經文：歷代志上1：1∼3：24

以亞當起首的家譜，到開枝散葉或為人所知悉的與神同行的以諾，歷經洪水的挪亞，以及閃，含，亞弗，含的兒子迦南所形成至各地的族群，與亞伯拉罕，以實瑪利，以撒，和以掃，雅各，並在中東落地生根的各族後裔，或早已在歷史中消失無可追溯的族群。而十二支派出埃及經曠野進迦南，以色列逐漸走向國家的建立。大衛接續掃羅作王並隨後接續為王的後裔是誰，也都有詳細記載，雖有興盛之時，卻也隨著中東帝國的興起而逐漸沒落。

歷代志的家譜，述說著人之所以為人的起源，也表達出散落至各處族群的聚落並非偶然與機率的結果，是歷經時間歲月淬煉的形成，且強調的是神如何在人類歷史中救贖作為的介入。亞當是神所造的，以諾是認識神的，挪亞一家是蒙神拯救的，亞伯拉罕是神所呼召的，雅各是神所揀選的，大衛是合神心意的。如此家譜的歷史進程不但對以色列民族有意義，也會是所有尋找永恆歸屬之人心的共鳴。既然人的生命氣息生活動作存留是同出一源，至終的歸屬無庸置疑也會是在神那裡。

如今，這份家譜，誰生誰，又拓展出那些族群，且有幾個人，讀來既陌生且遙遠，但無法忽略貫穿其中的縱軸，不是地區在哪裡，環境是如何，事件有哪些，遭遇是什麼。而是神並祂的話語和作為，在時間空間人物的變遷裡頭，那不變的信實，慈愛和憐憫為何～沒有經過死亡的以諾，歷經洪水毀滅仍存活的挪亞一家，仍在遊牧漂流便領受產業應許的亞伯拉罕，歷經慘烈之悲歡離合無有盼望卻為十二支派先祖的雅各，以及在情慾及家庭上慘跌卻仍合神心意的大衛。若把神並祂話語的作為介入抽離時，家譜也就不再是家譜，只剩一推遙遠且陌生之文字的堆疊。

從神介入的拯救來看家譜，無論是人類歷史，或以色列民族，或每個人自家的家譜，讀來就不再一樣。一代又一代，從前遷徒到落底生根，起初似乎與神無關，只是環境趨勢運氣機會等因素使然，卻逐漸發現，有一無法眼見的線軸在那裡牽引，述說著他們是如何在經驗危難之中與神並祂奇妙的保守看顧相遇的故事，且一而再而三的在不同朝代世代中流露出來，已經不是所謂的運氣機會環境所能理解的。如今，神拯救的奇妙，仍要繼續要在這代在那代彰顯。願此時此刻的我們也能察覺並領受。