經文：彼得前書1：22-2：10
22 你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡彼此切實相愛。23 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。24 因為「凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；25 惟有主的道是永存的。」所傳給你們的福音就是這道。1 所以，你們既除去一切的惡毒、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，2 就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。3 你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。4 主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。

5 你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。6 因為經上說：「看哪，我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安；信靠他的人必不至於羞愧。」7 所以他在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：「匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。」8 又說：「作了絆腳的石頭，跌人的磐石。」他們既不順從，就在道理上絆跌；他們這樣絆跌也是預定的。9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。10 你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。

降服於神的話語，信入常存活潑的生命之道，蒙受重生之福，是領受不枯乾也不凋謝的恩典記號。在困苦艱難的處境際遇裡，耶穌基督救贖福音大能，顯明在主裡不受惡毒、詭詐，假善、嫉妒，毀謗綑綁，擁有愛慕靈奶，得救喜樂，成長喜悅的自由。彼得勉勵患難中的基督門徒，不拒絕神正作的工，不厭煩神將成的事，就能體會並經歷信靠祂的人必不至於羞愧的這話，如救主並生命之主耶穌，所遭遇面對走過的十架路程。相對於屬神國度的祭司子民家族兒女所蒙憐恤的滿足，被人厭棄拒絕否定輕視羞辱的貶低和黑暗便無處可存。

人的脆弱之一，就是何等容易因環境的優劣跟著上下起伏，受人言的誇貶隨之左右震盪，因眼見的興衰認定價值多寡評量。以至於苦難來苦毒跟著來，逆境來怨言跟著來，失敗來灰心便起舞，逼迫來懷疑便起來。基督徒，無法免疫於苦難逆境逼迫與失敗的洗滌，更無法免受於苦毒怨言灰心懷疑的衝撞，但這些總要把人帶到對神更多的認識和經歷，更深的信靠與順服的生命力裡。對彼得時代跟隨耶穌的門徒們而言，信仰的堅持絕非保命的最佳方法，因為往往需要的是擺上性命為代價。除非，他們所擁有永恆的確據和把握，早已超過世上能夠抓在手上卻是極為短暫的一切。

如今，誰是擁有並站立在永恆的確據和把握裡，並以此來面對看待並回應人生呢？我們也會是其中的一員呢？若確據是短暫會過去的，若把握是脆弱會朽壞的，我們的面對看待並回應也就只能在短暫與脆弱中，會枯乾和凋謝裡。當確據是在神的慈愛並祂的話語時，聚焦就會是不憑眼見的信靠，當把握是在神的掌管並祂的信實時，專注的就會是因著信而有的看見。許多時候，在短暫與脆弱中被枯乾與凋謝拉著走的人生，是人極想要擺脫卻甩也甩不掉的現實，直到與神相遇，領受，經歷並站立在神信實的話語和憐憫，神的臨在與作為裡時，生命更新的實際就開始～不再是自己以為的短暫人生，而是與神同在同工同行的永恆之旅！

經文：彼得前書1：10-21
10 論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細地尋求考察，11 就是考察在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著什麼時候，並怎樣的時候。12 他們得了啟示，知道他們所傳講的一切事，不是為自己，乃是為你們。那靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們；天使也願意詳細察看這些事。13 所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。14 你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。

15 那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。16 因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」17 你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心，度你們在世寄居的日子，18 知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，19 乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。20 基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。21 你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。

彼得指出，基督徒因著信所受的逼迫，與耶穌為成就救恩所走過的十架路息息相關，有主觀的感受經歷，也有客觀提供考察的事實。耶穌所受的苦難並所得的榮耀，是基督徒自我約束，謹慎節制，專注仰望恩典的領受，不再跟著老我放縱私慾的習慣走，存敬畏的心在聖潔的靈裡度過每一天。因耶穌所流寶血，所獻生命，死而復活的全備救恩，早有預告且藉著信也因著信全然成就在凡信靠祂之人的生命裡。叫人在攸關生死的痛苦絕望死蔭中，不至於失去相信和仰望。相信什麼？苦難會過去！仰望什麼？得勝的號角已響起！

