經文：歷代志上15：1∼15
1 大衛在大衛城為自己建造宮殿，又為神的約櫃預備地方，支搭帳幕。2 那時大衛說：「除了利未人之外，無人可抬神的約櫃；因為耶和華揀選他們抬神的約櫃，且永遠事奉他。」3 大衛招聚以色列眾人到耶路撒冷，要將耶和華的約櫃抬到他所預備的地方。4 大衛又聚集亞倫的子孫和利未人。5 哥轄子孫中有族長烏列和他的弟兄一百二十人。6 米拉利子孫中有族長亞帥雅和他的弟兄二百二十人。7 革順子孫中有族長約珥和他的弟兄一百三十人。8 以利撒反子孫中有族長示瑪雅和他的弟兄二百人。9 希伯崙子孫中有族長以列和他的弟兄八十人。10 烏薛子孫中有族長亞米拿達和他的弟兄一百一十二人。11 大衛將祭司撒督和亞比亞他，並利未人烏列、亞帥雅、約珥、示瑪雅、以列、亞米拿達召來，12 對他們說：「你們是利未人的族長，你們和你們的弟兄應當自潔，好將耶和華─以色列神的約櫃抬到我所預備的地方。13 因你們先前沒有抬這約櫃，按定例求問耶和華─我們的神，所以他刑罰我們。」14 於是祭司利未人自潔，好將耶和華─以色列神的約櫃抬上來。15 利未子孫就用槓，肩抬神的約櫃，是照耶和華藉摩西所吩咐的。

大衛要再次將約櫃移至耶路撒冷，但不同於先前的是，大衛看重的不只是眾人以為美的是什麼，而是關於約櫃的移動，神藉摩西的吩咐是什麼！要用抬的，不是用運的，且是神所揀選的利未人去抬，不是什麼人都可以來扛的。這次找的不是牛隻，而是利未人，預備的也不是多新的車子，而是利未人分別為聖自潔事奉的準備。大衛按著神話語的吩咐，聚集亞倫子孫與利未人，為約櫃移動的人力清點人數，並召來利未人族長，提醒避免重蹈先前因輕忽而遭遇被擊殺的禍患。

求問神，是為按著神的吩咐去行，也是樂意降服於神旨意的預備。沒有求問神， 所能行的便是如何討人的喜歡，可以獲得肯定的巧思籌算。按著神所吩咐的去做，並非易事，是需要付上代價的。從聚集神所揀選足夠的人力，要他們自潔，到召來利未人族長，為約櫃的移動給予提醒所花的時間與心力，確實比預備牛隻與新車更爲勞苦。為要按著神的吩咐去做，是求問神的核心所在。若求問神卻壓根不想按著神的吩咐去行的，那就不是求問神而是命令神了。

大衛時代已有摩西律法，還求問什麼呢？關於約櫃的移動，祭司利未人並非完全陌生一無所知，卻是採用非利士人搬運神聖之物的方法，省事省力也不必自潔那麼麻煩何樂不為呢！人人都會求問神，但往往所求的是求自己想要的能夠實現，且是越快越好可以親嚐的眼見。有否有人求問神，是渴望神並祂話語的遵行，哪怕所需付上的代價是更多的崎嶇難行艱辛勞苦呢？求神憐憫，願我們的心時時求問的，渴望的是與神的相會，並樂意遵行神的旨意，降服於神話語的導引。