路加福音6：27-38
要愛你們的仇敵，善待恨你們的人，祝福咒詛你們的人，為凌辱你們的人禱告。你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。你們若只愛那愛你們的人，善待那善待你們的人，有甚麼可感謝呢？就是罪人也是這樣做。你們要仁慈，像你們的父是仁慈的。你們饒恕人，就必蒙饒恕。你們用什麼量器量給人，人也必什麼量器量給你們。

在天父的國度裡，祂沒有把我們當成仇敵，也沒有因為我們或許曾經意圖抵擋祂而恨我們，有的，就是藉著愛子耶穌基督總想把我們挽回，為我們能夠在主裏彼此連結禱告。我們實在是在主的愛中，被善待，蒙祝福，受禱告的受益者。有人正在為你禱告，你並不缺少屬天的福氣，恨不是耶穌要給你的對待，唯有愛，是耶穌不會吝嗇給你，也已經給你的禮物。

今天，這樣的禮物，你收到了嗎？愛湧流出的愛，是以主耶穌不以我們的如何，來決定它的品質和流量。當你什麼也感受不到時，祂對祢的祝福沒有因此打折，當你對祂的相信似乎還起起伏伏的時候，祂對你的愛更沒有因此減少。那任何使我們回轉領受愛，被善待，蒙祝福與代禱的，是在於主也出於主，真的不在於我們更不是出於我們，不然我們就有了跟主談判，對主交涉，向主邀功的籌碼。

想要人怎麼待你，你也要怎麼待人。這是一個充滿了恩典與憐憫的邀請。此時，你會想要耶穌怎麼待你呢？像雞蛋裏挑骨頭般的挑剔，審判，記仇，控告與追殺嗎？或者是充滿著愛，接納我們那不完美也不可愛之處，且不計前嫌的，不冷眼旁觀的伸出慈愛的雙手，適時的拉我們一把，遞給我們一杯解渴的水喝。是的，我們之所以領受，為的就是要能夠給出去。若你還沒有領受的，記得需要跟主求。若沒有領受主愛，卻勉強自己給人愛，很快的，就要落入邀功的驕傲或不平的抱怨的試探裏。

愛我們的主，幫助我們先回到祢的面前，思想祢的話語，並藉著禱告，祈求和滿謝，看見祢在我們生命中已經使我們滿滿領受的，祢對我們的愛，善待，祝福。阻止我們急著想藉著自己的行為卻是出於勉強的要證明我們在別人眼中是個敬虔的好人。主，幫助我們致終能夠不知不覺的流露出為對方的祝福，每當我們知道自己正在付出愛時，就表示祢還有功課要我們學習。

路加福音6：12-26
耶穌上山整夜向神禱告，到了天亮，就召聚門徒，從他們當中挑選十二個人，稱他們為使徒。耶穌和他們下山，有許多從猶太全地來的百姓，都要聽耶穌講道，又希望能夠從耶穌那裏得到醫治，就伸手摸祂，因為有能力從祂身上出來。耶穌舉目看著門徒說：貧窮的，飢餓的，哭泣的，被人逼迫的人有福了，因為過去的人也是這樣對待真先知。但富足的，飽足的，歡笑的，人人都說你好的有禍了，因為以前的人也是這樣對待假先知。

帶著福音使命出去的，也要揮舞著得勝的旗幟。這樣的得勝包括因著福音的緣故，雖有貧窮卻經歷神國度的豐富，雖有飢餓卻領受得飽足的恩典，雖有哭泣卻有著不被奪去的歡笑，雖遭到憎恨怒罵卻充滿屬天獎賞的盼望。但若是將福音視為得富足，有飽足，受稱讚的手段，那麼，眼前所得所有的，也終將成為虛幻。

當眾人圍著耶穌要聽祂講道，親近耶穌想要獲得病得醫治的能力，因為真的有人在摸了耶穌之後，身上的病被治好了。有人在聽了耶穌的吩咐之後，被鬼纏磨的綑綁得了自由釋放。這些，耶穌身邊的門徒，都看在眼裡。這時，耶穌知道門徒即將受到的考驗是，只要跟隨祂，似乎就可以有眾人擁促，爭相接近的光環，而感到飄飄然。因此，耶穌特別叮嚀他們，什麼是才是真正的福，什麼會是有禍的！

