他脫離詭詐和不義之人，不丟棄他，不因仇敵的欺壓時常哀痛，求神發出亮光和真實引導他，帶領他到神的聖山，到神的居所。他就走到神的祭壇，到他的神那裏彈琴稱頌讚美，說：神啊，祢是我的喜樂，是賜我力量的神。我的心啊，為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚祂，祂是我的幫助，是我的神。

神不受時空和環境的限制，以祂的亮光和真實引導信靠祂之人，渴望回到祂的面前領受祂同在的確據。顯然的，詩篇作者面臨令他感到極大沮喪不安的處境，似乎除了向神發出求救的呼喊之外，已無能為力也無計可施。作者相信神能夠，且樂意伸手相救，把他從沮喪不安的泥沼裡拉拔出來，縱然此時會令人沮喪不安的攻擊仍然猛烈，但憑著他對神的認識，對神信實話語的把握，如同真光來到，黑暗只能潰散，而開心的與神一同歡唱凱旋的樂歌。

此時，神已經把得勝凱旋的旋律放在我們心中，憑著耶穌基督，也因著耶穌基督，讓我們認識神話語的真實，救贖福音的大能。縱然，不安的強風會打在我們臉上，叫我們幾乎張不開信心的眼睛，沮喪的寒霜也會使我們不禁的打顫，使我們幾乎點不燃活潑的盼望。但每當感謝的音符在心中迴盪，讚美的旋律從我們的心中響起時，是真道信實的明亮使我們知道該面向何方，是真神之愛的溫暖使我們燃起對永恆的渴望。

在基督裡，我們的生命就是一首神所譜曲指揮的得勝凱歌。因此，要專注神的話語，將內心的不安和沮喪交托給祂，要領受感謝的音符，果斷的拒絕抱怨之言在心裡的發酵，要聆聽讚美的旋律，以永恆的眼光來分辨看待今天所臨到的問題，困難與挑戰，並允許自己渴望禱告～安靜在神的面前，專注禱告～安居在神的同在中，持續禱告～安息在神的話語裡。若能如此，我們便能夠稍稍體會詩篇作者，為何能夠說：我的心啊，為何憂悶煩躁的同時，更能夠說：神啊，我還要稱讚祢的轉折歷程了。

詩篇42:1-11

詩篇作者如鹿渴慕溪水般，渴望尋求神的面，回想從前與眾人在神的殿中稱頌神的情景，內心就不禁的湧出悲傷，說:我的心哪，你為何憂悶，為何在我裡面煩躁?應當仰望耶和華，因祂笑臉幫助我，白晝，祂必向我施慈愛，黑夜，我要禱告賜我生命的神，說:我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢?我的心哪，應當仰望神，因祂是我的幫助，我還要稱讚祂。

神是笑臉幫助我們脫離仇敵的威嚇欺壓，使我們的心得以在煩躁憂悶之中揚起對祂的渴望，催促我們轉向尋求祂的幫助，燃起稱頌讚美神的行動。過去，詩篇作者對神敬拜的記憶歷歷在目，成了持續渴望尋求神的能力與幫助的原因，特別是身處令人感到煩躁憂悶之境，那仇敵猛烈攻擊之時，也更加的突顯出詩篇作者對神的認識，相信，意志和行動。

當我們領受救贖之恩，我們的生活就成為對神的認識，相信，意志和行動的表達。透過閱讀並思想祂的話語，經由禱告尋求祂的光照與引導，藉由神所賦予我們的角色，進入人群服務他人，學習以合宜的眼光面對生命成長過程中必經的衝擊，掙扎和痛苦。我們無法免除要使我們失去對神的信任的挑釁與攻擊，那是仇敵在我們成為神的兒女之後，最集中火力的主戰場。

憂悶煩躁，是一個訊號，警示我們要回想神過去恩典的作為，若真的想不起來，就拿出以往的感謝日誌複習一下吧，那是屬於我們生命歷程中無法磨滅的一部分。憂悶煩躁，是一個提醒，告訴我們必須安靜，得找個不受打擾的時間，進入內室，屈膝禱告尋求神的能力和幫助。憂悶煩躁，是一個功課，叫經過試煉的信心，更顯真實與珍貴，確知那樣的信是從神而來，是神給的，不是自己有的。

詩篇41：1-13
眷顧貧窮的人遭難之時，主必搭救他，使他存活，病重在榻之刻，主必扶持他，給他鋪床。我曾求告主說：求祢憐恤我，醫治我，因為我得罪了祢。我的仇敵心存奸惡，交頭接耳，口說假話，用惡言議論我，說：有怪病在他身上，他已躺臥，必不能再起來。主啊，求祢使我起來，不讓仇敵向我誇勝，使我永遠站立在祢的面前。主是應當稱頌的，從亙古直到永遠。

