經文：以西結書33：1∼9
1 耶和華的話臨到我說：2 「人子啊，你要告訴本國的子民說：『我使刀劍臨到哪一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的。3 他見刀劍臨到那地，若吹角警戒眾民，4 凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的血就必歸到自己的頭上。5 他聽見角聲，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。6 倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的血。』7 人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。8 我對惡人說：『惡人哪，你必要死！』你─以西結若不開口警戒惡人，使他離開所行的道，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪。9 倘若你警戒惡人轉離所行的道，他仍不轉離，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。

如同戰爭前線警戒的哨兵，是為避免陣前士兵遭受突襲而喪命的角色。神對以西結的吩咐，並非什麼奇聞異事，而是普羅大眾皆知的常識。守望者，見刀劍臨到時的任務，就是吹角警戒，凡若聽見仍不受警戒的，罪就必歸自己頭上。若受警戒，便保全了自己的性命。反之，守望者見刀劍臨到仍不吹角，人因此而喪命的血就要向那守望的人追討。神設立以西結作以色列家的守望者，要以西結開口警戒行惡的要離開惡道，若不開口警戒，神必向以西結追討喪命者的血，凡聽見不受警戒的，必死在自己的罪中。

守望者，讓陣前士兵可以安穩固守陣地，也讓陣前敵人無法輕舉妄動的來犯。所謂當局者迷，人何等容易憑眼見而時常無法敏銳察覺已臨到家門前的危機，以及神同在同行奇妙的拯救作為。以西結時代，連以西結自己也在被擄離開故鄉的隊伍裡，還要守望警戒什麼呢？要離開惡道回轉歸向神，如此的角聲，要把身處異邦灰頭土臉的屬神子民帶到哪裡？在人看來國家沒了，家園沒了，財產沒了，地位沒了，身份沒了的一群，還能有什麼！有神要對他們述說的話，有神要為他們成就的事，有神要領他們行走的路，有神要向他們顯明的愛，有神要賜他們豐富的恩。

若有神的話語卻不聽，有神的臨在卻不信，有神的引導卻不從，有神的掌管卻不服。有神的慈愛卻悖逆，有神的呼聲卻硬心，那就更需要守望者警戒的角聲。因為仇敵的謊言，威嚇，迷惑，引誘的綑綁網羅正磨刀霍霍尋找機會趁虛而入，讓人愈來愈多活在害怕無助絕望的無奈裡頭，對神的話語並祂臨在的作為愈來愈陌生，而不自覺的落入自己必須救自己卻愈勒愈緊的死蔭幽暗之中。誰說南國猶大亡國之後，也是以色列民將逐漸被同化漸漸從歷史上消失的開始呢！願渴慕聆聽並遵行神話語的，也不輕意的認爲此時眼見等同永遠的全部，認定此刻當下等同永恆的終局。