經文：以西結書33：10∼20
10 人子啊，你要對以色列家說：『你們常說：「我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？」』11 你對他們說，主耶和華說：『我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？』12 人子啊，你要對本國的人民說：『義人的義，在犯罪之日不能救他；至於惡人的惡，在他轉離惡行之日也不能使他傾倒；義人在犯罪之日也不能因他的義存活。』13 我對義人說：『你必定存活！』他若倚靠他的義而作罪孽，他所行的義都不被記念。他必因所作的罪孽死亡。14 再者，我對惡人說：『你必定死亡！』他若轉離他的罪，行正直與合理的事：15 還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不致死亡。16 他所犯的一切罪必不被記念。他行了正直與合理的事，必定存活。17 你本國的子民還說：『主的道不公平。』其實他們的道不公平。18 義人轉離他的義而作罪孽，就必因此死亡。19 惡人轉離他的惡，行正直與合理的事，就必因此存活。20 你們還說：『主的道不公平。』以色列家啊，我必按你們各人所行的審判你們。」

神的話語臨到以西結，人們常以察覺己罪是神審判的開始，但事實不是如此，神並不喜悅為己惡悔改之人滅亡，惟喜悅人轉離惡行活著。因此，神藉先知以西結呼籲以色列民要轉離惡行，不要只停留在知罪的懊悔裡，卻沒有任何行為上的改變。義人的義不是犯罪的免死金牌，惡人的惡也不是無法回頭的藉口。神所喜悅的，是信靠祂之人時時的活在神的面前並祂應許的裡頭，常常聆聽並信靠順服遵行祂的話語。在人看來悔罪的竟可以不定罪，行義的竟沒有被記念，真不公平啊！但真相是，時間不停留，此時仍然離義作孽的正朝向死亡，此刻依舊離惡行義的是朝向生命。

人總傾向於自己做了什麼義而期待神能有等值的回報，卻忘記內裡早已離神好遠，不聽也不再遵行神所喜悅的吩咐。反之，人也習慣於自己行了什麼惡而預期神會有對等的毒打，卻輕看內裡早已悔悟的眼淚，被無限放大的罪咎與控告給淹沒而絕望。原來人以為的公平，與神所啟示的公道全然不同。前者是以自我為標準的中心，或配獎賞或當受審，突顯並高舉的是自己，後者是以神並祂的話語為定準的根基，或必存活或必死亡，突顯並高舉的是回轉歸向。當以色列民回轉歸向信靠神，縱然被擄離鄉，仍有歸回故里的盼望，否則，就算留在耶路撒冷，朝向的仍是黑暗。

無論過去行了多少義事，若不回轉歸向神，所行的義對己也無益。反之，無論過往罪惡如何滿盈，若回轉歸向神，曾做的惡也不再成為與神之間的攔阻。以色列百姓的被擄，為過往的罪行付上代價，接下來是要繼續行惡，不聽也不行神所吩咐的，硬心悖逆到底，或者是回轉歸向神，聆聽並遵行神所吩咐，仰望神憐憫的保守看顧直到應許成就，也把過去到如今神曾在當中施行奇妙拯救的見證，向下一代的子子孫孫述說。轉離己的眼見感覺經驗與認為，歸向神的信實慈愛公義與智慧，是信靠神之人此時此刻的實際，願這生命的實際也正是我們回轉歸向，今天在神面前活著的因由！