因信所承受的痛苦，它有個本事，會顛倒人的眼光，從受苦看相信，讓人對神的認識與信靠愈來愈模糊，更多收聚心中的是憂慮，灰心和沮喪，成了高舉困難與苦難的倉儲庫存，有空沒空就拿出來把玩一番。直到心志再次被歸正，從相信看苦難，高舉的是耶穌十架上的死並從死裡復活的福音拯救大能，每每靜默思想並意識到，因著信所遭遇的艱難，竟與耶穌基督並祂釘十字架的福音大能息息相關，就不得不降服於耶穌十架愛裡，那充滿憐憫，慈愛，且全然得勝的榮光。這光的來到，讓憂愁，灰心，沮喪不再有停留的空隙得趕快逃走才行。

彼得給當時弟兄姊妹的信，也可以是神如今要對我們說的話。試煉，不一定得從外在恐怖執政者的逼迫才有，更多時候，是從扭曲又破碎不堪的老我偏盲視野裡，所看出去以為的歪歪斜斜而來。原來，試煉中最大的試煉仍是在十架路上與耶穌的相遇。耶穌手上的釘痕與我無關吧。耶穌話語所燃起的火熱只是一時衝動吧。曾經走過的看顧與保護是當時運氣不錯吧。要想現在的困窘痛苦磨難將是化妝的祝福也太矯情了吧。或者，無論看的懂或不明白耶穌愛我，為我死，為我活，與我行，伴我走，是過去，現在和未來不曾也不會改變的事實，如此的光照，將如何影響我聚焦於永恆來跟隨主走十架路！

經文：彼得前書1：1∼9
1 耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞西亞、庇推尼寄居的，2 就是照父神的先見被揀選、藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們。3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，4 可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。5 你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。6 因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，7 叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。8 你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；9 並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。

彼得寫信給正在艱困環境中遭受逼迫散居各處的弟兄姊妹。表明他們的蒙恩是出於神的揀選，得救是因著耶穌基督，得勝是藉著聖靈的分別為聖，讓復活的重生成了活潑的盼望，且從此時此刻開始，便已擁有永存在天且不朽的確據。也正因為如此，雖身處足以憂愁的試煉卻仍可以有不能被奪去的喜樂，顯明經過百般火煉依舊不動搖的信心是何等珍貴。表達出憑著信不因眼見感覺就前後搖晃上下搖擺的意志行動，正是艱困裡的力量，迷霧中的定向，灰暗時滿有的屬神榮光。

是從神而來永恆的確據，讓人在極不確定的未來裡有穩固的心靈。是因神而有不變的把握，讓人在相當坎坷的路程中有安息的實際。彼得時代跟隨耶穌的門徒所面對的試煉是攸關生與死，受不完的苦，以及相當不確定的未來。否認耶穌，放棄信仰，成了每天必須面對的煎熬，考驗與選擇。但有一批人，很奇怪的是，再怎麼誇張的逼迫，苦難與死亡的經歷，都無法動搖他們因著信所領受的揀選，重生與盼望。神的臨在並祂在人裡面作的工，就從黑暗絕望死亡苦難中顯露的。

火般的試煉，沒有人喜歡，卻是信心必然會遭遇的歷程。以為已經相信的，一個不合己意的情況一來，就不信了。覺得信心十足的，一個磨難突然的臨到，就崩解了。覺得信心微小而儆醒的，鋪天蓋地的衝擊一來，反而信靠神穩固的站立。認為信心不足而仰望的，突然來訪的苦難與死亡，反而順服神滿有喜樂與平安。真實的相信，必然會面對試煉，這考驗就是最自豪的健康突然不再時，仍然相信神是盼望，最感安全的錢財超乎預期的融化消失時，依舊相信神是平安，最喜愛的恩賜能力突然被神給拿走時，仍舊相信神是愛。願彼得時代跟隨耶穌如此這般的相信，如今也在我們裡面有根有基。

