經文：約書亞記8:24-35    詩歌：唯獨倚靠主耶穌寶血
約書亞按著耶和華所吩咐的，直到艾城的一切滅絕之前，沒有收回手裏所伸出來的標槍，又將艾城焚燒，使城永為荒場。那時，約書亞在以巴路山上為耶和華築壇，是照著摩西律法書上所寫的而行，眾人在這壇上獻燔祭和平安祭，約書亞把摩西律法抄寫在石頭上，將律法書上祝福與咒詛的話，都向以色列眾民宣讀了一遍，並為他們祝福，正如耶和華的僕人摩西先前所吩咐的。

神的話語前後一致且帶有能力。如此的能力就像是火車的軌道，讓人走過高山，經過低谷，或在黑夜，或在白晝，或快或慢，都不能攔阻火車的前行。因為神正是那位鋪設軌道，又是行駛火車的駕駛員。什麼樣的路段該快，什麼樣的路段該慢，什麼時候該停，什麼時候該行，在駕駛的心中，早就了然於心。而我們如同車上的乘客，祂要我們安心也放心的，直到下車為止，好好品嚐我們所領受的，欣賞在我們當中的美好。

有時，因為我們無法理解駕駛員的心，而感到心煩氣躁，除了埋怨與貪心之外，其他的一切似乎都無法令自己感到滿意。甚至認為自己的駕車技術不會輸給駕駛，若由自己來駕車，應當會更加的精彩。但對我們而言，神就是我們人生的駕駛員，祂總是帶著我們走過沒有走過的每個明天，讓我們品味欣賞正在經過的每一個今天，縱然無法全盤理解，但因著相信，美好就會在眼前。

感謝神的恩典，向著窗外，凝視著與我們同步飛馳的軌道，向著似乎沒有盡頭的高山平原前奔，是祂的話語，讓我們可以安穩的覺察體會人生不同的景色，並從內心深處向祂發出讚美，湧流出喜樂與滿足，帶著單純的熱情，珍惜與車上乘客相處的時間，或是促膝長談，或是一個眼神的交會，或是一句簡單的問候，或是送上一個簡單的貼圖，直到下車為止，這些都將成為我們的或是他人的人生色彩的一部份。

主阿，在祢的話語裏，我們永不缺少祝福，從我們與祢相遇的那一刻開始，我們就在祢得勝的歡呼中同享屬於祢的榮耀。感謝祢，讓我們可以屬於祢，也讓我們可以認識祢，擁有祢所要我們擁有的一切。主阿，求祢幫助我們不要忘記，凡事以讚美開始，因為祢是我們人生的駕駛員，凡事以感謝結束，因為祢是我們人生中的美好，是從過去到現在，沒有改變，也不會改變的真實。

經文：約書亞記8:10-23    詩歌：主能夠
約書亞清晨起來，帶領眾百姓，來到艾城北邊山谷紮營，並挑選五千人在艾城西邊埋伏。艾城的王不知道城後有伏兵，清晨和全城的人急忙起來與以色列人交戰，眼見約書亞和以色列眾民往曠野的路上逃跑，就被引誘撇下敞開的城門，前往追趕。耶和華吩咐約書亞伸出手裡的標槍，他一伸手，伏兵就從後方進城焚燒，以色列眾民見城中煙氣飛騰，就轉身夾擊艾城人，生擒艾城王，帶到約書亞那裡。

清晨，是與神相遇最佳的時間，清晨，也會成為影響今天的重要時刻。匆匆忙忙，往往令人失去判斷的智慧，專注聆聽，時常讓人經歷從神而來的能力。神的話語總是帶著智慧與能力，是約書亞和以色列百姓在戰役中所經歷的，人過去的成就，並不能成為未來也一樣會得勝的保證，是艾城人匆忙應戰所面對血淋淋的教訓。

許多令人棘手的屬靈困境，總是從沒有專注尋求神，就匆忙憑著感覺或經驗去行開始，但神總要一而再，再而三的提醒我們，再沒有把握的事，還是可以尋求祂的幫助，再有把握的事，也需要尋求祂的帶領，這是神藉著祂的話語，為我們人生所預備的活路。當我們把有把握或沒把握的事都交在祂的手中，相信祂掌管的智慧與能力時，在高低起伏的人生中，就不會被患得患失的波浪給淹沒。