2016的最後一天，數算恩典是我們向主心存感恩的實際行動，也是主要我們在有限的歲月裏面不忘記持續去做的事情。特別是在禱告時對主的讚美與感謝，讓我們可以明白，我們的氣息是被主保持，我們的生命是被愛驅動，能夠脫離眼見為憑的因果評論，不然眼看眷顧貧窮的人遭重難，信靠主的人遭重災，尋求主的人遭重病，對主的相信也會要隨之崩解。

信靠主並非是逃避天災人禍的好方法，卻是讓我們在動盪不安的世界中，有確切的平安與致終的安息所在，這不是只有在回天家的時候才有，而是此時此刻，主就能夠向我們兌現的承諾。朋友，在歲末年終之時，讓你有平安的是什麼？在面對新的一年的到來，讓你有安息的又是什麼？若單憑個人眼見的印象，很難不被失望，失落，失去的一切給抓住。

除非，讓我們翻開的是禱告日誌，你才能察覺主是如何的在祢裏面活著的真實，除非，讓我們打開的是感恩日記，你就能明白主是如何的牽著你的手，與你同在的事實。別急著把你這一年的禱告日誌，感恩日記收起來，但別忘了，為新的一年預備好新的禱告日誌與感恩日記本，繼續的在每一天的開始，把你的禱告事項，以及主如何回應你的禱告記下來，然後，在一天的結束之前，把你向主的感謝，從主所領受的幸福寫下來。以致於家人彼此之間聚集，在回顧過往時，充滿的是對彼此的感謝，在展望未來時，充滿的是對生命活潑的盼望。

愛我們的主，感謝祢，引導我們的生命在祢豐盛的應許裡，有時經過高山有時經過低谷，有時在歡樂的豐收，有時在幽暗的枯竭，為的是要我們更加緊緊的與祢連結，讓渴慕成為我們信靠祢的路徑，讓敬畏成為我們仰望祢的態度，甚至眼前看來與祢的信實完全相反，也無法完全理解你的美善在哪裡。主啊，但我們仍要懇求祢垂聽我們的禱告，讓我們對祢全然的相信，可以得著堅固。

詩篇40：11-17
主啊，願祢的慈愛和誠實常常持守著我，因有無數的禍患圍困我，我的罪孽也追上了我，使我不能昂首。主啊，求祢開恩搭救我，速速幫助我，願那些尋索我，要滅我命的，一同抱愧蒙羞，願一切尋求祢，喜愛祢救恩的，常說：當尊主為大。主啊，我是困苦窮乏的，願主顧念我，求祢不要躭延。

尋求慈愛的主，是主要我們常常牢記的要務。當我們面臨困難和挑戰時，會先想到的是如何盡快的把問題解決，而忘記了主正準備為我們開路，當我們面對試探和引誘時，會先想到的是如何正面的對抗抵擋，而忽略了主才是獲勝的關鍵。以致於狀況常常是沒有改善，反而是剪不斷理還亂的窘境。

此時，主沒有等著看笑話般袖手旁觀，主允許我們在祂所容許的考驗範圍內，經歷自己敗壞到什麼程度，且領受從主而來完全的拯救。這些話是對發自內心渴慕尋求認識信靠主的人說的，不要因怕犯錯而焦慮不已，不要因已犯錯而罪疚不堪。主要拯救我們脫離成為罪的奴隸與綑綁，唯有專心尋求祂的話語，完全相信祂的作為，我們才能在禍患圍困，罪孽追趕的膽戰之中，領受救贖之樂的恩典。

不用擔心被禍患圍困，也不必煩惱罪孽的追趕，要害怕的是忘記了主的警戒與應許怎麼說的，要擔心的是不知道主的信實和慈愛怎麼成就。因此，要避免自己關起心門只跟自己說話，那只會陷入更深的漩渦裏面，要學習敞開心聆聽並與主對話。主在意的，不是你說錯了什麼或作錯了什麼，而是你是否在說錯作錯之後仍然相信祂對你的愛不曾改變，祂要拯救你的決心也不會改變。

愛我們的主，求祢幫助我們不輕乎救贖福音，更不輕看赦罪的恩典，賜給我們凡事敬畏尋求祢旨意的耐性，更甚於問題能夠解決，狀況可以解除的期待。若不是出於祢的幫助，我們將疲於奔命的面對問題卻不會有平安，若不是出於你的引導，我們會汲汲努力擁有成就卻不會有滿足。主，求祢光照我們的心，讓我們知曉真實的自己，並與真實的祢相遇。