經文：列王紀上22：41-53
41 以色列王亞哈第四年，亞撒的兒子約沙法登基作了猶大王。42 約沙法登基的時候年三十五歲，在耶路撒冷作王二十五年。他母親名叫阿蘇巴，乃示利希的女兒。43 約沙法行他父親亞撒所行的道，不偏離左右，行耶和華眼中看為正的事；只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。44 約沙法與以色列王和好。45 約沙法其餘的事，和他所顯出的勇力，並他怎樣爭戰，都寫在猶大列王記上。46 約沙法將他父親亞撒在世所剩下的孌童，都從國中除去了。47 那時以東沒有王，有總督治理。

48 約沙法製造他施船隻，要往俄斐去，將金子運來；只是沒有去，因為船在以旬迦別破壞了。49 亞哈的兒子亞哈謝對約沙法說：「容我的僕人和你的僕人坐船同去吧！」約沙法卻不肯。50 約沙法與列祖同睡。葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子約蘭接續他作王。51 猶大王約沙法十七年，亞哈的兒子亞哈謝在撒瑪利亞登基，作以色列王共二年。52 他行耶和華眼中看為惡的事，效法他的父母，又行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的事。53 他照他父親一切所行的，事奉敬拜巴力，惹耶和華─以色列神的怒氣。

南國約沙法，在位二十五年，跟著父親學行神眼中為正的事，除了與北國和睦，也沒有在以東國勢虛弱時期趁火打劫，仍與以東交好，並進一步徹底掃除國內巴力崇拜的男妓行為，且也在他施造船發展海運的事上，被提醒不再與行神眼中為惡的亞哈謝合作。約沙法的事蹟，都記載在猶大王室的史冊上，供歷世歷代後人查閱。約蘭接續約沙法在南國作王，亞哈謝接續亞哈在北國作王。亞哈謝在位兩年，效法父母行神眼中的惡事，且將敬拜偶像事奉巴力的風氣更淋漓盡致的在國內發揮，讓自己離神的審判僅一步之遙。

南國約沙法，立定心志學行神所喜悅的事，縱然力有未逮，百姓還是習慣在邱壇獻祭燒香，縱然禁止還是偷偷的做，一時還真是改不了，怎麼辦呢？總不能把尚未合神心意的百姓立即通通處死吧！約沙法倚靠神為父為母為王，有所為有所不為的聆聽與遵行是神所悅納的。相較於北國亞哈謝，似乎得在惡還要更惡的競賽裡出類拔萃才能顯出更大的王威更強的王力。若只想藉由妄為來表達聰明，豎立本事，展現能力來令人生畏，最後留給後人的，除了深刻的印象，接續帶來全面的審判效應，也會是自己生前始料未及的吧！

心志，總在聚焦於神，討神喜悅的歸正歷程裡，有堅定的時刻，也有拿捏不不準的時候。但因著神的憐憫與信實，不離不棄的同在和引導，讓凡信靠祂的人不至於失去準心。藉著祂的話語，得以一次又一次的對焦於神並祂看為正為美為好的節奏與步伐裡，學行在祂的面前活著。歷史，並不缺少鑑誡和警示，差別只在於不自覺的站在神並公義的化身與代言的位置上，以行善之姿行不義之實。如同亞哈謝，為著自己所信的大發熱心，卻也愈來愈沒有空間接收到不是他想要聽的鑑誡與警示的聲音。有時，真是需要停下匆促又忙碌的腳步，安靜獨處在神的腳前，才有赫然發現生命光景實況為何的可能！