要謙卑，輕看仇敵的能力，以失敗收場，這是以色列眾民的經驗，單憑眼見的判斷就匆忙出城追趕，這是艾城的王被擒的原因。要順服，從伏兵的安排，爭戰的策略，舉起手中標槍進擊的時間點，都是在耶和華吩咐約書亞之後所做的事情。神怎麼說，約書亞就吩咐百姓徹底的去執行，為什麼是在這個時間，為什麼是用這個方法，這不會是約書亞與百姓領受神的話語時，特別是與自己的感覺或經驗不相符時的態度，那我們呢？

主阿，如何信靠祢，比追塑問題的原因更重要。若信靠祢的緣故，問題還在那裡，無礙，因為那是促發生命成熟的酵母粉。若沒有信靠祢，就算問題解決，那也只不過是將引發下一波更大問題前的寧靜。主阿，幫助我們的思想、情感與意志都能全然的降服在祢的話語之中，能夠在祢的面前，愈來愈少問為什麼，愈來愈多說阿們。

經文：約書亞記8:1-9    詩歌：谷中百合花
耶和華吩咐約書亞不要懼怕，要起來率領軍隊前往艾城，因為耶和華已經將艾城的所有交在約書亞手中。於是約書亞按著耶和華所說的，安排三萬勇士在夜間設下伏兵，並由約書亞自己領軍正面攻擊並刻意在他們面前逃跑，當仇敵被激動出城追趕時，在旁的伏兵就要按著耶和華的吩咐奪取那城。

神的話語是得勝的路徑與軌跡。唯有自我的意志徹底降服於神的話語，人們才能有分於從神而來得勝的喜樂，若將神的吩咐七折八扣的結果，便無法領受屬天平安的踏實。特別是在屬靈的戰場上，各人的任意而為往往帶來更多的混亂與毀滅。當我們說：我們真知道神的意念與道路高過我們的意念與道路時，所表達的正是，此時唯有信靠順服，此刻的生命才有出路。

這是神的恩典，若神沒有已經為我們預備出路，我們再怎麼千萬遍的尋找也是枉然。若神沒有已經為我們成就勝利，我們再怎麼千萬遍的呼喊也是虛空。既然如此，熟悉神的話語如同看見神對我們一生的藍圖，順服神的話語如同跟隨神在我們一生的嚮導。因此，面對爭戰時，我們的本分就是讓思想、情感和意志降服於神已得勝的應許，並按著吩咐去行。

但別以為信靠順服神的習慣，可以輕鬆自然的養成。不，那是需要經過汗水與淚水的操練培育。不然，應許只會成為廉價的恩典，讓神居首位的意志也將成為參考的標語，遵行神的話語也要弱化成為安撫良心的顧問。要刻意的立定心志親近神，與神的對話，那麼，聆聽神的話語才會是我們的渴慕，遵行神的吩咐才能是我們的選擇。

主阿，祢是耶和華以勒的主，我們身心靈所需的一切，祢早已經豐富為我們預備。幫助我們以感謝代替憂慮，以讚美代替煩惱，以禱告代替擔心，以順服代替害怕。凡事仰望祢的同在與憐憫，忠於祢所託付我們的福音使命，對屬靈爭戰得勝的確據有確信和把握，讓我們在今天仍然可以經歷祢的信實與話語的真實。主阿，憐憫我們。

經文：約書亞記7:19-26    詩歌：天上的榮光
亞干貪愛耶和華所吩咐在爭戰中當滅的物件，且被動的等著約書亞來察覺，讓事情無法再掩蓋之後，才說出詳情，承認自己所作的犯行。約書亞與以色列眾人，果斷的將讓他們在耶和華面前站立不住的亞干，依當時的審判法則，用石頭打死，並把他所有的焚燒殆盡，堆成石堆。因此，那地方名叫亞割谷，就是連累的意思。

神的話語向人啟示祂是怎樣的一位神，且從祂的作為中，顯明祂不與罪相容的屬性，以及面對罪時的立場，是明確的，是果斷的，沒有任何可以妥協，可能共存的地方。神的審判是嚴厲的，但亞干的貪心勝過對神的敬畏，除了沈醉於別人不敢作的事，擁有別人所沒有的金銀，在旁沾沾自喜之外，所產生的影響是讓整個群體陷入失敗哀傷的慌亂沮喪裡。