如何能夠不陶醉在人人都說你好，又飽足又歡樂的處境裡。除了叮嚀之外，耶穌也帶給門徒榜樣。當耶穌要揀選為祂作見證的十二使徒時，並不是拿著人品，學識，能力的評估表來認定。而是在夜深人靜的時刻，藉著整夜的禱告，尋求神的心意的結果。唯有出於神的，便能把榮耀歸於神，特別是在傳福音的事上，就人的眼光看來或成功或失敗，就都不會輕易的把結果歸功於或歸咎於自己。

愛我們的主，幫助我們喜歡禱告，也習慣藉著禱告來尋求祢的引導與心意。因為凡出於祢，祢必要親自為我們成就，凡不是出於祢的，你也必要親自為我們拆毀。主，憐憫我們，我們的眼光實在短淺，我們的判斷也極其有限，我們所以為的好，求祢光照，向我們顯明可能隱藏在其中的試探，我們所以為的壞，也求祢引導，向我們指出蘊藏在其中，為要使我們成長的力量。

路加福音6:1-11
安息日，耶穌從麥田經過，祂的門徒摘了麥穗，用手搓著吃。法利賽人說：你們為什麼做違反安息日的事。耶穌回答說：過去，大衛和跟從他的人飢餓時，怎麼進了神的居所，拿了唯獨祭司可以吃的供餅，你們不也知道嗎。耶穌又對他們說：人子是安息日的主。又一安息日，耶穌知道法利賽人和文士想要窺探把柄控告祂，就問他們說：在安息日救命害命，行善行惡，哪樣是合法的呢？然後，在眾目睽睽之下，醫治那右手萎縮的人。他們就怒氣填胸，彼此商議怎樣對付耶穌。

唯有信靠耶穌基督的福音，才有真自由可言。法利賽人和文士，雖然嚴謹的遵守律法，卻沒有因著遵行律法而得著釋放，反而讓自己陷入更深的狹隘裏面，眼睛所見，心所在意的，就是以律法來看待周遭也藉此檢驗他人，本末倒置的，將原本只是引導人信靠神的律法，當成神聖不可侵犯的主來崇拜，反而將本該得尊榮的主耶穌當成仇敵般的來對待。

如今，在信主多年之後，我們眼睛所見，心所在意又是什麼？也許，就因著我們都是規律的過信仰生活，又是熱心投入服事的參與者，該有的，該做的，也都盡可能的再做，而會不經意的去注意別人，為什麼某某人的信仰是這麼的軟弱，冷淡，不長進，不穩定，常常沒有辦法跟上大家該有的步伐，而漸漸的輕看，疏離，甚至忘了他們的存在？

也許，我們不像法利賽人和文士，把耶穌當成仇敵般憤怒以對，但卻可能把同樣領受耶穌救贖恩典的弟兄姊妹，以另一種憤怒的形式，把對方當成路人甲路人乙。若果真如此，我們就需要回頭，回轉，悔改。因為律法要我們看見的是，如論如何，我們仍然是一群同時需要有主的恩典扶持幫助的人，律法也正引導我們去在意的是，認識福音大能以及那顆為父的心。

愛我們的主，我們需要律法，如同啟蒙的老師，幫助我們敞開心領受的不是廉價的恩典，而是為著渴望祢奇妙作為的臨到而做準備。主，求祢使我們眼睛所注視的，是祢憐憫人的心腸，心所在意的，是祢能夠叫人的生命改變，長進，成熟的奇妙作為，以此來看待自己，也以此來對待別人，引導我們行走在得以自由的真光之中。

路加福音5：27-39
耶穌呼召稅吏利未來跟從祂，並來到利未家裡接受款待，席中也有許多稅吏和別的人與耶穌一同吃喝。法利賽人和文士因此埋怨說：耶穌為什麼跟稅吏和罪人坐席。耶穌回答他們：有病的人才需要醫生，我是來召罪人悔改的。另外，關於耶穌的門徒沒有按著當時的規條來禁食的問題，耶穌回答他們說：新郎和賓客同在時，必然是一起吃喝快樂，但新郎被帶走的那些日子，賓客就要禁食了。新酒必須放在新皮袋裡，不然舊皮袋會被漲破，酒就流出來。

耶穌來是要尋找拯救失喪的人，讓人得生命並且得的更豐盛。怎麼得？首先，就是讓人察覺自己需要被改變的需要。當稅吏利未撇下所有，起來跟從耶穌，這需要被改變的需要就得了滿足。相反的，法利賽人和文士不認為自己有需要被改變的需要，因而對耶穌與他們所認為的罪人一同坐席吃喝的時候，就深感納悶，衝突且無法認同。

