經文：阿摩司書5：1∼6
1 以色列家啊，要聽我為你們所作的哀歌：2 以色列民跌倒，不得再起；躺在地上，無人攙扶。3 主耶和華如此說：「以色列家的城發出一千兵的，只剩一百；發出一百的，只剩十個。」4 耶和華向以色列家如此說：「你們要尋求我，就必存活。5 不要往伯特利尋求，不要進入吉甲，不要過到別是巴；因為吉甲必被擄掠，伯特利也必歸於無有。6 要尋求耶和華，就必存活，免得他在約瑟家像火發出，在伯特利焚燒，無人撲滅。

以色列家的哀歌。跌倒在地的無法再起，也沒人能夠攙扶，極大多數的人在戰爭中死了，可以存活下來的只剩少數。難道以色列民不知道唯有神是他們可以尋見得以存活的源頭嗎！怎麼以為去到伯特利就穩妥了，進到吉甲就穩定了，跨進別是巴就穩當了呢。怎知神審判的臨到並沒有地方地區地點的差別。當以色列人讓外在的神聖成為迷信，依舊無心於神的所是與所能時，那便是哀歌的實際。

對偶像的崇拜，從無心尋找，無意聆聽也無願遵行神的話語時就開始。平時就是過著自己的生活，只要在特定時間，到特定地點給神一點時間金錢或覺得是神所需要的場面與尊榮，藉此不但擁有撫慰良心的憑證，也認為這就是對神的敬拜了。但神卻明確的讓屬祂的兒女們明白，拯救他們脫離罪惡的不是伯特利，釋放他們得自由的不是吉甲，分別他們為聖的也不是別是巴。因此，每當回到生命的源頭領受生命活水之時，便有存活的實際，反而是讓所到之處也被分別了。

要尋求神就必存活，表達出凡不容神話語的光照，不信神應許的成就，不願神作為介入的，除了陷入沒有盡頭的愈喝愈渴，愈勞愈累，愈奔愈茫的循環裡頭之外，實在沒有其他永恆的確據可握。阿摩司時代的以色列人，忙著憑己力尋求從外援而來的安全，也忙於應付神的律法要求以保全自己想要的平安，而忘記真正的安全，真實的平安，除了神並祂的話語與作為之外，從來就沒有其他的保證可領。願神時常藉著聖道柔軟我們的心懷意念，容讓且渴望祂話語的光照和介入臨在我們每個處境際遇時刻與角落裡。