經文：列王紀上22：29-40
29 以色列王和猶大王約沙法上基列的拉末去了。30 以色列王對約沙法說：「我要改裝上陣，你可以仍穿王服。」以色列王就改裝上陣。31 先是亞蘭王吩咐他的三十二個車兵長說：「他們的兵將，無論大小，你們都不可與他們爭戰，只要與以色列王爭戰。」32 車兵長看見約沙法，便說：「這必是以色列王！就轉過去與他爭戰，約沙法便呼喊。」33 車兵長見不是以色列王，就轉去不追他了。34 有一人隨便開弓，恰巧射入以色列王的甲縫裡。王對趕車的說：「我受了重傷，你轉過車來，拉我出陣吧！」35 那日陣勢越戰越猛，有人扶王站在車上，抵擋亞蘭人。到晚上，王就死了，血從傷處流在車中。36 約在日落的時候，有號令傳遍軍中，說：「各歸本城，各歸本地吧！」37 王既死了，眾人將他送到撒瑪利亞，就葬在那裡；38 又有人把他的車洗在撒瑪利亞的池旁，狗來舔他的血，正如耶和華所說的話。39 亞哈其餘的事，凡他所行的和他所修造的象牙宮，並所建築的一切城邑，都寫在以色列諸王記上。40 亞哈與他列祖同睡。他兒子亞哈謝接續他作王。

北國亞哈與南國約沙法結盟出兵攻打亞蘭。亞哈換裝混在軍隊裡，約沙法穿王服在陣前領軍。這次的戰役，亞蘭無意與南國戰爭，單單鎖定亞哈為目標。起初，亞蘭軍以為約沙法是亞哈而發動攻擊，發現不是後轉頭就走，為了不讓約沙法從後面追上來，弓箭手隨意開弓射箭警告別追上來。怎知這箭就這樣不偏不倚的射中了混在軍隊裡的亞哈。亞哈因此身受重傷，直到傍晚便流血過多氣絕身亡，北國軍隊也各自解散將亞哈安葬，並在池旁沖洗滿是亞哈的血的坐車，流到地上的血水有狗來舔，應驗了神藉先知所說的。亞哈的事蹟，被記載在列王的史書裡。亞哈之後由兒子亞哈謝接續為王。

神的話語必要成就，至於怎麼成就，神有神的方法。身為君王的亞哈多行不義，且有王室資源的護衛，要如神所說，狗要來舔亞哈的血這事，再怎麼樣也不可能會有。或許，亞哈也盡心努力想辦法不讓神所說的事發生，而想出避免在戰場成為顯著目標的好辦法，就是變裝混在眾群裡，讓敵軍認不出他來就不會被鎖定。在陣前，亞蘭軍確實認不出真的亞哈混躲在哪裡，但神知道，且是透過一支發出去卻沒有特定目標的箭，射進亞哈盔甲的縫裡，讓亞哈傷口流血的速度勝過護衛軍能夠救治他的程度。王死了，軍散了，車洗了，狗舔了，亞哈還來不及有更多感知的見證，神的話語便在他身上成就。

亞哈的事，被忠實的記錄下來。成為歷世歷代後人的警惕與鑑誡。神所說的必要成就，絕非只是遙不可及要很久很久以後才會發生的未來式，似乎與現在無關，也不可能會在眼前發生。神的時間和方法，與人的經驗和預期是不同的。就如人們以為的偶然，在神的方法中一點也不偶然，覺得的剛好，在神的時間裡也不只是剛好。承受的試煉，在神的計畫中一點也不意外，遭遇的苦難，在神的永恆裡一點也不訝異。亞哈的變裝與混群所帶給他的安全，仍無法躲過不是針對他而發出的那枝箭，且就從國王所穿最堅實的盔甲縫裡刺入。這不是說盔甲與變裝本身沒有功用，而是面對神時，這些也派不上用場。就在人看為的偶然與剛好裡，顯明神並祂旨意的成全，應驗祂所說的！