一同建造的力量

經文:尼希米記3:1-14    詩歌:耶穌同在就是天堂
除了提哥亞人的貴冑之外,眾人一起擔負修造耶路撒冷城牆的工作。大祭司以利亞實與眾祭司建立羊門,將之分別為聖。哈西拿的子孫建立魚門,架樑安門。耶和耶大與米書蘭修造古門,架樑安門。哈述修造爐樓,哈嫩和撒挪亞的居民修造谷門,立門安扇,瑪基雅修造糞廠門,立門安扇。

人可以有所行動與存留,是因為有一位神。祂活著,是人活著的原因與理由。但人悖逆離開神,不認識神,誤認為自己必須成為神才能得以有存在的價值,而活在驕傲與自卑交替循環的洞穴陰影裡頭,不知何為真正的平安與盼望。神要拯救人們脫離血氣妄為的捆鎖,使我們的生活隸屬於一個被分別為聖的群體,讓我們的生命扎根在另一個國度世界裡。唯有如此,生命重建的工程才能得以成全。

我們無法離群而生,也無法離神而活。能夠走到這裡,活到如今,是出於神不是出於自己,對於還沒有認識神或者自我太強的人而言,對如此的說法是不會服氣的,如同要否認自己的功勞與努力,承認自己的無能為力一樣的困難。這不是說,我們兩手一攤成為啃老族般作「神寶」,安逸又不負責任的過日子就好了,而是盡己所能的在團契生活中,以行動來數算並回應神所賜的恩典。

因此,在還能有行動能力時,就不要只是一直坐著。當我們還活著,還有意識的時候,就有一個無可推諉的使命:認識、信靠、服事那位賜給我們生命氣息的創造主。要起來,回轉歸向神,回到聖經裡所要我們行走的道路,回到團契裡所要我們活出的樣式。要拒絕一切如同糖衣毒藥般引誘我們不信神的驕傲與灰心。

主阿,求祢幫助我們老練於數算恩典,能夠有發自內心為所臨到我們生命中的一切感恩。你瞭解我們太容易因著隨心所欲而喜笑,因著非我所願而憤怒,主阿,求祢憐憫我們,不讓我們在獨處時忘記了祢也在當中,在團契生活中只看見自己想要的卻看不見別人的需要,引導我們與祢的關係,與人的關係都能有長進。

神要成就的事

經文:尼希米記2:11-20    詩歌:禱告良辰
尼希米抵達耶路撒冷,神使他心裡想要為耶路撒冷做些事。夜間,尼希米單獨順著南邊,沿溪而上察看城牆被拆毀,被火焚燒的狀況。之後,對百姓說:神施恩的手如何的幫助了我,我們來重建城牆吧,免得在受凌辱。於是百姓起來作工。外族人參巴拉,多比雅和基善聽見尼希米的呼籲,就嗤笑說:要背叛波斯王了嗎?尼希米回應他們說:作神僕人的,起來建造,神必使我們亨通,你們在此地卻無權無分無紀念。

神一路帶領尼希米如願的回到耶路撒冷,神感動尼希米的心,親自出去實地巡察瞭解城牆損毀的情形,對百姓訴說城牆損壞的現況,向眾人見證神在重建城牆這事上的奇妙的引領與豐富的預備,並給予百姓重建城牆的使命。是神凝聚了選民的心,一同起來作神所興起的工,同時,神也允許敵對的,取笑輕視的聲音存在。

尼希米重建城牆的意念,是神放在他心中的負擔,尼希米集結眾人重建的呼籲,是當地人也都已經看見的需要,尼希米相信神所興起的工,神必要親自成就。這是尼希米面對聖工時的態度,那我們呢?是否對神的預備視而不見,對實際狀況的需要充而不聞,習慣於安穩的舒適圈不再願意受到額外的任務干擾?我們內心深處的需要正是神所關心,且要親自成就的聖工,為的是要催促我們與祂同工,也在別人的需要上看見神所要興起的作為。