要小心，別小看罪所帶給個人及群體的影響力。罪要瓦解的，就是人們對神的敬畏與相信。罪要建立的，就是人們對神的抵擋與堅固營壘。讓人們心硬，覺得自己就是人生的主宰，讓人的心被欺騙，以為只有現在沒有永恆，不自覺的以眼見的現在來評斷一切，陷入自義，縱慾享樂的泥沼。

但真實的情況是，藉著耶穌基督並祂釘十字架，罪的權勢在相信並敬畏神的當中，早已無位無份，神已經為所有信靠祂的人預備一條出路，那就是立即的悔悟與改變，若亞干在取了當滅之物，深受內心的責備之後，立即的燒毀，即刻的向祭司認罪，而不認為神不知鬼不覺，若無其事的把它隱藏起來，那麼，以色列人在艾城中的戰役，亞干的家族將有何等不同的結局？罪會蒙蔽我們的心進入死亡，神卻已定意要拯救我們脫離罪的綑綁得生命。

主阿，幫助我們因著對祢的敬畏，聚焦於祢拯救的福音，那使我們離罪棄罪的大能。拆毀我們生命中一切試圖隱藏黑暗的堅固營壘。每天迎接祢話語的光照，如同渴望清晨曙光的臨到。求祢引導我們敞開心與祢有最直接的對話，讓我們與祢的關係，不只是在表面上的禮儀動作，而是有內心最深處，攸關永恆生命的對話與相信。

經文：約書亞記7:10-18    詩歌： 恩典之路
以色列人在仇敵面站立不住，轉背逃跑，是因為他們犯了罪，又偷竊又行詭詐。因此，耶和華吩咐俯伏在祂面前的約書亞起來，叫百姓自潔，要將那當滅之物從你們當中除掉。約書亞就按著耶和華所吩咐的的方法，按著耶和華所取出來的猶大支派，謝拉家族，撒底的家室，顯明是迦米的兒子亞干，違背了耶和華的約，行了愚妄的事。

我們對罪的態度顯明我們與神之間實質關係。神愛罪人，卻恨惡罪。如同光明與黑暗並沒有共存的餘地一般。但人墮落的本性，一方面讓神居首位，同時卻有意無意也讓罪有存留的空間，想要魚與熊掌兼得，兩全其美的意圖，反而成為人們最大的掙扎衝突與困境的源頭。因此，不容給罪留地步的最佳方法，就是讓神與祂的話語完全在我們的心中充滿，且滿溢出來。

什麼意思呢？神的話語要光照我們的心，連最角落最深處的隱藏，都要被顯明出來，讓我們無法再說聽不見，看不到。對神而言，祂對我們的瞭解比我們對自己的瞭解更多，祂要讓我們不躲在罪的黑暗裡，這是祂光照顯明我們內心的目標與意義。神要藉著審判使我們與罪劃清界限，又藉著慈愛讓我們有分於祂的聖潔。當我們對神愈來愈敬畏的時候，便是我們對罪愈來愈敏銳的時刻。

要仰賴神為我們預備的方法來面對罪，就是信靠耶穌基督並祂釘十字架的福音大能。若不是在福音的應許之中，有確據有把握，而是倚賴著自己的感覺，想法與行為的話，這些只會讓我們在掙扎中被罪綑綁的更緊。如同隱藏當滅之物的亞干，存僥倖的心理，以為自己能夠藏住些什麼，瞞住些什麼，反而成為破口，阻礙了與神之間的關係，致終將無法在神面前站立，因為神知道，我們若離了祂，我們的生命將要枯竭，神不要我們落入如此的光景，神要鑒察，光照我們，使我們不單有對審判的畏懼，更有出於從神的慈愛而來的盼望。

主阿，幫助我們對罪有正確的態度，悔改認罪並不丟臉，試圖隱藏罪只會讓自己陷入更兇惡的險境。求祢的話語與聖靈的作為光照我們的心，催促我們為義為審判認罪悔罪，領受祢全然的赦免與更新，讓我們遠離罪與罪中之樂，不背負過份的內疚與控告的包袱，活在光明中，那無法被奪去，全然的的平安裡，為此，我們仰望祢的憐憫。