一個人能否持續成長的關鍵，在於是否渴望被改變開始。一般而言，我們期待別人改變，會更勝於自己的改變。因為前者似乎更證明了自己是對的，是站的住腳的，而後者似乎反成為錯誤失敗的投降。法利賽人和文士與如罪人般的稅吏之間，前者自認為在律法上絕對站得住腳，如此擁抱律法的結果，反而成為認識耶穌，蒙恩的最大阻礙。後者對別人給予他們的印象有自知之明，反而成為認識耶穌的新契機。

因此，當人們問耶穌，為什麼與罪人在一起，又為什麼跟隨祢的人沒有按著規定禁食。光是這兩件事情，就令嚴謹遵守律法的人感到不恥，覺得耶穌怎能如此的不潔身自愛，公然挑戰律法的極限。也許，在氣憤之餘，他們無法看見也聽不明白耶穌所說的，有病的人才需要醫生，有罪的人便需要拯救。你需要醫生嗎？有病啊，你才需要勒！你需要被拯救嗎？我好的很，你才需要吧！是的，只要我們還活著，我們就需要持續不斷的被改變，領受耶穌那醫治，恢復，和好，拯救的恩典。

愛我們的主，幫助我們擁抱的是祢而不是自己，期待改變的是自己而不是別人。以祢的心為心來看待體察周遭的人事物。特別是每當我們問起，為什麼恩典也臨到這種人的同時，也可以看見自己更是早已領受恩惠的人，每當我們想起，為什麼我守的規矩他卻不守的同時，也可以明白自己是比任何人更有需要被改變的需要。主，憐憫我們。

路加福音5：12-26
耶穌在城裡，有個滿身痲瘋的人，俯伏在地求祂說：主啊，祢若肯，必能叫我得潔淨。耶穌伸手摸他，說：我肯，你潔淨了吧。隨後，雖然耶穌吩咐不讓人知道這事，但耶穌的名聲越發傳揚出去。有一天，耶穌在屋裡教導人，有些人抬著一個癱子，要到耶穌面前，缺因人多不得向前，就上房頂，用垂降的方式，將癱子連同縟子縋到耶穌面前，耶穌看見他們的信心，就治好癱子。眾人都驚奇，歸榮耀給神。

白白得來的是恩典，得到不當得的是憐憫。耶穌是有恩典有憐憫的主。對當時而言的，痲瘋是不潔淨，需要被隔離等死的不治之症。但有一位患痲瘋的人，也許是因為風聞耶穌所行的神蹟，存著一絲盼望，來到耶穌面前，領受了醫治的恩典。而癱子是沒有生存能力，社會的累贅。但有些人對這個癱子並沒有放棄得醫治的盼望。同心協力排除萬難，把人帶到耶穌的面前，得醫治之外，罪也蒙赦免。

恩典與憐憫，是我們在主耶穌面前同時的領受。如同陽光，空氣和雨水，沒有人可以霸佔，也沒有人可以獨攬，每個人都可以也需要領受而活著。耶穌，讓原本只能等死的痲瘋病人有了重生的契機。耶穌，讓原本只能無奈活著的癱子有了全新的生命。或是出於自己內心渴望的行動，或是出於周遭他人熱心扶持的作為。生命就這麼的重新開始，生活就這麼的重新出發。是恩典和憐憫，讓我們經過一夜的休息之後，能夠再一次的醒過來，張開雙眼，迎接新的一天的到來，這是耶穌在我們身上所行，最令人深感驚訝的神蹟。

我們會用什麼態度和心情來迎接主耶穌在今天所施予我們的恩典與憐憫？把我們的行事曆交在祂的手中吧！主若許可，我們就可以做這個，做那個，我們就可以活著到這裡，去那裏。且因著相信，存著盼望，有主的愛在我們與周遭的人們當中。接受幫助也成為幫助別人的人。也許某種層度而言，我們彷彿等死的痲瘋病人，除了耶穌，再也沒有其他可盼望的了。又好像無奈活著的癱子，若沒有他人熱心的伸出援手，再也沒有其他可握住的機會了。當然，我們也可能就是那使癱子得醫治蒙赦罪的媒介。

愛我們的主，今天仍然是全新的一天，感謝祢，讓我們可以在祢的恩典與憐憫中，領受祢所要我們經歷的成長。因為有祢，我們確實在許多看似無望的判斷中，卻重新燃起希望，在看似無奈的解讀裡，卻重新獲得力量。在我們一生中，其實從祢而來的神蹟一直都在，但我們早已把它當成理所當然般的視而不見。主，赦免我們。幫助我們珍惜祢所賜給我們的恩典，看見祢所對於我們的憐憫。