神已在昨天為我們預備今天的一切,今天的一切也正為明天的到來作預備。我們所跨出去的每一個步伐,正是神施恩於我們的記號,為要堅固我們在祂面前的心志。神瞭解我們在擔心什麼,害怕什麼,但祂沒有要我們就此停留深陷其中。祂會感動人的心,連外族君王的心也在祂的手中,來為祂所要成就的事效力直到成就為止。今天,我們仍然要相信在祂的掌管中,我們有如被重建的城牆,神要塑造我們直到完工為止。

主阿,當時候滿足,那原本荒涼破損之地,便有了新的契機,這是基於祢信實的應許,連抵擋祢的屬世權勢,也都可以被祢使用,為祢效力。主阿,祢的作為何其深奧,我們無法窺見全貌,甚至在有生之年也不行,為什麼?為的是要我們憑信非憑眼見而活,憑應許非憑自我而行。感謝祢,在祢的話語中,向我們啟示,要我們當行的,也向我們隱藏,要我們當信的。

王若歡喜

經文:尼希米記2:1-10    詩歌:感謝神
鮮少面帶愁容的尼希米,被王察覺心中有愁煩而詢問尼希米緣由與需要,尼希米心中默默的禱告,說起對故鄉荒涼的痛心並希望王能夠差遣他回去重新建造的想法。王就允許差遣尼希米,賜下詔書,使尼希米回故鄉的路能夠一路暢通,為尼希米充足預備重建時所需要的木料,這一切都是神施恩的手幫助的結果。但和倫人參巴拉與亞捫人多比雅,聽見有人為以色列人求好處就甚惱怒。

尼希米心中的勞苦愁煩,神知道,尼希米心中對神的默禱切求,神聽見。神施恩的手要幫助凡信靠祂的人突破主客觀環境所帶來的限制與難處。因為祂是創造天地,使萬事互相效力,彰顯屬天榮耀的神。神也是無所不在的神,尼希米雖處異邦之地,在異邦之王底下做事,神仍在當中沒有袖手旁觀,耶路撒冷雖受異邦蹂躪而荒涼,神依舊在那裡介入掌管。

在神施恩的手中,空間距離不是困難,時間前後也不是問題。因著信我們來到凡事都能的神面前,因著愛我們領受十架完全救贖的恩典。尼希米沒有因為能夠在王的面前做事就安穩終老一生,耶路撒冷的受辱荒涼也不是出於神致終的結局。當我們正處人生成就的高峰時,正是神要使用我們興起祂的作為,當我們正處人生挫敗的低谷時,正是神要催逼我們回到祂的面前,為的是要讓我們可以遇見祂,親近祂,相信祂,仰望祂旨意的成全。

因此,有什麼捨不得的豐功偉業,放不下的憂慮煩惱,要藉著禱告,祈求和感謝全然交託在神的手中,我們無法逃避接踵而來的責任與感受,卻可以讓神使用這些,不是照我們的意思,而是照祂的意思來成就祂的美意。今天,神仍然會在我們覺得很好或很糟的情況中與我們相遇,讓我們有確信不再徬徨。

主阿,我們能夠活著並非理所當然,我們身在何處位居何位也絕非偶然。今天仍然是祢所賜的恩典,使我們能夠聆聽閱讀默想祢的話語,是出於祢對我們的憐憫,讓我們能夠認識祢,相信祢,讓我們的人生有祢坐著為王,這一切都是出於祢,而不是自己。感謝祢讓我們能夠以感謝作為一天的開始。

尼希米的禱告

經文:尼希米記1:1-11    詩歌:堅定相信
擔任酒政的尼希米,在波斯王國書珊城的宮中,聽聞被擄歸回在猶大省的人所遭遇的苦難,所承受的凌辱,耶路撒冷城牆被拆毀,城門被火焚燒的光景,就哭泣悲哀禁食,向大而可畏的耶和華禱告,按著祂對百姓豐盛的慈愛應許,替百姓認罪,為百姓的過犯祈求赦免,並使他能在波斯王的面前蒙恩。

神藉著人對祂的敬畏與心裡的負擔來興起祂的工作。尼希米雖在波斯國擔任要職,卻仍心繫故鄉耶路撒冷的動態光景,得知已經歸回故土百姓的遭遇與聖殿重建一事多經波折而難過,來到神的面前禱告,求神使用他能夠為耶路撒冷,聖殿重建的需要盡上一份心力。神要使用尼希米,就先把尼希米帶到自己的面前。

一樣的,神要使用我們興起祂的作為之前,會先讓我們對那事工有關心,並驅動著我們對所關心的人事物來向祂禱告。神的作為奇妙卻非突發奇想,有其節奏步調,且總是在事情成就多時之後,才能略見神在其中工作的痕跡。我們的一生也是如此,神在我們身上的雕塑,別期待現在就要看得出來,唯有信靠順服,來到祂的面前尋求憐憫,成為祂手中的器皿,我們才能夠真正擁有不再有悲哀哭泣的喜樂人生。

尼希米擁有比其他選民更多的資源與影響力,但尼希米所關心的,不是讓自己怎樣能夠順利退休安享晚年。尼希米為聖城與聖殿的遭遇而心裡難過,那我們呢?會讓我們感到難過,催促著我們跟神禱告的事情又是什麼?是否只在跟自己有關的喜怒與得失時才有動力來到神的面前禱告?今天,神要我們不單注意到自己的光景,也要開始關心自己以外他人更迫切的需要,並為他們禱告。

主阿,求祢把國度的眼光賜給我們,不讓我們只注意到自己,卻看不見其他人的需要。求祢憐憫,感動我們的心,讓我們的一生成為為祢所用,榮耀祢名的人生。當我們不知該如何在所關心的事上有具體行動時,求祢催促我們專注於祢,更甚於方法策略,引導我們來到祢的面前,仰望祢為我們開道路。

分別為聖的力量

經文:撒迦利亞書14:12-21    詩歌:我知誰掌管今天
耶和華用災殃回擊那所有起來攻擊耶路撒冷餘民的列國。他們兩腳雖站立,卻吃不下東西,沒有力量,心神也不得安寧。他們必年年上來守住棚節,朝拜萬軍之耶和華,凡不如此行的,乾旱必臨到他們的地上,這就是埃及以及不守住棚節之列國的刑罰。當那日,馬的鈴鐺上必有「歸耶和華為聖」這句話,聖殿中必不再有迦南人。

神是聖潔的神,也是將人分別為聖的神。凡任意攻擊,肆意掠奪屬神百姓的,神必不對這樣的國家或群體保持沈默,對神子民的敵視不但無法使他們因此獲得益處,反而蒙受大地不再效力,國力也受到虧損的災害。神要人們記住在曠野漂流居無定所的日子,他們是如何的受苦,神又是如何的看顧,而敬拜神,將自己分別為聖。

我們所面對的處境,無論是人看為好或是不好,這些都是催促著我們與神親近的重要推手,直到我們再也無能為力保有這看似好事或壞事的任何功勞或藉口,凡事交託給神並仰望神的憐憫,我們才能在無所作為當中,清晰的經歷神奇妙的恩典,這不是說,我們什麼也不作,因為那也是一種作為,而是在作為中選擇相信並等候神的時刻。

要藉著神的話語將自己分別為聖歸屬於神。不倚賴人為的潔淨,要信靠神為的赦免。人為所帶來的安穩是短暫無法久留的平靜,一下子就要過去。神為所帶來的福音確據是無法消滅抹除的平安,且有喜樂相伴到永恆。放下任何想要證明自己的存在與價值的意圖吧!交出任何被不確定所攪動的害怕擔心煩躁與焦慮吧!唯有神能使我們被分別,歸於聖,屬於神。

聖潔的主阿,祢的話語溫暖我們冰冷的心,也如烈火般燒盡一切的不義,為我們挪去攔阻,使我們得以信心來朝見祢的面。直到如今,我們仍要仰望祢的憐憫,依賴聖靈在我們生命中的更新,深知凡出於祢的,就不會是屬於我們自己的,既然如此,當我們認為是自己在承擔而忘記或不信有祢在其中時,那便是罪。求祢赦免,幫助我們明白,再狂大的處境,再細微的事情,你都已經在當中,不曾缺席。